張更

摘要：目前，在非遺保護中的專業(yè)展覽展示場館，已經(jīng)獲得了很不錯的效果，其中的重點是實際操作與理論結合。新時期背景下，應探索全新的發(fā)展模式和管理模式，科學布展，圍繞場域框架，明確非遺館管理原則，提出合適的對策與建議，解決問題，持續(xù)性轉化思路，解讀幕后現(xiàn)象，其具有現(xiàn)實意義。

關鍵詞：非遺館;場域建構;建設性思考;保護;繼承

我國歷史悠久，文化璀璨。人民世代的勞動實踐鑄就了無數(shù)的華夏文明，眾多的非物質文化遺產(chǎn)就是眾多文明中的明珠。非遺的保護與傳承是繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力保障?，F(xiàn)實中的非遺分布廣泛且零散的藏于市井百姓的生活中，為此使人民群眾更好的了解、認知、體驗、傳承非遺，需要建設不同于博物館的專業(yè)的非遺展覽展示場館（以下簡稱“非遺館”），從而充分展現(xiàn)非遺技藝的魅力，使廣大人民群眾參與到非遺保護傳承的實踐當中。

一、問題背景

我國在世界上是非遺大國，截止2018年，國務院公布了四批1372項國家級非遺代表性項目，文化和旅游部認定了五批3068名國家級代表性傳承人，批準設立了21個國家級文化生態(tài)保護試驗區(qū);各省、區(qū)、市認定了15777項省級代表性項目和16432名省級代表性傳承人。各省、區(qū)、市普查的非遺資源總量近87萬項，國家、省、地、縣4級代表性項目和代表性傳承人制度逐步完備。非遺的展覽展示與博物館的文物展示有較大區(qū)別，文物是靜止展示的，而很多的非遺項目時需要現(xiàn)場展示展演的，從而使人們立刻感受到非遺的無窮魅力，而我國的專業(yè)非遺館建設相對落后，建設一批專業(yè)科學的非遺館是擺在廣大非遺工作者們一項艱巨的工作。

二、非遺館的場域建構問題敘述

（一）展陳建構問題

過去的博物館文物展陳模式，并不適合當代的非遺展陳。非遺與人民生活關系密切，屬于民眾情趣、生活思想的具象化反應。現(xiàn)如今非遺展陳敘事空間，呈現(xiàn)出碎片化問題。傳統(tǒng)博物館并沒有為非遺館提供足夠多的展陳空間，無法完整敘述故事結構和空間。有些時候，甚至只能選擇一些不符合民眾需求的非遺項目，需要注意和調整。非遺館任務是有機結合非遺項目，創(chuàng)作出能夠和民眾深度互動、展演、展陳的環(huán)境，讓公眾可以在公眾教育、沉浸式體驗、活態(tài)展演、非遺產(chǎn)品展示中，和非遺建立持續(xù)效應，這樣民眾才能深刻理解。能夠讓人們對我國非遺文化建立全新認知，呈現(xiàn)出非遺技藝的趣味性魅力，帶給觀眾更好的體驗。

當前國內(nèi)在非遺展陳中，著重展演和展示地域性、活態(tài)性、獨特性內(nèi)涵，忽視了非遺傳承性、綜合性、流變性。非遺保護中，非遺項目的趨勢和變化[2]。項目和非遺項目之間，并沒有建立全新的連接。非遺項目的傳承，沒有新問題，這其實已經(jīng)是很嚴重的問題。展陳問題被忽視，沒有意識。發(fā)展良好的非遺項目，不愿意進入非遺館中展陳，沒有很好發(fā)展的非遺項目，進入非遺館以后沒有很好的展示效果。不均衡的問題，影響了公眾正確認知和全面認知非遺項目。提高吸引力，是目前非遺館必須注意的問題，是非遺館場域建構重點工作。

（二）展演場域建構

口頭表演一類的活動表演，以表演出發(fā)至欣賞環(huán)節(jié)，單向輸送技能。非遺項目中的口頭表演，有著不同的曲種狀態(tài)形式，目前已經(jīng)有蘇州評彈、錫劇、昆劇等眾多類型。其中小錫班和小昆班在實戰(zhàn)中，已經(jīng)有了非常好的效果。而發(fā)展比較慢的南京白局、徐州琴書，則陷入了招生難、傳承人梯隊建設不完整等的一些列問題。較大的生存壓力，使得非遺劇團往往很難獲得良好的展演效果、表演質量。每年有足夠多的表演次數(shù)，才能讓劇團實現(xiàn)收支平衡。非遺館是劇團和一線接觸的重要端口，非遺館無法扶持所有非遺傳承者與劇團，如果可以如實把解決問題的途徑給到喜愛的這項非遺的觀眾，讓公眾獲得知情渠道，自發(fā)的參與到非遺保護中。非遺館成功標準，需要考慮的是研究質量、公眾口碑、收入應力、展演上座率、活動參與量。目前非遺展館還沒有科學的評估標準，要么看重互動不重視研究，要么重視靜態(tài)的展陳不在意互動。非遺當中有著深厚傳統(tǒng)文化，體驗、展演和展陳需要互動，才能與公眾保持關聯(lián)。不過過度依賴公眾，則需要下足功夫用于研究，很多時候會影響理論成果的轉化效果。

三、非遺館的場域建構思路探索

非遺館用體驗、展演、展陳的方式與公眾建立親密互動、體驗。離開場地以后，觀眾仍舊能保持一段時間對于非遺作品的感情?？陬^類的表演，結束以后，則情感瞬間停止。讓眾多表演類的項目科學合理的存在于非遺館中，是非遺館工作中必須多嘗試和研究的問題。

（一）轉換思路

應說明的是，非遺館不僅體現(xiàn)了地域文明，同時也能引導公眾轉變非遺認知和理解，推動社會進步。非遺最大的特征是，將人作為力量。非遺保護，其實就是保護人類個體。非遺保護中可以選擇很多的方式，比如各種類型的專題博物館，也可以綜合展示各種非遺技藝的方方面面。有關聯(lián)的內(nèi)容，需要動態(tài)、靜態(tài)的總結和體驗。不要求能夠做到面面俱到，但求可以實現(xiàn)多種非遺內(nèi)容的立體展現(xiàn)。

（二）關照幕后

非遺館的體驗、展演和展陳，習慣與截取特定片段。非遺項目的展陳，呈現(xiàn)出作品最終的形態(tài)和樣貌。人們常說臺上一分鐘臺下十年功，非遺文化便是如此。體驗非遺需要經(jīng)歷很多步驟，每個步驟都非常的復雜。比如，楊柳青年畫就包括勾描、印制、刻板、彩繪以及裝裱。大多數(shù)展館展示給觀眾的只有1至2個步驟，并沒有提起臺下十年功的幕后故事。而這勢必會導致觀眾錯誤的認為，非遺上手簡單。這種誤導，導致人們無法感受到非遺本身的魅力。經(jīng)過眾人的傳承，才能深刻反映非遺的特征。需要不斷的研究與探索，在精益求精中積淀，才能反映非遺的獨特。對此必須關照非遺創(chuàng)作者本身，了解傳統(tǒng)自身特點，增加幕后照顧，其具有重要意義。

（三）解讀現(xiàn)象

非遺館能夠在一定程度上帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和文化建設。非遺傳承者是非遺基因的攜帶者，建構非遺場館，需要非遺傳承人。傳承人的素質建設，關系到區(qū)域的目前和未來，獲得傳承人身份以后，是否要繼續(xù)鉆研，要看傳承人是否有生活壓力，這些都是關系非遺項目能否健康發(fā)展的因素。創(chuàng)新與非遺傳統(tǒng)之間需要保持平衡，傳承非遺需要有順暢的通道，才能將非遺背后的故事全面立體的展現(xiàn)給大眾。將非遺項目的質疑、認同、是非交給公眾判斷，才能展現(xiàn)非遺作用和價值。

四、結語

非遺帶給公眾歷史感、公眾認同感。非遺館不僅能夠為非遺項目提供體驗、展演、展陳的環(huán)境，同時也是文化并存、多元價值的聚集渠道和空間。當前，非遺館需要做好自身工作問題的分析，主動學習，做好推廣，引導公眾共鳴，這樣才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為今后的非遺傳承提供動力支持。

參考文獻

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