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        “精準滴灌”視域下內(nèi)地高校少數(shù)民族學生心理健康教育路徑研究

        2021-07-19 09:41:54張軍橋尹美恒
        河北青年管理干部學院學報 2021年4期
        關(guān)鍵詞:心理健康心理教育

        張軍橋 尹美恒

        (河北師范大學,河北 石家莊 050024)

        黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中將“重視青少年身體素質(zhì)和心理健康教育”作為“建設高質(zhì)量教育體系”的重要內(nèi)容之一[1]。近年來,越來越多的少數(shù)民族學生來到內(nèi)地高校學習,受語言、學習、文化等多種因素影響,少數(shù)民族學生心理健康問題日顯突出,成為困擾少數(shù)民族學生成長的一個難題,也成為高校少數(shù)民族學生教育管理工作中亟待解決的一個問題。針對少數(shù)民族學生不同特點和實際,“精準滴灌”理念將為內(nèi)地高校有效開展少數(shù)民族學生的心理健康教育工作提供路徑參考。

        “精準滴灌”理念,堅持實事求是、因材施教、分類指導、精準幫扶,強調(diào)調(diào)研、分析、量身定做,雖然該方法較“大水漫灌”方式而言比較費時,但其形式新穎、方式靈活,針對性、時效性強,得到了諸多學者的青睞,并在多個領(lǐng)域開花結(jié)果[2][3][4][5]。以“精準滴灌”為指引,根據(jù)內(nèi)地高校少數(shù)民族學生的特點和實際,開展少數(shù)民族學生心理健康教育工作,不僅可以提高少數(shù)民族學生心理健康教育的吸引力、感染力,還將進一步提升少數(shù)民族學生心理健康教育的針對性、實效性。

        一、少數(shù)民族學生常見心理健康問題

        少數(shù)民族學生大多來自邊疆地區(qū),所接受的心理健康建設與維護工作較少;來到內(nèi)地接受高等教育,與原有生活環(huán)境暫時割裂。語言文化、風俗習慣等方面的現(xiàn)實因素,往往導致少數(shù)民族學生在適應和融入內(nèi)地高校的學習和生活環(huán)境時面臨一些困難,容易導致學業(yè)困難、人際關(guān)系困擾、自卑等心理健康問題的發(fā)生。通過對近幾年的工作實踐和相關(guān)研究進行梳理發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族學生常見的幾類現(xiàn)實問題與心理健康問題的交互影響如圖1所示。

        圖1 少數(shù)民族學生常見現(xiàn)實問題與心理健康問題的交互影響示意圖

        (一)學業(yè)問題

        由于國家通用語言水平、基礎知識相對薄弱,內(nèi)地高校少數(shù)民族學生普遍存在一定的學業(yè)問題,主要表現(xiàn)為學習不適、學習倦怠、學習焦慮等問題[6][7]。

        一方面,少數(shù)民族學生進入內(nèi)地后,國家通用語言成為其學習、生活交流交往的載體和工具,但少數(shù)民族學生國家通用語言水平普遍薄弱[8]。雖然一部分學生在正式進入本科學習前曾經(jīng)接受過一段時間的語言訓練,比如預科生、內(nèi)高班學生,日常溝通交流基本沒有太大的問題,但其中的大多數(shù)人的國家通用語言水平仍然較低,造成課堂學習、語言交流障礙,直接影響少數(shù)民族學生對于學習內(nèi)容的即時理解與消化。另一方面,由于區(qū)域教育水平的差異,許多少數(shù)民族學生知識基礎欠牢固,許多預科生與內(nèi)高生學業(yè)差距較大?;A知識薄弱直接影響了少數(shù)民族學生專業(yè)知識學習,尤其是數(shù)學、物理等學科[9]。

        學業(yè)上的現(xiàn)實困難使少數(shù)民族學生產(chǎn)生較大的心理壓力,輕者表現(xiàn)為挫折感,重者表現(xiàn)為焦慮、恐懼等。即便是對于有上進心、積極樂觀的少數(shù)民族大學生來說,語言問題會無形當中進一步拉大他們與其他學生的差距;為了趕上課程進度、縮小與其他同學差距,他們會花費更多的時間精力,這無疑增加了少數(shù)民族學生的學習困難,甚至影響到他們的學習積極性和自我效能感。

        (二)人際交往問題

        受民族文化、生活習慣、國家通用語言水平等多方面因素影響,在內(nèi)地高校中,多數(shù)少數(shù)民族學生曾經(jīng)有過或正在面臨人際交往問題。

        來到內(nèi)地高校初期,少數(shù)民族學生由于生活環(huán)境、社會環(huán)境的變化,加之缺乏交往技巧,容易在與人交往中遇到困難,甚至出現(xiàn)逃避或恐懼交往現(xiàn)象,從而影響其校園學習生活融入。面對陌生的環(huán)境,加之人際關(guān)系不暢,少數(shù)民族學生出于自我保護的心理,開始尋求歸屬感、安全感。在這種情況下,少數(shù)民族學生往往會選擇本民族學生交往圈,比如“老鄉(xiāng)會”,以滿足自身人際交往的內(nèi)心需求,這無疑進一步阻礙了各民族學生交往交流交融。如此反復,形成了一種惡性循環(huán),久而久之,他們在宿舍、班級或?qū)W院中會出現(xiàn)人際交往障礙,最終可能導致出現(xiàn)人際交往危機。

        據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族學生的交往圈,往往局限于校園中的本民族學生和其他高校中來自同一地區(qū)的本民族學生。根據(jù)內(nèi)群體偏好現(xiàn)象,個體常常會對自己群體內(nèi)部成員更加包容、更容易感知到被接納;而對于外群體成員更為苛刻、更容易感知到被歧視。如果此問題長期得不到妥善解決,少數(shù)民族學生與其他民族學生之間缺乏溝通、了解和包容,很容易導致彼此之間人際關(guān)系比較疏遠[10],導致孤獨、無助、寂寞等不良情緒的產(chǎn)生。即便是經(jīng)歷了幾年內(nèi)地生活的內(nèi)高班學生,與親人聚少離多的孤單,加之遠離同輩群體的寂寞,導致少數(shù)民族學生的社會支持系統(tǒng)較為薄弱,面臨人際交往問題的心理困擾。

        (三)自卑心理

        來到內(nèi)地,面對學習、生活上的一些的困難與挑戰(zhàn),少數(shù)民族學生或多或少都有一些自卑[7][8][9]。

        一方面,家庭經(jīng)濟的困難可能引發(fā)自卑心理。少數(shù)民族學生多來自經(jīng)濟欠發(fā)達的偏遠地區(qū),日常家庭收入主要靠農(nóng)牧業(yè),因此,家庭經(jīng)濟相對困難。此外,隨著高等教育改革,一些高校費用上調(diào),尤其是一些熱門專業(yè),這對于那些貧困家庭的少數(shù)民族學生而言,不僅進一步增加了經(jīng)濟壓力,還可能帶來額外的心理負擔[8]。一些家庭經(jīng)濟困難的少數(shù)民族學生參與集體活動較少,在班級中表現(xiàn)也不夠自信,從而影響到其人際交往,甚至出現(xiàn)自閉、抑郁、焦慮、失眠等現(xiàn)象。

        另一方面,學業(yè)問題也可能引發(fā)自卑心理。由于基礎知識薄弱、國家通用語言水平相對較低,在課堂學習中出現(xiàn)學業(yè)困難,導致少數(shù)民族學生在與其他學生的橫向比較中產(chǎn)生了較大的落差感。許多少數(shù)民族學生在進入大學前,也曾經(jīng)是名列前茅,是班級中的佼佼者;進入大學后,學習跟不上、進步不明顯,與之前的學習狀態(tài)產(chǎn)生巨大落差,因此,很容易使得他們產(chǎn)生強烈的挫敗感,久而久之無疑加重了他們的自卑心理。

        此外,人際交往上的逃避、內(nèi)心的自責等會引發(fā)或加重他們的自卑心理,甚至會產(chǎn)生嚴重的心理問題。

        (四)就業(yè)問題

        在當前就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下,內(nèi)地高校少數(shù)民族畢業(yè)生的就業(yè)問題更應該加以關(guān)注[8][9]。對于畢業(yè)的迷茫、就業(yè)失利的沮喪以及不確定性的焦慮,少數(shù)民族學生往往飽受就業(yè)問題的心理困擾。

        一方面,就業(yè)能力不足導致學生心理問題嚴重。就業(yè)能力直接決定就業(yè)成敗,就業(yè)能力不足容易使少數(shù)民族學生產(chǎn)生畢業(yè)迷茫,就業(yè)失敗后的沮喪更容易導致心理危機的產(chǎn)生。作為畢業(yè)生,少數(shù)民族學生不僅面臨著當前大學生的就業(yè)能力不足的共性問題,還面臨著一些自身的就業(yè)能力不足的個性問題。比如,國家通用語言能力達不到職業(yè)崗位基本要求,專業(yè)基礎知識水平較低[9],綜合素質(zhì)能力提升不夠,個別學生還存在著“過度依賴的自身能動性缺失”的現(xiàn)象[11]。就業(yè)能力的不足,在一定程度上限制了少數(shù)民族學生的就業(yè)崗位選擇,使得少數(shù)民族學生在就業(yè)選擇的時候,不得不一再降低就業(yè)預期,甚至極大地削弱了崗位選擇的主動性,這無疑影響到他們的自信心和自尊心。

        另一方面,就業(yè)區(qū)域選擇受限,專業(yè)化就業(yè)指導不足,導致少數(shù)民族學生對未來無奈與焦慮。受個人能力限制和內(nèi)外環(huán)境影響,內(nèi)地高校少數(shù)民族學生的就業(yè)選擇具有明顯的地域性,多數(shù)少數(shù)民族學生選擇重返家鄉(xiāng)就業(yè)或者生源地就近就業(yè)[8][9]。由于對民族工作不熟悉,對少數(shù)民族學生特點缺乏了解,當前內(nèi)地高校缺少從事少數(shù)民族學生就業(yè)指導的專門人員,導致對少數(shù)民族學生的就業(yè)指導工作針對性、實效性有所欠缺。許多少數(shù)民族學生在就業(yè)時,感覺更加無助、無力,甚至自暴自棄,心理焦慮問題加重。

        一個人面對不確定的未來,本能地會產(chǎn)生擔憂、焦慮。而少數(shù)民族學生的就業(yè)問題,一方面關(guān)系到其個人及所在家庭的發(fā)展,另一方面他們作為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的核心驅(qū)動群體,還關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展以及祖國邊疆建設。因此,少數(shù)民族學生的就業(yè)困境亟須破解,由此可能引發(fā)的心理問題也需要更加重視。

        二、“精準滴灌”理念對少數(shù)民族學生心理健康教育的啟示

        在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,作為一種集約型灌溉方式,“精準滴灌”實現(xiàn)了節(jié)能增產(chǎn)的雙重目標。在脫貧攻堅、思想政治教育等領(lǐng)域,“精準滴灌”理念因其針對性和實效性強,取得了顯著成效?!熬珳实喂唷彼鶑娬{(diào)的實事求是、因地制宜、因材施教等理念,為內(nèi)地高校少數(shù)民族學生心理健康教育工作指明了努力方向。

        (一)針對少數(shù)民族學生的群體特點,因材施教

        在內(nèi)地高校中,少數(shù)民族學生作為一個特殊的群體,既有與其他民族學生相同的“同時代學生的共性”,也有與其他民族學生不同的“特有的個性”[12]。按照習近平總書記指出的“因地制宜、因時制宜、因材施教”“精準滴灌”理念[13]要求,內(nèi)地高校在開展少數(shù)民族學生心理健康教育工作時,既要一視同仁、統(tǒng)一要求,更加要精準識別這一特殊群體的特點,因材施教。做到將總體工作上的“漫灌”和特殊群體上的“滴灌”結(jié)合起來,增強心理健康教育工作的針對性和實效性。

        (二)針對少數(shù)民族學生的不同發(fā)展階段,因事而化

        在內(nèi)地高校,少數(shù)民族學生不同成長時期會遇到不同的成長困惑,表現(xiàn)出不同的心理問題。初入大學時,對大學校園的無限憧憬與新鮮感背后隱藏的新生活適應問題,尤其是語言適應和文化適應;大二時期,歷經(jīng)一年的磨煉,可能出現(xiàn)的學業(yè)困難問題、人際交往問題等;大三實習,面對學校向社會過渡的現(xiàn)實困難可能出現(xiàn)的能力挫折感、自卑心理等;大四畢業(yè),走出象牙塔可能面臨的畢業(yè)困難、就業(yè)困難等。內(nèi)地高校少數(shù)民族學生心理健康教育工作,要加強調(diào)查研究,準確把握客觀實際,深入了解少數(shù)民族學生實際需求和各成長階段特點,開展符合其特點和實際的心理健康教育活動。同時要注重將心理健康教育工作在時間節(jié)點上前置,積極構(gòu)建心理預防性屏障,著力提升心理健康教育工作的親和力與實效性。

        (三)針對少數(shù)民族學生的個體獨特性,因人而異

        人本主義心理學派認為,每個人都是獨一無二的個體。少數(shù)民族學生之間有著許多相似之處,比如語言基礎薄弱、基礎知識較差、文藝天賦稟異、運動技能突出等,從某些方面而言,可以稱之為一個群體。但由于民族不同、家庭環(huán)境不同、成長環(huán)境不同等原因,他們彼此之間也有著許多的不同之處。內(nèi)地高校少數(shù)民族學生的心理健康教育工作既需要共性引導,也需要依據(jù)不同特點,針對不同心理問題,采取不同的心理教育引導方式,講究“量身定做”,以提高心理健康教育工作的針對性和有效性。

        三、“精準滴灌”視域下少數(shù)民族學生的心理健康教育路徑

        內(nèi)地高校少數(shù)民族學生心理健康教育工作,應以習近平總書記“精準滴灌”理念為指引,堅持實事求是、因材施教、分類指導、精準幫扶原則,針對少數(shù)民族學生群體的特點,運用積極心理學、焦點解決短程治療等理論和技術(shù),以“群體有方向、團體有抓手、個體有精琢”的少數(shù)民族學生心理健康教育工作路徑(如圖2),通過開展有針對性的、行之有效的心理健康教育工作,不斷提高少數(shù)民族學生的整體心理健康水平。

        圖2 少數(shù)民族學生心理健康教育工作路徑

        (一)精準識別群體特征,把握群體心理健康教育的方向

        內(nèi)地高校中,少數(shù)民族學生作為一個特殊群體,精準識別群體特征,針對這一群體的實際情況和特點,形成了“四個結(jié)合”,以期有方向地開展心理健康教育工作。

        1.“育心”與“育德”相結(jié)合,形成心理健康教育與思想政治教育互補機制。

        習近平總書記在全國教育大會上強調(diào),在黨的堅強領(lǐng)導下,堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人[14]。高校心理健康教育工作也不例外,必須圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題,踐行立德樹人的根本要求。已有研究表明,馬克思主義信仰[15]、大學生精神信仰[16]等思想政治教育內(nèi)容對促進大學生心理健康水平有積極作用。心理健康教育的根本目的就是培養(yǎng)學生處理好自己與自己、與他人、與自然及社會之間的關(guān)系,幫助學生更好地適應社會的發(fā)展與需要,這與思想政治教育的目標不謀而合。另外,心理健康教育和思想政治教育從本質(zhì)上來講,都是處理思想與行為之間的關(guān)系,追求知行合一[17]。例如,以社會實踐、志愿服務為契機,組織開展“我給老鄉(xiāng)講‘四史’”“我為家鄉(xiāng)做件事”“愛心支教送溫暖”等主題教育活動,加強愛國主義教育、厚植家國感恩情懷,同時提升個人成就感、獲得感和幸福感。

        因此,在內(nèi)地高校,少數(shù)民族學生心理健康教育與思想政治教育密不可分,相輔相成,將“育心”與“育德”相結(jié)合,形成互補機制。

        2.“調(diào)試性”與“發(fā)展性”相結(jié)合,形成解決心理困惑與促進發(fā)展成長并行機制。

        現(xiàn)行的心理健康教育工作大部分都把重心放在“調(diào)試性”方面,即針對學生已經(jīng)出現(xiàn)的各種心理問題開展工作,“哪破補哪,不破不補”。這種“調(diào)試性”工作必不可少,但針對學生的成長成才開展“發(fā)展性”工作更為重要。

        在積極心理學的背景下,許多心理學家通過研究發(fā)現(xiàn),關(guān)注個體的積極心理品質(zhì),以欣賞的眼光看待個體潛能,以積極心態(tài)對個體心理現(xiàn)象重新解讀,可以激發(fā)個體所固有的積極品質(zhì)和積極力量。圍繞“發(fā)展性”開展心理健康工作,就好像是“防患于未然”的預防工作,加強培養(yǎng)學生健全人格和促進其發(fā)展成長,能夠有效引導少數(shù)民族學生正確看待、處理生命中可能遇到的各種困難和阻礙。在新生入學初期,堅持以發(fā)展性為主的原則,加強“調(diào)試性”與“發(fā)展性”的相結(jié)合,關(guān)注有心理困惑的學生、解決學生的心理困惑的同時,幫助學生塑造健全人格、提高心理素質(zhì)。結(jié)合不同的時間點,如希望目標萌芽的3月、充滿活力激情的4月、心理健康活動月5月、期末緊張焦慮的6月和12月、收獲碩果累累的9月、不斷實踐聯(lián)系的10月等,開展專家講座、朋輩沙龍、實踐訓練營、團體心理輔導、心理劇大賽等形式多樣的積極心理主題活動,以期培育少數(shù)民族學生自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態(tài),提升少數(shù)民族學生心理健康水平。

        因此,在內(nèi)地高校,少數(shù)民族學生的心理健康教育工作,應注重將“調(diào)試性”與“發(fā)展性”有機結(jié)合,齊頭并進,形成并行機制。

        3.心理健康教育與職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合。

        生涯發(fā)展規(guī)劃是指在個人發(fā)展和組織發(fā)展相結(jié)合的基礎上,個人通過對生涯發(fā)展的主客觀因素分析、總結(jié)和測定,確立個人的生涯奮斗目標,并為實現(xiàn)這一目標而預先進行生涯發(fā)展系統(tǒng)安排的活動或過程。

        焦點解決短程治療(Solution Focus Brief Therapy,簡稱SFBT)認為,一個人想要的未來會影響他現(xiàn)在的行為[18]。少數(shù)民族學生想要的未來是什么,以及如何達到其所設定的未來目標,正是職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的內(nèi)容。反觀少數(shù)民族學生常見的幾種心理問題,無一不與缺乏目標有關(guān)。以終為始,引導少數(shù)民族學生進行正確的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃,明確自己想要的未來,并分解為一個又一個的小目標,增強其目標感和自我效能感。SFBT相信,每個人都擁有力量、資源與經(jīng)驗去改變[18]。正所謂“明其志,方能知其所赴。”一旦有了正確的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃,少數(shù)民族學生便會了解自己當下需要做什么,來讓自己離目標更近,會表現(xiàn)出更強的力量感和行動力,進而緩解學業(yè)問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)困難等心理問題。例如,建立學生成長發(fā)展檔案,結(jié)合少數(shù)民族學生的生涯發(fā)展規(guī)劃制定階段性目標,以期增強他們對未來的確定感和希望感;同時,定期進行小目標的計劃、進度監(jiān)測與總結(jié),肯定成功之處,反思不足之處,并促進新成長,以期增強他們的自信心、成就感和獲得感。

        因此,在內(nèi)地高校,少數(shù)民族學生心理健康教育與職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的有機結(jié)合,滿足了學生自我實現(xiàn)的需要,也提升了其生命的意義感和充實感。

        4.心理健康教育與文化互動活動相結(jié)合。

        社會心理學家Taifel的認同理論認為,“個體意識到自己具備自己所在的群體所需要的資格,并且這種資格在價值和情感上對個體具有一定的重要性。”[19]內(nèi)地高校通過深入開展中華傳統(tǒng)文化宣傳教育,舉辦各民族學生家鄉(xiāng)文化展、地方美食節(jié)、“我的家鄉(xiāng)”主題演講、“帶你走進我的家鄉(xiāng)”等形式多樣的互動活動,加強各民族文化交往交流,增進各民族學生對彼此民族文化、生活習俗等學習了解,鑄牢中華民族共同體意識,消除少數(shù)民族大學生的心理障礙,拉近各族學生之間的心理距離,進而促進各民族學生間交往交融。

        當少數(shù)民族學生將自己與他族學生視為一個群體時,根據(jù)社會相對剝奪理論的內(nèi)群體偏好現(xiàn)象,他們會對包含自己和他族學生在內(nèi)的群體內(nèi)部成員更加包容,進而會知覺到更多的心理安全感[10]。

        心理學家歐文·亞隆認為,人們內(nèi)心的困擾均源自人際關(guān)系的沖突。因此,在內(nèi)地高校,少數(shù)民族學生心理健康教育與文化互動活動相結(jié)合,不僅能夠幫助少數(shù)民族學生更快融入到新的社會環(huán)境中,而且能夠促進民族團結(jié)。

        (二)不同維度分類指導,找準團體心理健康教育的抓手

        內(nèi)地高校中,少數(shù)民族學生通常有自己交往密切的幾個同學或朋友,我們將這些具有穩(wěn)定的情感聯(lián)結(jié)的多個個體稱之為團體。根據(jù)“精準滴灌”理念的要求,針對不同的少數(shù)民族學生團體的特點和需求,因特點、因問題、因需求、因目標等多維度分類指導,建立了“兩個抓手”,以期實現(xiàn)精準心育。

        1.團體心理輔導

        團體心理輔導是在團體的情境下進行的一種心理輔導形式,它是通過團體內(nèi)人際交互作用,促使個體在交往中觀察、學習、體驗,認識自我、探索自我、調(diào)整改善與他人的關(guān)系,學習新的態(tài)度與行為方式,以促進良好的適應與發(fā)展的助人過程。

        按功能可以分為“治療性”團體心理輔導和“成長性”團體心理輔導。前者注重成員經(jīng)驗的深層解析、人格的重塑與行為的重建。后者注重成員的身心發(fā)展,協(xié)助成員自我認識、自我探索進而自我接納、自我肯定;也注重成員生活知識和能力的充實以及正向行為的建立。簡而言之,前者是問題導向,后者是目標導向。問題導向與目標導向,好比少數(shù)民族學生心理健康工作中的一對翅膀,一方面以問題為導向解決好實際問題,另一方面以目標為導向促進成長與發(fā)展。

        在少數(shù)民族學生心理健康教育工作中,一方面可以根據(jù)學生的現(xiàn)實問題與實際困難,以問題為導向開展系列主題團體心理輔導活動,比如學業(yè)壓力、人際交往困擾、就業(yè)迷茫等。另一方面,可以根據(jù)學生的現(xiàn)實目標與美好愿望,以目標為導向開展系列主題團體心理輔導活動,比如溝通與交流、自信與悅納等。

        2.朋輩教育之互助成長小組

        一個人走得快,一群人走得遠。朋輩教育是源自心理學的一個概念,也稱為同伴教育、伙伴教育或同輩輔導,與長輩教育、師長教育相對應。所謂朋輩教育,是具有相同背景或具有共同興趣愛好的人,在一起分享經(jīng)驗、觀念或行為技能,借以見賢思齊、激發(fā)上進,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互相促進、共同成長的教育方式。目前,朋輩教育更多應用到班級、團隊、社團、宿舍中,取得了很好的育人效果[20][21][22]。

        基于朋輩教育兼具互助和自助的功能,本研究結(jié)合少數(shù)民族學生的特點,探索應用到心理健康教育工作中:以互助成長小組的名義組織一部分少數(shù)民族學生,開展一系列活動,促進小組成員的某一方面或多方面的提升與成長。根據(jù)需求或目標的不同,可以在少數(shù)民族學生中建立不同的互助成長小組,如國家通用語言提升幫扶小組、英語四級訓練營、玩轉(zhuǎn)電腦訓練營、學習達人分享會等,因目標而集結(jié),因成長而歡聚。一方面,建立健全規(guī)章制度,通過小組合約、監(jiān)督與獎勵機制等促進小組成員的訓練與成長;另一方面,加強成員之間互助,發(fā)揮小組成員優(yōu)勢、調(diào)動成員積極參與,在互助中成就彼此。

        (三)量身打造精準幫扶,提升個體心理健康教育的效果

        世界上不存在完全相同的兩片葉子,同樣也沒有完全相同的兩個人。每個少數(shù)民族學生都是一個獨一無二的個體,有著獨特的性格與習慣,有著獨特的愿望與需求,面臨獨特的困難與挑戰(zhàn),針對不同的少數(shù)民族學生個體,善用“兩個指導”進行精準幫扶,以期增強心理健康教育實效。

        1.個體心理咨詢

        心理咨詢是指咨詢師協(xié)助來訪者通過自我覺察、自我照顧、自我成長而走出困境,讓來訪者面對自己、認識自己,最終幫助來訪者成為更好的自己。根據(jù)咨詢的內(nèi)容不同,分為健康咨詢和發(fā)展咨詢。健康咨詢更多的是針對個體因為某些心理刺激而引起心理狀態(tài)緊張的情況;發(fā)展咨詢更多的是針對個體為了挖掘心理潛能、提高自我認識能力等情況。

        針對少數(shù)民族學生的實際情況和可能出現(xiàn)的心理問題,通過大力宣傳和積極引導,加強針對少數(shù)民族學生的個體心理咨詢,完善和充實少數(shù)民族學生的成長檔案,尤其是心理檔案。一方面解決少數(shù)民族學生在現(xiàn)實中遇到的各種問題,提升其心理健康水平。另一方面提高少數(shù)民族學生的心理調(diào)節(jié)能力和自助能力,促進其心理健康發(fā)展。

        2.生涯規(guī)劃精準指導

        目前,許多高校具有相對較為完善和健全的生涯規(guī)劃指導課程和生涯規(guī)劃咨詢服務。內(nèi)地高校應充分發(fā)揮自身職業(yè)生涯教育指導優(yōu)勢,綜合生涯規(guī)劃、就業(yè)指導等專業(yè)師資,深入了解少數(shù)民族學生特點,加強對少數(shù)民族學生的生涯規(guī)劃精準指導。一是開展一對一精準指導,以“導師制”形式,為少數(shù)民族學生設立學業(yè)指導教師,加強對少數(shù)民族學生學業(yè)指導和生涯規(guī)劃,及時幫助學生解疑答惑。二是全程精準指導,將生涯規(guī)劃貫穿大一入學到大四畢業(yè)的全過程,生涯規(guī)劃前置,立長志、早提升、勤磨煉。三是專項內(nèi)容精準指導,針對生涯規(guī)劃中的學業(yè)發(fā)展、就業(yè)求職、職業(yè)能力等不同板塊,邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)<医庖纱鸹?、專項指導,以提高生涯指導的精準性、實效性?/p>

        習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,高校要堅持把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人[23]。心理健康教育作為高?!傲⒌聵淙恕钡囊豁椫匾ぷ鲀?nèi)容,是我們了解學生思想動態(tài)、服務學生需要、促進學生成長的一個重要心靈窗口。面對當前少數(shù)民族學生心理健康教育工作新形勢、新要求,內(nèi)地高校應以習近平總書記“精準滴灌”理念為指引,在精準識別、分類指導和精準幫扶上想辦法、出實招,通過深入開展少數(shù)民族學生心理狀況調(diào)查研究,結(jié)合少數(shù)民族學生群體特點、團體需要和個體發(fā)展,運用多種心理學理論、技術(shù)和方法,努力探索少數(shù)民族學生心理健康教育新路徑,為少數(shù)民族學生健康成長保駕護航,為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

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