[摘 要] 近年來(lái),“課程思政”已成為高等職業(yè)教育的研究熱點(diǎn),針對(duì)高職教育開展“課程思政”教育的探索和實(shí)施取得了很多成果。然而現(xiàn)有研究仍主要集中在思想政治教育和社科類專業(yè)課領(lǐng)域,對(duì)自然科學(xué)類課程尤其是機(jī)械類專業(yè)課程關(guān)注較少。大別山革命老區(qū)紅色文化資源豐富,扎根大別山地區(qū),深入挖掘和利用地方文化元素和文化特色,結(jié)合高職院校機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃,探索“課程思政”教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施方案,包括挖掘提煉、教學(xué)融合、思想政治教育、文化弘揚(yáng)四個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)結(jié)合“列寧號(hào)”案例,分析了“課程思政”文化元素與機(jī)械制造專業(yè)課程設(shè)計(jì)的融合方案。
[關(guān)鍵詞] 大別山紅色資源;課程思政;機(jī)械制造專業(yè)
[基金項(xiàng)目] 2019年度安徽省自然科學(xué)研究項(xiàng)目“基于粒子群優(yōu)化算法的平行雙關(guān)節(jié)坐標(biāo)測(cè)量機(jī)標(biāo)定技術(shù)研究”(KJ2019A1185)
[作者簡(jiǎn)介] 鄭文興(1991—),男,安徽六安人,工學(xué)碩士,安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院助教,主要從事精密檢測(cè)和視覺測(cè)量研究。
[中圖分類號(hào)] G712? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324(2021)21-0169-04? ?[收稿日期] 2020-11-10
一、引言
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性?!盵1]2017年12月,教育部印發(fā)關(guān)于《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知,明確提出了“課程思政”的教學(xué)改革目標(biāo)。因此,在新時(shí)代學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,充分體現(xiàn)了在全員、全過(guò)程、全方位育人發(fā)展理念總要求的背景下,高職機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方案也需要融入“課程思政”教學(xué)改革理念,探索提升高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性,同時(shí)進(jìn)一步提升理論專業(yè)的教學(xué)效果。
黨的十九大報(bào)告指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”。[2]中國(guó)特色社會(huì)主義文化不僅傳承了五千年中華民族文化歷史,更是融入了我黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)造的紅色文化。大別山地區(qū)擁有豐富的紅色文化資源,革命過(guò)程中書寫過(guò)不朽的光輝歷史。習(xí)近平總書記在視察安徽省金寨縣時(shí)曾作出指示,我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行,把紅色江山世世代代傳下去。[3]大別山地區(qū)紅色文化資源豐富,維度多元,包含革命時(shí)期真摯感人的事跡。作為地方高校教育工作者應(yīng)充分開發(fā)并利用紅色文化資源,將其納入思想政治教育范圍,更好地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行精神感染和思想引領(lǐng),充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能,為新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供精神動(dòng)力和文化支持[4]。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)各類人才,特別是對(duì)高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才的需求更加迫切。在目前下游終端“用工荒”,傳統(tǒng)制造業(yè)缺人的大環(huán)境下,針對(duì)機(jī)械制造專業(yè)開展“課程思政”教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身事業(yè)的理想信念、塑造精益求精的工匠品質(zhì)等,具有很好的實(shí)際效果[5]。
本文探索紅色資源在高職機(jī)械制造專業(yè)“課程思政”中的融入策略,用紅色文化中偉大的革命精神指導(dǎo)大學(xué)生的思想和觀念,用鮮活動(dòng)人的實(shí)例促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的效果和職業(yè)技能的培養(yǎng),這是高職教師對(duì)大別山革命精神最好的傳播和弘揚(yáng)。
二、高職機(jī)械制造專業(yè)“課程思政”實(shí)踐方法
針對(duì)機(jī)械制造專業(yè)開展“課程思政”教學(xué),關(guān)鍵是在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中找到大別山紅色資源與機(jī)械專業(yè)課程之間的結(jié)合點(diǎn),以結(jié)合點(diǎn)為紐帶,在講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),融合思想政治元素,促進(jìn)學(xué)生對(duì)大別山紅色資源的了解和認(rèn)識(shí),讓紅色文化滋養(yǎng)和感染學(xué)生。大別山紅色文化資源的融合,推動(dòng)了學(xué)生與紅色地區(qū)之間的交流,實(shí)現(xiàn)了推廣弘揚(yáng)紅色文化的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。在專業(yè)課“課程思政”實(shí)施過(guò)程中,高職機(jī)械制造專業(yè)“課程思政”的實(shí)踐策略總結(jié)起來(lái)包含挖掘提煉、教學(xué)融合、思想政治教育、文化弘揚(yáng)四個(gè)步驟(見圖1)。
(一)挖掘提煉
大別山地區(qū)有著悠久的革命歷史,是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心區(qū)域,有著“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”等耳熟能詳?shù)母锩适拢谥袊?guó)革命史上有著重要的地位。然而,對(duì)于“大別山文化”如何在高職學(xué)校教育教學(xué)中發(fā)揮作用,尤其是如何融入機(jī)械制造課程等專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容之中,同時(shí)又保有大別山地區(qū)代表性的文化元素,仍需要在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷尋找、探索、提煉和總結(jié)。對(duì)于文化元素的凝練,可以通過(guò)書籍、視頻、網(wǎng)絡(luò)等形式的學(xué)習(xí),也可以通過(guò)考察訪談開展。同時(shí),發(fā)動(dòng)學(xué)生利用課余時(shí)間在社會(huì)實(shí)踐中調(diào)研總結(jié)。在挖掘提煉的過(guò)程中,找出大別山紅色資源中具有代表性的元素是研究難點(diǎn)。元素符號(hào)需要體現(xiàn)大別山地區(qū)的特點(diǎn),需要契合機(jī)械相關(guān)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容,更需要具備思想文化內(nèi)涵,配合實(shí)現(xiàn)“課程思政”的教學(xué)效果。
(二)教學(xué)融合
在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,將具有代表性的大別山紅色文化元素與專業(yè)課教學(xué)過(guò)程有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)過(guò)程中增加紅色文化元素和背景介紹,實(shí)現(xiàn)思想政治教育和職業(yè)技能培養(yǎng)的相互促進(jìn)。文化元素的融入可以穿插在教學(xué)教具設(shè)計(jì)、授課舉例、實(shí)踐課程任務(wù)等多種形式中。在教學(xué)融合過(guò)程中,如何將地區(qū)文化元素和教學(xué)實(shí)際內(nèi)容相融合是研究的重點(diǎn)。文化元素的挖掘是為了配合教學(xué)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中需要不斷探索如何全面而深刻地融入文化元素和相應(yīng)的案例背景。
(三)思想政治教育
授課過(guò)程中融入大別山紅色文化元素可以通過(guò)多種層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,例如愛國(guó)主義教育、革命理想信念、艱苦樸素的作風(fēng)、力爭(zhēng)上游勇當(dāng)先鋒的戰(zhàn)斗力等。在思想政治教育過(guò)程中,如何根據(jù)前兩步的教學(xué)計(jì)劃,切實(shí)有效地實(shí)施“課程思政”是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn),也是整個(gè)環(huán)節(jié)的核心?!罢n程思政”不能僅停留于表面,而是要通過(guò)大別山紅色文化的融入,真正教育、感染、帶動(dòng)學(xué)生。