張鵬 姬婭銳
摘? 要:影片《送你一朵小紅花》是一部現(xiàn)實主義題材作品。它直面了惡性腫瘤(癌癥)醫(yī)療服務中的難題,多維度地展現(xiàn)了對癌癥病患者(臨終者)及其家屬的關(guān)懷。該影片有助于深化對臨終關(guān)懷的認知,提升生命的質(zhì)量,并促進人生價值與意義的實現(xiàn);也有助于破解腫瘤醫(yī)療服務中的難題,推動臨終關(guān)懷事業(yè)發(fā)展,進而推動醫(yī)療衛(wèi)生服務體制變革。
關(guān)鍵詞:臨終者;癌癥病患者;臨終關(guān)懷;生命
基金項目:本文系2015年教育部人文社會科學研究青年項目“臨終關(guān)懷的道德哲學研究”(15YJC720031)階段性成果。
2020年12月31日,由韓延執(zhí)導并由易烊千璽、劉浩存領銜主演的影片《送你一朵小紅花》在全國影院公映。這部影片聚焦于兩個抗癌家庭的兩組生活軌跡,講述了一個溫情的現(xiàn)實故事,探索了腫瘤醫(yī)療服務難題,關(guān)注了一個古老而又亟待發(fā)展的社會事業(yè)——臨終關(guān)懷(亦稱“姑息治療”),追問了人生的價值和意義。1月3日,該片票房超過7億元,觀眾也給予普遍好評。該片之所以獲得成功,原因在于它的選題緊扣社會現(xiàn)實,并為社會所需提供解決方案,而且它有助于深化人們對臨終關(guān)懷的認知,提升生命質(zhì)量,并促進人生的價值與意義的實現(xiàn);有助于破解腫瘤醫(yī)療服務中的難題,推動臨終關(guān)懷事業(yè)發(fā)展,進而推動醫(yī)療衛(wèi)生服務體制改革。
一、影片直面腫瘤醫(yī)療服務難題
影片《送你一多小紅花》是現(xiàn)實主義題材影片?,F(xiàn)實主義影片具有三個特征:客觀性、典型性與批判性[1]。在這三者中,客觀性為現(xiàn)實主義影片的標識,強調(diào)按照客觀生活的本來面目去描寫,客觀呈現(xiàn)事物以及人與人之間的社會關(guān)系。該影片聚焦于兩個抗癌家庭的現(xiàn)實故事,深層聚焦兩個社會問題:一是癌癥病患者逐漸增多趨勢;二是由癌癥病患者逐漸增多而導致的腫瘤醫(yī)療服務難題。
近年來,癌癥病患者逐漸增多,是社會關(guān)注的熱點話題。過去五年,中國每年癌癥死亡人數(shù)由2014年的約兩百三十萬人增至2018年的約兩百六十萬人,估計2024年將達約三百萬人[2]。盡管我國惡性腫瘤發(fā)病率基本穩(wěn)定,但是新發(fā)病例數(shù)隨人口增長及老齡化不斷攀升,年新發(fā)病例已達到400萬例以上。老齡化進程加速疊加環(huán)境污染因素,惡性腫瘤發(fā)病局勢未來恐更嚴峻。影片的韋一航、馬小遠等腦癌病患者,為我國眾多癌癥病患者的縮影。該影片主要表現(xiàn)癌癥病患者的治療、心理以及情感,以及癌癥病患者家屬在照顧病人過程中的各種境遇。
醫(yī)學上,癌癥又稱為惡性腫瘤。惡性腫瘤病患者由于惡性腫瘤破壞組織、器官的結(jié)構(gòu)和功能,引起壞死出血合并感染,最終可能由于器官功能衰竭而死亡。目前,腫瘤醫(yī)療服務主要包括三個方面:腫瘤診斷、腫瘤治療和姑息治療三個階段。在這三個階段中,目前市場份額約分別為5%、80%和15%。癌癥治療過程導致了腫瘤醫(yī)療服務難題:一是有限的醫(yī)療資源與腫瘤醫(yī)療需求無限擴大之間的難題;二是超負荷的資金投入與腫瘤醫(yī)治無效果之間的難題。癌癥治療治愈率非常低,中國最近五年的存活率僅為40.5%。影片中,韋一航在腦瘤切片手術(shù)之后,意識到自己是“隨時都有可能掛掉的人”,這表明癌癥在目前還是一個很難治愈的疾病。如何破解腫瘤醫(yī)療服務中的難題,以及癌癥病患者在走向死亡過程中如何開展照顧服務,是需要深入思考的問題。該影片提供了一種解決方案——臨終關(guān)懷,這也是腫瘤醫(yī)療服務中的第三個階段:姑息治療。韋一航、馬小遠定期到醫(yī)院接受復查,居家正常生活,實際上是臨終關(guān)懷的一種形態(tài)。
臨終關(guān)懷,又稱姑息治療,指與瀕死者及其家屬在面對與接受死亡時需要照顧需求。對臨終者而言,臨終關(guān)懷是以舒緩臨終病人身心的極度痛苦,維護病人的生命尊嚴,幫助他們安寧地度過生命的最后階段為目的,但并不企求延長他們痛苦狀態(tài)的生命[3]。對臨終者家屬而言,臨終關(guān)懷的目的在于讓他們接受親人的死亡,坦然地活著。該影片建構(gòu)“平行時空”,如馬小遠認為,“在那里有另一個你和另一我,過著另一個版本的生活”。韋一航也描繪了“平行時空”,“那是一個沒有病痛和悲傷的世界”,韋江和陶慧夫婦、老馬和馬太太、醫(yī)院門口的父親以及在雨中等待孫子的奶奶、吳曉昧等都在“平行時空”中過著無憂無慮的幸福生活。對“平時時空”勾勒,實質(zhì)表達的是人們對美好生活的渴望,也反映了現(xiàn)實生活的不易,受到太多的病痛和悲傷困擾,也襯托出癌癥病患者及其家庭在現(xiàn)實生活中強烈的關(guān)懷需要。
二、多維度展現(xiàn)臨終關(guān)懷
何為臨終關(guān)懷呢?影片《送你一朵小紅花》在臨終關(guān)懷的對象、方式、難題及臨終者的需求等方面對臨終關(guān)懷進行了詮釋,既有心理與情感,也有醫(yī)療與經(jīng)濟;既有物質(zhì)方面的,也有精神方面的。
(一)臨終關(guān)懷的對象。臨終關(guān)懷對象包括癌癥病患者(臨終者)及其家屬。影片描述了對韋一航的關(guān)懷。韋江、陶慧鼓勵韋一航參加抗癌病友群、參加追思會及像正常人一樣交朋友等。馬小遠為讓韋一航擺脫“喪”,設置海灘、死海、南極、撒哈拉沙漠、委內(nèi)瑞拉瀑布等場景,去共同體驗,解決癌癥病患者想去“遠方”而又不能實現(xiàn)的困境。吳曉昧邀請韋一航加入病友群、參加分享會等。這些故事情節(jié),描述了家庭、社會及個人等對臨終者的關(guān)懷。影片也描述了對癌癥病患者家屬的關(guān)懷。在韋江母親生日宴會上,母親和兄弟姐妹安慰韋江并伸出援助之手。在陶慧發(fā)送給韋一航的視頻中,記載假設韋一航去世之后,陶慧與韋江在周末癌癥患者家庭心理建設會,分享抗癌經(jīng)驗。這些描繪的是家族、社會對癌癥病患者(臨終者)家屬的關(guān)懷。這是影片中新的認識,改變了在日常關(guān)懷及學術(shù)研究中只偏重臨終者的關(guān)懷維度。
(二)臨終關(guān)懷的方式。臨終關(guān)懷側(cè)重點在于“關(guān)懷”,側(cè)重于精神或者倫理道德關(guān)懷。影片沒有描述癌癥病患者在醫(yī)院里的化療、治療,也沒有過多描述醫(yī)生與病患者之間的關(guān)系,而是大量描述了臨終關(guān)懷的各種方式。對像韋一航與馬小遠等隨時有可能“失去生命”的癌癥病患者,家屬與社會的臨終關(guān)懷方式主要表現(xiàn)為:精神安慰,陪伴以及助力需要的實現(xiàn)等。在馬小遠臨終期,韋一航鼓勵馬小遠丟掉“喪”,這是精神安慰;吳曉昧對韋一航說“陪著她,不要讓自己后悔”,韋一航到醫(yī)院陪著馬小遠,這是陪伴;韋一航應馬小遠的要求將她存在硬盤的照片洗出來,交給馬小遠的爸爸,這是助力臨終者愿望的實現(xiàn)。臨終關(guān)懷是一個綜合系統(tǒng),需要醫(yī)護、心理、社會工作、哲學以及宗教等多元關(guān)懷方式。影片以藝術(shù)方式展現(xiàn)多元臨終關(guān)懷方式。
(三)臨終關(guān)懷的困境。臨終關(guān)懷也會遭遇很多困境,在影片中也由演員淋漓盡致表現(xiàn)出來。首先,癌癥病患者意識到隨時可能會死去,壓抑自身的情感需求,盡管有“詩和遠方”,也是“想想而已”。韋一航在腦腫瘤手術(shù)之后,在本該談戀愛的年齡,卻害怕“失去”而封閉情感通道。其次,癌癥病患者家屬在家庭生活中忌諱談論“死”,承擔著沉重的心理壓力。為照顧韋一航的情緒,韋江在家里幾乎不說“死”字,他也只能通過雕刻排解自己的情緒。陶慧也很少與韋一航討論“失去”的話題,甚至有意回避這些話題。最后,經(jīng)濟壓力。在臨終關(guān)懷過程中,也需要治療。陶慧為逃避多交5塊錢停車費,使出渾身解數(shù);韋江為籌措治療費用在周末開專車;韋一航家里在他患病之后沒有添過新家具等。
(四)臨終者及其家屬的需求。韋一航希望在臨終前能夠到他的“未來世界”看看,想像正常人一樣獲得愛情,也想通過努力去實現(xiàn)自己的愿望,這些是韋一航的需求。吳曉昧想回鄉(xiāng)下老家過正常生活,孝敬父母。韋江和陶慧希望看場電影、吃火鍋及跳交誼舞等正常生活。
三、深刻揭示人生的價值與意義
臨終關(guān)懷為影片《送你一朵小紅花》所表現(xiàn)的主題。臨終關(guān)懷最初源于4世紀拜占庭帝國時期基督教機構(gòu),為貧困無衣遮體者提供食物,為貧窮的病患者提供照護,并實現(xiàn)“積德行善”的愿望。20世紀80年代中后期,臨終關(guān)懷傳入我國,在應對癌癥病患者逐漸增多疊加老齡化趨勢中,已經(jīng)成為我國亟待發(fā)展的事業(yè)。長期以來,由于受到傳統(tǒng)倫理道德的束縛,國人很難接受臨終關(guān)懷。臨終關(guān)懷作為一種對臨終者及其家屬的關(guān)懷系統(tǒng),本身蘊含著深刻的道德哲學意義。它既是對生命的價值與意義的探索,也是對人生的價值和意義的探索:既提升了生命質(zhì)量,也提升了生活質(zhì)量。影片渲染了臨終關(guān)懷的意義,韋一航在馬小遠臨終前表達了對“未來世界”的理解,“未來世界”就是韋一航與馬小遠相互交往和關(guān)懷的現(xiàn)實世界,盡管有癌癥的病痛,但是他們之間是真實與快樂的,而且完成了很多愿望,使生命沒有遺憾。
影片《送你一朵小紅花》對臨終關(guān)懷的多維度展現(xiàn)以及“平行時空”的建構(gòu),終極意義在于探索生命的價值和意義、人生的價值和意義。在韋一航的課堂中,老師說:“卡夫卡的一生都在苦苦探索人生的價值與意義,但是至死都無法對他的思考和探索給出令他滿意的答案和結(jié)論?!比欢栈叟c韋江發(fā)給韋一航的視頻中,探討并揭示了人生的價值和意義。最后,陶慧對韋一航說:“人活著,都會經(jīng)歷失去,我們都害怕失去。但是你也要記住,對害怕最有力的反擊就是:認真活好每一分鐘、每一秒鐘?!边@是整部影片的點睛之筆。確實,無論是健康的人,還是身患癌癥的人,人生的價值和意義在于“認真活好每一分鐘、每一秒鐘”。在人世間,忙忙碌碌的人時時刻刻都在找尋著人生的價值和意義,卻不知人生的價值和意義并不在別的什么地方,而是在日復一日的生活中。德國哲學家黑格爾認為,“哲人之石所隱藏著的地方,就在自然界本身某處”[4]。韋江夫婦在陪伴韋一航度過生命最后時刻,韋一航陪伴馬小遠度過生命最后時刻,他們在共同生活互動中表達并實現(xiàn)了人生的價值和意義。
四、結(jié)語
影片《送你一朵小紅花》以藝術(shù)形式直面腫瘤醫(yī)療服務難題,并提出破解方案——臨終關(guān)懷。影片在描述抗癌家庭的現(xiàn)實故事中,展現(xiàn)了臨終關(guān)懷圖景,并揭示了人生的價值與意義,即“認真活好每一分鐘、每一秒鐘”。
參考文獻:
[1]王一川.當前中國現(xiàn)實主義范式及其三重景觀——以新世紀以來電影為例[M].社會科學,2012(12):165-173
[2]中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng).2020年中國新發(fā)癌癥病例數(shù)量、癌癥病死亡例人數(shù)、中美腫瘤五年生存率及腫瘤醫(yī)療服務市場規(guī)模分析預測[EB/OL].[2020-02-24].https://www.chyxx.com/industry/202002/836808.html.
[3]張鵬.臨終關(guān)懷的道德哲學研究[M].北京:人民出版社,2020:31.
[4]黑格爾.法哲學原理[M].范揚,張企泰,譯.北京:商務印書館,1961:4.
作者簡介:
張鵬,博士,天津商業(yè)大學馬克思主義學院副教授,碩士生導師。研究方向:生命倫理學。
姬婭銳,天津商業(yè)大學馬克思主義學院碩士研究生。研究方向:倫理文化與思想政治教育研究。