張文靜

【摘? 要】物質(zhì)主義價(jià)值觀是一種強(qiáng)調(diào)以物質(zhì)擁有為重心的個(gè)人價(jià)值觀，其形成的內(nèi)部機(jī)制以及所帶來的外在影響，受到了心理學(xué)家的廣泛關(guān)注。已有研究顯示，家庭教養(yǎng)方式與物質(zhì)主義價(jià)值觀之間存在密切聯(lián)系。本研究通過對(duì)家庭教養(yǎng)方式以及物質(zhì)主義相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理，選擇了家庭教養(yǎng)方式量表和青少年物質(zhì)主義價(jià)值觀量表為施測工具，對(duì)分別選取于河北、河南、湖北三所中學(xué)的600名青少年的家庭教養(yǎng)方式及物質(zhì)主義現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，并探討了家庭教養(yǎng)方式和青少年物質(zhì)主義價(jià)值觀之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】青少年;家庭教養(yǎng)方式;物質(zhì)主義價(jià)值觀

1.緒論

1.1研究意義

首先，根據(jù)查閱文獻(xiàn)了解到，物質(zhì)主義帶給我們的更多的是負(fù)面的、消極的影響。因此，本研究將通過研究物質(zhì)主義的形成機(jī)制，為更好的避免青少年形成物質(zhì)主義價(jià)值觀。其次，通過探討物質(zhì)主義形成的作用機(jī)制，可為家庭教養(yǎng)以及教育工作者提供參考，進(jìn)而提高學(xué)生心理健康水平。

1.2問題提出與研究假設(shè)

對(duì)于青少年來說，他們的人生觀、價(jià)值觀還沒有完全建立。物質(zhì)主義對(duì)他們樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀有著不良的影響，因此降低物質(zhì)主義價(jià)值觀對(duì)他們的影響尤為重要。已有研究證明，家庭教養(yǎng)方式作為物質(zhì)主義形成的外部因素，對(duì)抑制物質(zhì)主義的形成有一定的作用，但國內(nèi)少有研究者探討家庭教養(yǎng)方式對(duì)物質(zhì)主義的作用機(jī)制問題。

綜上所述，筆者希望借此機(jī)會(huì)來了解青少年的家庭教養(yǎng)方式及物質(zhì)主義的現(xiàn)狀之間的關(guān)系，以驗(yàn)證作為外部因素的家庭教養(yǎng)方式在抑制物質(zhì)主義方面是否也起到了重要作用。因此本研究提出以下基本假設(shè)：積極的家庭教養(yǎng)方式可以負(fù)向預(yù)測物質(zhì)主義。

2.研究方法

2.1研究對(duì)象

本研究以方便取樣法選取河南信陽潢川中學(xué)、河北張家口第四中學(xué)、湖北武漢光谷第三初級(jí)中學(xué)初一至高三的學(xué)生為研究對(duì)象，共發(fā)放問卷600份，回收問卷535份，剔除無效問卷15份，剩下有效問卷520份，問卷回收率為97.2%。

2.2研究工具

（1）父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)量表（EMBU）

（2）青少年物質(zhì)主義價(jià)值觀量表（MaterialValuesScale-C）

3.研究結(jié)果

3.1青少年家庭教養(yǎng)方式、自尊與物質(zhì)主義三者之間的相關(guān)分析

由表3.1可以發(fā)現(xiàn)，自尊與物質(zhì)主義各個(gè)維度都呈顯著負(fù)相關(guān)。父親情感溫暖理解與物質(zhì)主義總分及其各個(gè)維度均呈現(xiàn)顯著性負(fù)相關(guān);父親懲罰嚴(yán)厲與物質(zhì)主義總分以及中心維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);父親過渡干涉與物質(zhì)主義總分以及物質(zhì)主義各個(gè)維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);父親偏愛被試與物質(zhì)主義總分及其中心維度、快樂維度呈現(xiàn)顯著性負(fù)相關(guān);父親拒絕否認(rèn)與物質(zhì)主義總分及其中心維度、快樂維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);父親過渡保護(hù)與物質(zhì)主義總分及其中心維度、快樂維度呈現(xiàn)顯著性負(fù)相關(guān);母親過渡干涉與保護(hù)與物質(zhì)主義總分及其中心維度、快樂維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);母親拒絕否認(rèn)與物質(zhì)主義總分及其各個(gè)維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);母親懲罰嚴(yán)厲與物質(zhì)主義總分及其各個(gè)維度呈現(xiàn)顯著性正相關(guān);母親偏愛被試與物質(zhì)主義總分及其快樂維度呈現(xiàn)顯著性負(fù)相關(guān)。

注：1表示父親情感溫暖理解;2表示父親懲罰嚴(yán)厲;3表示父親過渡干涉;4表示父親偏愛被試;5表示父親拒絕否認(rèn);6表示父親過渡保護(hù);7表示母親情感溫暖理解;8表示母親過渡干涉與保護(hù);9表示母親拒絕與保護(hù);10表示母親懲罰與嚴(yán)厲;11表示母親偏愛被試;12表示中心維度;13表示快樂維度;14表示成功維度;15表示物質(zhì)主義總分

4.討論

青少年家庭教養(yǎng)方式與物質(zhì)主義之間的關(guān)系

通過皮爾遜積差相關(guān)發(fā)現(xiàn)。越是積極的家庭教養(yǎng)方式，物質(zhì)主義水平越低，這與以往的研究結(jié)論是一致的。這可能是因?yàn)閮?nèi)心的不安全感造成的。已有研究證明，個(gè)人的不安全感是形成物質(zhì)主義的一個(gè)原因。個(gè)體常常會(huì)在自己某種心理需求得不到滿足時(shí)把物質(zhì)作為一種補(bǔ)償，用物質(zhì)來彌補(bǔ)這種需求得不到滿足所帶來的不安全感。其中人際不安全感就是物質(zhì)主義形成的一個(gè)很重要的因素，而個(gè)體的人際不安全感又深深的受其養(yǎng)育者的影響，所以家庭教養(yǎng)方式便會(huì)影響物質(zhì)主義的形成。當(dāng)父母采用冷漠、不民主、控制的養(yǎng)育方式，其子女往往把經(jīng)濟(jì)成功看的比其他親社會(huì)價(jià)值更重要，相反如果父母的養(yǎng)育方式是溫暖的理解的以及積極的，那么其子女往往擁有足夠的安全感，相應(yīng)的，物質(zhì)主義水平也會(huì)比較低。

另外，據(jù)以往研究證明，當(dāng)人們對(duì)自己的身份感到不安全時(shí)，他們會(huì)試圖通過獲取財(cái)務(wù)來提升自己的身份。財(cái)物對(duì)他們來說可能尤其重要，所以當(dāng)父母的教養(yǎng)方式為拒絕否認(rèn)時(shí)，被試會(huì)感覺到一種不被認(rèn)可的人際不安全感，尤其是自己最親近的人給自己帶來的這種不安全感可能更會(huì)影響被試，所以處于父母拒絕否認(rèn)的家庭家養(yǎng)方式中的青少年的物質(zhì)主義水平會(huì)比較高。

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