高素緩

摘 要：傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與傳承目前確實(shí)存在一些問(wèn)題，針對(duì)存在的問(wèn)題，提出滲透與傳承的途徑與方法：備課時(shí)通過(guò)制作課件的形式有側(cè)重地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育;通過(guò)改變更新課堂教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的瑰麗;從古典漢語(yǔ)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;滲透;傳承

中國(guó)是文明古國(guó)，有著悠久的歷史和燦爛的文化，傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了傳承傳統(tǒng)文化，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，并在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中很好地繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，并不斷提高學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)能力，這不僅會(huì)增強(qiáng)高中生的民族自豪感，而且會(huì)很好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透與傳承的意義

傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)我國(guó)的璀璨文化。傳統(tǒng)文化作為高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分，不可或缺。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳承傳統(tǒng)文化是非常必要的?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了要求，傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透與傳承有著重要意義：一是有利于學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，積累傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)高中生的審美情趣，加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。二是在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)高中生的世界觀和價(jià)值觀，縮短學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中與文學(xué)作品產(chǎn)生精神上的共鳴。三是傳統(tǒng)文化作為國(guó)家和民族的精神支柱，對(duì)于培養(yǎng)青年學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、追求人生目標(biāo)、樹(shù)立民族自信都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

二、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)滲透與傳承中存在的問(wèn)題

1.受應(yīng)試教育影響，忽視傳統(tǒng)文化的滲透與傳承

受高考指揮棒的影響，高中語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)非常重視，特別是語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)極為重視，而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中包含的傳統(tǒng)文化的挖掘、滲透和傳承就往往被忽視或遺忘。傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中沒(méi)有被重視或者完全忽視的情形時(shí)有發(fā)生，或者是普遍存在。

2.受教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教學(xué)模式過(guò)于簡(jiǎn)單

語(yǔ)文教學(xué)只是照本宣科，或強(qiáng)化字詞記憶，或加強(qiáng)句子和段落的理解，或總結(jié)寫(xiě)作手法和概括課文主題，即使?jié)B透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，但教學(xué)模式過(guò)于單一。要么要求抄寫(xiě)句子，要么背誦指定的段落，不注重傳統(tǒng)文化的深入挖掘，教學(xué)模式過(guò)于單調(diào)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。這樣一來(lái)，既起不到傳統(tǒng)文化的滲透教育，更達(dá)不到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

3.受考試制度的影響，學(xué)生自身也存在一定的問(wèn)題

學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)文化的時(shí)候往往缺乏情感，只是從字義和表面上當(dāng)做語(yǔ)文知識(shí)去學(xué)習(xí)，不能深入理解和置身于傳統(tǒng)文化內(nèi)容之中，學(xué)生這種簡(jiǎn)單地通過(guò)自己的知覺(jué)去學(xué)習(xí)一些皮毛，很難與作者的情感產(chǎn)生共鳴，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也缺乏深入的理解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的學(xué)習(xí)能力也不會(huì)有好的效果，或者顧此失彼。

三、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透與傳承的途徑與方法

1.備課時(shí)通過(guò)制作課件的形式有側(cè)重地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

在高中語(yǔ)文備課的時(shí)候，就要吃透教材，深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，然后在制作語(yǔ)文課件的時(shí)候，精心挑選有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的視頻案例，增加一些傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。這樣在語(yǔ)文課堂教學(xué)中就不會(huì)被遺忘，而是有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和傳承。通過(guò)在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行課件展示傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，使學(xué)生從中深受傳統(tǒng)文化的教育。例如，學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，重點(diǎn)講解作者屈原的生平和故事，然后介紹“端午節(jié)”的由來(lái)，同時(shí)列舉端午節(jié)為了紀(jì)念屈原全國(guó)各地賽龍舟的體育傳統(tǒng)賽事。這不僅向?qū)W生傳播了傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，還引起了他們的注意，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過(guò)改變更新課堂教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的瑰麗

語(yǔ)文課堂是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主陣地，語(yǔ)文教師要重視開(kāi)發(fā)這塊陣地，并利用好這主要渠道和陣地來(lái)提升傳統(tǒng)文化教育的效果。為了能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，語(yǔ)文教師首先要豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提高傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)，將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到整個(gè)語(yǔ)文教育活動(dòng)中。這樣才能有效地避免在課堂教學(xué)中被學(xué)生問(wèn)得啞口無(wú)言。這也是語(yǔ)文教師本身應(yīng)該具備的素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能。

3.從古典漢語(yǔ)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

文言文在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有一定的比重，不僅是因?yàn)槲难晕脑诟呖济}中占有一定的分值，更重要的是高中語(yǔ)文教材中的文言文都是我國(guó)古代文學(xué)家的經(jīng)典之作，始終是我們后人學(xué)習(xí)的范例。為了理解高中語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化，我們必須考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要注重古典漢語(yǔ)作品作者的生平、寫(xiě)作背景等。例如，在教學(xué)《阿房宮賦》時(shí)，教師讓學(xué)生既要充分了解春秋各國(guó)戰(zhàn)亂的歷史，還要充分了解作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，才能充分理解唐朝當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。又如，在教學(xué)《離騷》時(shí)，通過(guò)對(duì)作者屈原筆下那淋漓盡致的語(yǔ)句，讓學(xué)生充分體會(huì)屈原對(duì)普通平民那種凄慘生活的同情;也才能夠深刻理解當(dāng)時(shí)作者對(duì)美好生活的追求，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。

此外，在語(yǔ)文教學(xué)中還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化;或者在語(yǔ)文朗讀教學(xué)中品味傳統(tǒng)文化;或者將傳統(tǒng)文化的滲透由課內(nèi)延續(xù)到課外的學(xué)生生活中，通過(guò)舉辦一系列豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)來(lái)滲透和傳承傳統(tǒng)文化。

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