徐小鈺

[摘? 要：隨著教育改革，堅(jiān)持以人文本素質(zhì)教育理念，構(gòu)建高效課堂教學(xué)模式已經(jīng)得到眾多教育學(xué)者的關(guān)注，同時(shí)也為小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)發(fā)展注入了新鮮活力。語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)我國(guó)教育理念的變革，開展有效的語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐探索，結(jié)合小學(xué)生的心理，構(gòu)建理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)能力的全面提高。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教育教學(xué);實(shí)踐探索;理論研究]

教育是我國(guó)發(fā)展建設(shè)的百年大計(jì)，教而不研，研而不教都是教育的空談。作為一名教師，要將教和研緊密的連接，教育改革的發(fā)展讓小學(xué)語(yǔ)文教育取得了一定的教學(xué)成績(jī)，但教學(xué)成效收獲較少，與學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展還相差甚多。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)科目，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解能力都有極大的幫助。我國(guó)教育受應(yīng)試教育思想的嚴(yán)重影響，在語(yǔ)文教學(xué)中教師采用偷換概念的教學(xué)形式，沒有注重發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，也將教育的改革流于形式。而部編版小學(xué)語(yǔ)文教材為學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展提供了空間，本文就以部編版小學(xué)語(yǔ)文教材為例，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)踐理論研究進(jìn)行了分析，希望落實(shí)新教改素質(zhì)教育改革，提升語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值。

1教育理論與實(shí)踐概述

1.1教育理論與實(shí)踐概念

何謂教育理論？理論是將知識(shí)抽象化，是對(duì)知識(shí)的理性認(rèn)知。教育教學(xué)理論是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐總結(jié)而來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是教育觀念不斷發(fā)展過(guò)程中形成的對(duì)教學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)，通過(guò)對(duì)教育的實(shí)踐調(diào)研，判斷教育發(fā)展的方向，為教育中出現(xiàn)的教育問(wèn)題提供可完善的依據(jù)，從而推進(jìn)教育和社會(huì)的同步發(fā)展。

實(shí)踐是指為促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)更好的應(yīng)用而開展的實(shí)踐活動(dòng)。教育實(shí)踐體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程，是有目的的讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力，解決問(wèn)題能力以及知識(shí)的創(chuàng)造能力，從而滿足學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要。教育實(shí)踐是以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)，既讓教育充滿了生命力，也讓學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展得以保證。

1.2教育理論與實(shí)踐關(guān)系

從教育理論是教育實(shí)踐的概念可以得知兩者是不同個(gè)體，但兩者又是彼此生成的關(guān)系。教育理論給教育實(shí)踐提供了可參考的依據(jù)，教育實(shí)踐又延伸了教育理論內(nèi)涵，因而有教育學(xué)者認(rèn)為教育理論和教育實(shí)踐是相輔相成的關(guān)系，實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論是對(duì)實(shí)踐的總結(jié)。結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行教育才能得出有力、有理的教育理論，才能推進(jìn)教育的不斷發(fā)展。教育實(shí)踐和理論的研究都是為了促進(jìn)現(xiàn)行教育的發(fā)展，為推進(jìn)素質(zhì)教育而服務(wù)的，教育理論是否適用，實(shí)踐是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)尺。綜合來(lái)講，理論來(lái)自實(shí)踐，并反復(fù)指導(dǎo)和促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，教育理論和實(shí)踐是相互依賴，相互促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系。

2小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐理論研究重要性

從新教改發(fā)展學(xué)生素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文是一門綜合性的實(shí)踐教學(xué)科目，從知識(shí)認(rèn)知角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)的掌握是先經(jīng)過(guò)大腦思維的組織，從而在形成完整的知識(shí)認(rèn)知。我國(guó)著名教育學(xué)者葉圣陶先生曾指出：“語(yǔ)文教育在基本的訓(xùn)練中，最重要的還是思維訓(xùn)練，不能只顧語(yǔ)言文字知識(shí)的教學(xué)，而忽視思維訓(xùn)練。要把思維、語(yǔ)言、文字三者進(jìn)行結(jié)合訓(xùn)練，使之相輔相成?！睂鹘y(tǒng)給學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展成為開發(fā)潛力的教學(xué)活動(dòng)，其實(shí)就是將教育理論和教育實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)講解知識(shí)對(duì)學(xué)生大腦神經(jīng)進(jìn)行刺激，以學(xué)生的認(rèn)知進(jìn)行知識(shí)的傳輸，學(xué)生更能將知識(shí)進(jìn)行最大限度的創(chuàng)造。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師依據(jù)教學(xué)理論進(jìn)行有效的語(yǔ)文教學(xué)，有規(guī)律有方法，且學(xué)生能夠有效率的參與到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐教學(xué)效果才能達(dá)成。在此過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)教師的簡(jiǎn)單講解，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，才是高效學(xué)習(xí)效率達(dá)成的關(guān)鍵。

3小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐策略

3.1多元教育理論，結(jié)合素質(zhì)教育實(shí)踐

語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)的開展，其理論和實(shí)踐聯(lián)系的主要依據(jù)還是語(yǔ)文課本內(nèi)容，在學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中將課本中的基礎(chǔ)理論知識(shí)做到與問(wèn)題的實(shí)際連接，利于學(xué)生語(yǔ)文思維品質(zhì)的發(fā)展。但是注重實(shí)踐的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，并不是說(shuō)不注重語(yǔ)文理論教學(xué)活動(dòng)，不然就會(huì)形成學(xué)生對(duì)知識(shí)的片面化理解。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育發(fā)展的新時(shí)代，教師要發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，就要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形式，不能在教學(xué)中出現(xiàn)死記硬背，高分低能的教學(xué)現(xiàn)象，教師不能只考慮當(dāng)前課堂教學(xué)效果的提升，要將學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展素養(yǎng)規(guī)劃到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，以此全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，落實(shí)新教改素質(zhì)教學(xué)的理念。

知識(shí)來(lái)源于生活，且又高于生活，生活中的知識(shí)不僅反映了學(xué)科價(jià)值，更是體現(xiàn)了創(chuàng)造知識(shí)創(chuàng)新知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。教育身處多元化的教育環(huán)境，作為小學(xué)語(yǔ)文教師一定要與時(shí)俱進(jìn)改觀自身的教育思想，在教學(xué)中利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)建多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。語(yǔ)文知識(shí)的綜合性實(shí)踐性較強(qiáng)，在加上部編版的小學(xué)語(yǔ)文教材為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)提供了機(jī)會(huì)，教師在教學(xué)中就不要逐詞逐句式的進(jìn)行教學(xué)，要給學(xué)生創(chuàng)造可實(shí)踐的空間，將獨(dú)立的聽、說(shuō)、讀、寫語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行整合，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)建立立體的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使其對(duì)知識(shí)產(chǎn)生渴望探究的強(qiáng)烈欲望。

例如：在進(jìn)行部編版語(yǔ)文《陶罐和鐵罐》內(nèi)容時(shí)，小學(xué)生認(rèn)知能力有限，只依靠教師的講解，學(xué)生是很難理解文章所要表達(dá)的道理的。在教學(xué)完成之后教師提問(wèn)學(xué)生喜歡陶罐還是鐵罐，學(xué)生幾乎會(huì)一致回答喜歡陶罐，學(xué)生喜愛陶罐是無(wú)可厚非的，但為什討厭鐵罐？教師就可以以此聯(lián)系實(shí)際生活中學(xué)生選擇交朋友的習(xí)慣讓學(xué)生找到問(wèn)題的答案。通過(guò)引入學(xué)生的生活情境，讓學(xué)生明白任何事物都有其自身的價(jià)值，我們不能只看到自身的長(zhǎng)處，或是只看到別人的短處，這樣不僅會(huì)讓我們形成自滿驕傲的情緒，也容易讓我們失去生活中的朋友。通過(guò)陶罐和鐵罐的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生正視自己的短處，看到別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)與人交往的方式，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)與人相互尊重，和平共處的交往方式。這種連接學(xué)生自身實(shí)際情況的教學(xué)形式，不僅將學(xué)生帶入到了真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中，也將文本要表達(dá)的情感灌輸?shù)搅藢W(xué)生思想中，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)形成了長(zhǎng)久的記憶，且提升了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解能力。

語(yǔ)文教學(xué)充分聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)還告訴我們，要想讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，要想讓學(xué)生的綜合素質(zhì)做到有效提升，在教學(xué)中教師必須做好有字書和無(wú)字書的教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握有字書的基礎(chǔ)文字知識(shí)，在通過(guò)無(wú)字書的教學(xué)實(shí)踐，做好學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。做好有字書和無(wú)字書的教學(xué)，要讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，通過(guò)教師的教學(xué)指導(dǎo)讓學(xué)生注重生活知識(shí)的積累，鍛煉學(xué)生觀察能力和思維能力，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)言文字的理解能力。

3.2提升理論認(rèn)知，注重教學(xué)實(shí)踐

小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性的教學(xué)，學(xué)生的理解能力與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有著直接的關(guān)系。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理論有基礎(chǔ)的認(rèn)知，提高對(duì)學(xué)科價(jià)值的認(rèn)知，才能做好語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)成敗的關(guān)鍵，從教育理論概念中我們可以得知，教師開展的教學(xué)活動(dòng)必須是貼合學(xué)生認(rèn)知的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以學(xué)生的立場(chǎng)去思考和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生才能積極主動(dòng)地融入到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才能收獲更多的語(yǔ)文知識(shí)。小學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知其實(shí)是非常淺顯的，是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，結(jié)合部編版的小學(xué)語(yǔ)文教材可以看出，部編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編排是符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的，語(yǔ)文知識(shí)的出現(xiàn)遵循從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從難到易的設(shè)計(jì)，因此小學(xué)語(yǔ)文教師要熟知語(yǔ)文教材的編寫，要對(duì)整個(gè)的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃有統(tǒng)一的規(guī)劃，確立語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，在通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)設(shè)定課堂階段性目標(biāo)，通過(guò)課堂教學(xué)小目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

在語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)踐和教學(xué)和理論教學(xué)是相互促進(jìn)的關(guān)系，課堂教學(xué)讓學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)有了一定的熟知，并對(duì)實(shí)踐教學(xué)提出了具體的指導(dǎo)。如在部編版的小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)單元都設(shè)計(jì)了口語(yǔ)交際和教學(xué)寫作練習(xí)，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，能鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，提升了學(xué)生對(duì)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。實(shí)踐教學(xué)是課外教學(xué)和課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng)，但要想充分發(fā)揮出實(shí)踐教學(xué)的效果，教師就必須讓學(xué)生掌握快速有效的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很難長(zhǎng)久的保持，再加社會(huì)和家長(zhǎng)給學(xué)生增加的無(wú)形學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)規(guī)律是十分必要的，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法學(xué)生在遇到學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)才能做到積極的應(yīng)對(duì)。小學(xué)語(yǔ)文許多知識(shí)都是基礎(chǔ)性的，這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)中給學(xué)生具體的指導(dǎo)，學(xué)生由于個(gè)體差異的不同，理解能力也不盡相同，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的觀察，在結(jié)合知識(shí)給學(xué)生做針對(duì)性的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，讓學(xué)生面對(duì)相同的知識(shí)可以做到有章可循，有理可依，如果教師不給學(xué)生做學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生遇到問(wèn)題就會(huì)退縮，長(zhǎng)此以往會(huì)消耗學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

如何提高語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)效果，如何給學(xué)生做具體的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，除了以上提出方法，教師也可以精簡(jiǎn)語(yǔ)文教材內(nèi)容，部編版語(yǔ)文教材降低了學(xué)生識(shí)字量，也降低了教學(xué)難度，為實(shí)踐教學(xué)的有效開展創(chuàng)造了十分有利的條件。其次教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，要摒棄以師為主的課堂教學(xué)觀念，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)課堂互動(dòng)增進(jìn)師生之間的知識(shí)交流，增進(jìn)生生之間的學(xué)習(xí)探討。最主要的是教師要依據(jù)新教改的改革，不斷創(chuàng)新和研發(fā)新的教學(xué)形式，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能開發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

在教學(xué)中良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵，教師為學(xué)生創(chuàng)建舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓小學(xué)生感受到語(yǔ)言知識(shí)的魅力。例如教學(xué)部編版三年級(jí)下冊(cè)小學(xué)語(yǔ)文第三單元的內(nèi)容，這單元的內(nèi)容都和中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)，我國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有著深深的眷戀，可以說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)人的精神象征。在進(jìn)行此單元知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先搜集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，在通過(guò)具體的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。如《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》，這三首詩(shī)分別介紹了我國(guó)三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在學(xué)習(xí)之后，教師可以開展學(xué)習(xí)討論，將學(xué)生分成不同的小組，讓學(xué)生交流我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特征以及習(xí)俗，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和理解，才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育改革的發(fā)展。

4結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在素質(zhì)教育改革的發(fā)展中，語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)不是獨(dú)立存在的，教師的教學(xué)任務(wù)也不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，而是通過(guò)理論和實(shí)踐先結(jié)合的教學(xué)形式發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。語(yǔ)文教材是教師教學(xué)的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師要在今后的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，使用有效、有益、適宜的教學(xué)形式，并結(jié)合新教改的教學(xué)理念，將教育改革落到實(shí)處。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫可以說(shuō)開啟了理論和實(shí)踐結(jié)合教育的新篇章，語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到理論教學(xué)對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性，要在理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)指導(dǎo)中，不斷研發(fā)語(yǔ)文教學(xué)形式，從而構(gòu)建有效性、高效性的語(yǔ)文課堂教學(xué)，以此促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

參考文獻(xiàn)

[1]陳文婷.將生活教育理論融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐策略探究[J].教學(xué)管理與教育研究，2021，6（04）：49-50.

[2]李成英.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施全面素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐[J].學(xué)周刊，2020（13）：131-132.

[3]劉平新.“新教育”理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐探索[J].新課程（中），2019（09）：23.

浙江省衢州市龍游實(shí)驗(yàn)小學(xué)? 浙江? 衢州? 321000