王曉如

【摘要】在小學(xué)語文教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生展開師生、生生、生本多元對(duì)話，從而構(gòu)筑語文生命課堂。通過合理問題設(shè)計(jì)、引導(dǎo)學(xué)生搜索資料、實(shí)踐活動(dòng)、自我反思等方式都能讓學(xué)生更好地進(jìn)入到對(duì)話狀態(tài)，從而構(gòu)筑語文生命課堂。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話模式;生命課堂;小學(xué)語文

生命課堂指的是以學(xué)生為主體，課堂為陣地，開展人和人之間的充滿生命活力的思想、文化、情感交流活動(dòng)，進(jìn)而促使學(xué)生成長為有智慧、有德行的人。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師也要積極構(gòu)筑生命課堂，嘗試展開以人為本的教學(xué)活動(dòng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師常常直接灌輸知識(shí)點(diǎn)，這樣便違背了學(xué)生的生長規(guī)律，若能積極構(gòu)筑對(duì)話課堂，則能讓學(xué)生激發(fā)活力，體現(xiàn)出生命課堂的特點(diǎn)。

一、設(shè)計(jì)問題，關(guān)注內(nèi)在邏輯

建構(gòu)主義將教師看成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，所以教師要避免單向灌輸知識(shí)，而要以對(duì)話的方式進(jìn)行引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們展開互動(dòng)討論，從而自主掌握知識(shí)。在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候教師要注意體現(xiàn)出一定的內(nèi)在邏輯性，要考慮不同程度的學(xué)生，由易到難、循序漸進(jìn)地提出問題，這樣才能提升教學(xué)效果。

六年級(jí)下冊(cè)的《匆匆》展現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)間流逝的不舍之情，同時(shí)還運(yùn)用比喻等修辭手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了時(shí)光匆匆的畫面。在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候要注意內(nèi)在邏輯性，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的內(nèi)容找出展現(xiàn)時(shí)光流逝的詞句，此時(shí)可以提問：“文章中有哪些詞句展現(xiàn)出了時(shí)光飛逝呢？”此后要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情提出層層遞進(jìn)的問題，先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各種寫作手法，如：“結(jié)合課文中的詞句，大家能否總結(jié)一下比喻的特點(diǎn)是什么呢？”其次要引導(dǎo)學(xué)生展開仿寫活動(dòng)：“如果要你寫出時(shí)間飛逝的場(chǎng)景，你覺得要如何寫才好呢？大家可以想一下是否有新穎的修辭手法。”這樣的問題由易到難，一步步提升難度，展現(xiàn)出了各種知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

除了注意內(nèi)在邏輯以外，教師還要注意問題的語言要具有啟發(fā)性、生動(dòng)性和思想性，這樣學(xué)生能激發(fā)參與興趣，自主展開學(xué)習(xí)，從而激發(fā)生命的活力，這樣也有助于更好地構(gòu)筑生命課堂。

二、援引資料，啟迪證據(jù)意識(shí)

語文課堂對(duì)話教學(xué)的主體由教育者、受教育者和文本組成，所以教師不僅要利用問題引發(fā)師生對(duì)話和生生對(duì)話，還要促使他們自主探究文本，展開生本對(duì)話。教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞特定的主題展開自主搜索，并思考如何利用掌握的資料解決問題。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生能提升證據(jù)意識(shí)。

我在教授六年級(jí)上冊(cè)《草原》的時(shí)候提出問題，嘗試引導(dǎo)學(xué)生自主搜索各種資料，解決問題。“你對(duì)蒙古族了解多少呢？文章中有哪些詞句展現(xiàn)出了少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣？你能否搜索更多的資料，說說蒙古族還有哪些典型民俗呢？”這樣的問題促使學(xué)生自主搜索資料，尋找和蒙古族有關(guān)的風(fēng)俗活動(dòng)，然后對(duì)比課文，看看有哪些內(nèi)容是文章中沒有提到的。此后，我又提出問題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合掌握的資料進(jìn)行塔倫：“大家能否結(jié)合自己總結(jié)的資料說說蒙古族和漢族在風(fēng)俗習(xí)慣等各方面有什么不同之處嗎？如果有條件的話，還可以展開演講活動(dòng)，給不熟悉的人介紹一下蒙古族的特點(diǎn)?！睂W(xué)生必須結(jié)合掌握的資料進(jìn)行創(chuàng)作，這樣便提升了證據(jù)意識(shí)。

在生命課堂中，學(xué)生可以自由地表達(dá)觀點(diǎn)、情感，自由暢談，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的真正對(duì)話。因此，在引導(dǎo)學(xué)生援引資料，展開論證的時(shí)候，教師也要鼓勵(lì)他們大膽地說出自己的個(gè)性化想法，然后巧妙地引導(dǎo)他們將注意點(diǎn)放到論證上，從而實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。

三、結(jié)合實(shí)踐，激活個(gè)性情感

學(xué)者佐藤學(xué)將學(xué)習(xí)界定為學(xué)習(xí)者和客觀世界的對(duì)話、與自我的對(duì)話、與他人的對(duì)話，認(rèn)為這是“三位一體”的對(duì)話性實(shí)踐。教師在創(chuàng)設(shè)對(duì)話課堂中也要組織他們積極展開實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試激發(fā)他們的個(gè)性化情感。在富有趣味性的課堂中，學(xué)生的求知欲和好奇心得到了激發(fā)，他們能更積極主動(dòng)展開學(xué)習(xí)，并提升質(zhì)疑能力。

在教授五年級(jí)下冊(cè)《刷子李》的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生展開綜合實(shí)踐活動(dòng)。首先，引導(dǎo)他們討論文章中用哪些方法展現(xiàn)出刷子李的特點(diǎn)，討論一下如何才能結(jié)合該人物的職業(yè)、性格等不同的角度選擇合適的事件，更形象地展開描寫。其次，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“形形色色的人”這個(gè)主題展開討論，說說自己在生活中觀察到了哪些不同特點(diǎn)的人，說說和他們有關(guān)的具體事情，思考如何將自己對(duì)他們的情感融入到表達(dá)中。在這樣的互動(dòng)討論中，學(xué)生將理論分析和實(shí)踐結(jié)合在了一起，先總結(jié)了人物描寫的具體方法，然后再從自己的生活中尋找典型人物，嘗試進(jìn)行表達(dá)交流，在討論中，學(xué)生的個(gè)性情感被觸發(fā)。

在實(shí)踐活動(dòng)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生展開多元對(duì)話，用有趣的問題激活他們的情感。這樣也能構(gòu)筑生命課堂，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。

四、自我反思，深化思維能力

反思型對(duì)話指的是在師生對(duì)話、生生對(duì)話、生本對(duì)話中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的行為和表現(xiàn)進(jìn)行反思，促使其提升認(rèn)識(shí)。這樣學(xué)生能看到自己的不足之處，并思考該如何改進(jìn)。這樣學(xué)生的思維能力得到了提升，課堂也展現(xiàn)出了以生為本的特征。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》的時(shí)候，我引導(dǎo)他們展開角色扮演的活動(dòng)，嘗試將課本改編成課本劇。此后則組織學(xué)生展開反思型對(duì)話，說說自己在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中擔(dān)任什么角色，有什么不足之處，在以后的學(xué)習(xí)中要如何改進(jìn)這方面的問題。如有學(xué)生在討論中提出：“我在編寫劇本的時(shí)候只是照抄了課文，但是卻沒有融入自己的想法，臺(tái)詞寫得比較單薄?！边€有的學(xué)生認(rèn)為：“我在改編臺(tái)詞的時(shí)候加入了過多自己的想法，結(jié)果偏離了原文的內(nèi)容?！苯處煴阋龑?dǎo)這兩名學(xué)生展開互動(dòng)討論，探討一下是否能融合兩人的想法，合理地改編劇本，寫出既有新意、又符合原著內(nèi)容的臺(tái)詞。這樣的討論能促使學(xué)生自我反思，讓他們的思考更為透徹。

教師要引導(dǎo)學(xué)生思考自己是否真正參與到了課堂討論中，是否有意義、積極地思考，思考方法是否具有發(fā)散性、思辨性。在學(xué)生反思的過程中，教師要用鼓勵(lì)性的言語對(duì)其進(jìn)行刺激，讓他們各抒己見，獨(dú)立思考。

在小學(xué)語文教學(xué)中教師要積極構(gòu)筑以生為本的生命課堂，要關(guān)注學(xué)生是否能通過課堂活動(dòng)提升自我，若能創(chuàng)建對(duì)話模式，組織他們參與到豐富多彩的活動(dòng)中，則能讓學(xué)生迸發(fā)出生命的活力，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性化發(fā)展。

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