摘 要 通識課程與課程思政的教育理念具有天然的耦合性?！罢軐W智慧與創(chuàng)新思維”通識課圍繞“知識—能力—素質(zhì)”三位一體的課程思政教育目標，遵循“理念—思路—方法—手段”的課程思政四維度設(shè)計，展開“微觀—中觀—宏觀—動態(tài)”的課程思政四方面融入。在課程教學中，借助思政教學案例融入，充分挖掘課程思政元素，將課程思政貫穿于理論與實踐、線上線下的教學過程中。課程思政教學改革與實踐，有效提升了學生的課程思政參與度、滿意度，提高了課程思政的教學效果，對高校通識課課程思政教學改革具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞 “哲學智慧與創(chuàng)新思維” 課程思政 通識課程

中圖分類號：G424?????????????????????????????????文獻標識碼：A??DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.12.044

Abstract There is a natural coupling between the general courses and the ideological and political education idea of the curriculum. The general courses of philosophical wisdom and innovative thinking focuses on the goal of Ideological and political education of the trinity of "knowledge， ability and quality"， follows the four dimensional design of "idea， thought， method and means"， and integrates the four aspects of "micro meso macro dynamic" into the curriculum ideological and political education. In the course of teaching， with the help of Ideological and political teaching cases， fully tap the ideological and political elements of the course， and run through the theory and practice， online and offline teaching process. The reform and practice of Ideological and political teaching effectively improve the students' participation and satisfaction of Ideological and political teaching， and improve the teaching effect of Ideological and political teaching， which has certain reference significance for the ideological and political teaching reform of general courses in colleges and universities.

Keywords philosophical wisdom and innovative thinking; curriculum ideology and politics; general courses

無論是從理論還是從實踐來看，通識課程與課程思政的教育理念具有天然的耦合性。從理論來看，課程思政是顯性教育與隱性教育相結(jié)合的課程理念，作為隱性教育的重要構(gòu)成，通識課程是課程思政的重要載體，能集中地體現(xiàn)出課程思政的核心價值。相比于專業(yè)課程的專業(yè)性和工具性，通識教育往往更容易“將深藏于知識的表層符號和內(nèi)在結(jié)構(gòu)之下的道德與價值意義與學習者的個人經(jīng)驗、生命體驗建立深層關(guān)聯(lián)，通過轉(zhuǎn)化促進學習者個體的精神發(fā)育”。[1]從實踐來看，課程思政最集中體現(xiàn)在高校通識課程中，課程思政作為一種教育觀成為大學通識教育改革的新進路。[2]“哲學智慧與創(chuàng)新思維”是廣東省一流本科課程和課程思政示范課程，該課程把立德樹人貫穿于教學的全過程，著力培養(yǎng)學生的哲學智慧和創(chuàng)新能力，提高學生的哲學素養(yǎng)和創(chuàng)新素質(zhì)，實現(xiàn)通識教育與課程思政的有機融合、課程內(nèi)容與思政教育的水乳交融、相得益彰。

1 “哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政融合設(shè)計

“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課堅持“以生為本、過程考核、立德樹人、全面發(fā)展”的教育理念。在課程思政的融合設(shè)計上，遵循“挖掘思政元素，充實融入內(nèi)容;以產(chǎn)出為導向，創(chuàng)新融入方式;開展線上線下混合式教學，拓寬融入渠道;注重課程反思，增強融入特色”的思路。在課程思政的融合方法上，以學生發(fā)展為中心，采取研討式、互動式、案例式等多重教學方法，通過強化師生互動、生生互動，不斷激發(fā)學生的學習興趣和熱情。在信息技術(shù)手段的融合上，合理運用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學，以超星爾雅平臺和學習通智慧教學工具為主，輔以多媒體、QQ群、騰訊課堂、移動互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)手段以及慕課資源，將信息技術(shù)手段與傳統(tǒng)教學手段相結(jié)合，突出信息技術(shù)手段的優(yōu)勢，建立課程網(wǎng)站，建設(shè)課程題庫，推行線上作業(yè)和在線考試，有效地開展線上線下混合式教學。

在遵循以上課程思政理念、思路、方法和手段的基礎(chǔ)上，“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政的實施主要從以下四個方面展開：一是微觀層面，借助教學內(nèi)容，實施直接融入;依托小組任務(wù)，實現(xiàn)任務(wù)融入;依托個人創(chuàng)意作品這一項目，實現(xiàn)項目融入;二是中觀層面，實現(xiàn)章節(jié)內(nèi)容與思政教育的齊頭并進;三是宏觀層面，借助課程教學與思政教育的雙管齊下，實現(xiàn)課程思政與教學內(nèi)容的有機融入;四是從動態(tài)層面，借助結(jié)課問卷調(diào)查，收集學生反饋意見，實現(xiàn)課程內(nèi)容與思政教育的水乳交融、相得益彰。總之是充分發(fā)揮哲學通識教育和課程思政教育的協(xié)同效應(yīng)，充分挖掘“哲學智慧與創(chuàng)新思維”的思政教育資源，發(fā)揮課程的通識育人功能，貫徹大思政和大通識理念，把立德樹人貫穿于課程教學的全過程，從而使本課程和思想政治理論課一樣成為落實立德樹人根本任務(wù)、實現(xiàn)育人育才協(xié)同并進的關(guān)鍵課程，最終實現(xiàn)“知識—能力—素質(zhì)”三位一體的課程思政教育目標。一是知識目標，即認識哲學的思維方式和學科特點，領(lǐng)會天人之辨、辯證思維、實事求是、道義論等哲學智慧，掌握創(chuàng)新思維的概念;二是能力目標，即學會反思，熟練運用逆向思維、發(fā)散思維、收斂思維、批判性思維、平行思維等思維方式，能展開批判性閱讀;三是素質(zhì)目標，即培養(yǎng)具有哲學素養(yǎng)和思維習慣技巧的寬基礎(chǔ)、高素質(zhì)、重人文、有情懷的時代新人。

圍繞“知識—能力—素質(zhì)”三位一體的課程思政教育目標，“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課精選了以下四個方面的內(nèi)容：一是導論部分，介紹哲學智慧與創(chuàng)新思維是一門什么樣的課程;二是哲學智慧部分，主要闡釋中國哲學智慧、西方哲學智慧、馬克思主義哲學智慧和道德哲學智慧;三是創(chuàng)新思維部分，主要介紹發(fā)散思維與收斂思維、思維導圖及其繪制、創(chuàng)新的人格特質(zhì)與情境因素、批判性思維及其標準、平行思維與包容性思維等內(nèi)容;四是創(chuàng)意作品展示與交流部分，采取優(yōu)秀創(chuàng)意作品個人和小組展示、生評生講、教師點評等方式，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。同時為了更好的達成“知識—能力—素質(zhì)”三位一體的課程思政教育目標，“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課還創(chuàng)新考核方式，采用過程性考核（占比60%）和終結(jié)性考核（占比40%）相結(jié)合的混合式考核方式，過程性考核包括線上章節(jié)測驗50%、線上提交作業(yè)10%、課堂表現(xiàn)10%、簽到10%、個人創(chuàng)意作品10%、小組創(chuàng)意介紹5%和劇本創(chuàng)作5%，合計100分;[3]終結(jié)性考核是依托題庫在線隨機組卷并在規(guī)定的時間內(nèi)完成。

2 “哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政內(nèi)容融入

“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課設(shè)計了12講共24學時的教學內(nèi)容，具體包括2環(huán)節(jié)和9專題，即第1講導論和第12講創(chuàng)意作品展示與交流一前一后2個環(huán)節(jié)，以及中國哲學智慧、西方哲學智慧、馬克思主義哲學智慧、道德哲學智慧、發(fā)散思維與收斂思維、思維導圖及其繪制、創(chuàng)新的人格特質(zhì)與情境因素、批判性思維及其標準、平行思維與包容性思維等9個專題。每講內(nèi)容都設(shè)計和融入了思政教學案例，呈現(xiàn)出濃厚的思政元素（見表1）。

3“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政教學評價

經(jīng)過四年的課程思政實踐探索，“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政教學改革形成了鮮明的特色，取得了良好的育人成效，得到了學生的認可和同行的肯定。選課學生對該課程教學給予高度評價，以2020年秋季選課學生為例，學生對本課程的教學予以普遍認可，認為該課程的學習對自己哲學智慧的認識和培養(yǎng)以及創(chuàng)新性思維的養(yǎng)成有很大的幫助。有學生在課程評價中寫道：“老師講課通俗易懂，課程內(nèi)容豐富，并且結(jié)合了很多我們熟知的小例子來教學，每節(jié)課都能收獲很多新的知識，老師們充分調(diào)動學生學習的積極性，讓學生能自主學習，深入思考并分析問題，課堂學習氛圍濃厚，特別是創(chuàng)新小作品和小劇本更是讓學生通過實踐去感受創(chuàng)新思維的重要性?！睂W生對任課教師的課堂教學評價分均超過94分，對該課程的總體評價分為4.9分（滿分5分），該學期共330名選課學生，考核成績優(yōu)秀率達71.43%，優(yōu)良率高達96.4%。

“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政教學改革以本校2020年秋季選課學生為例進行，并與 2019年秋季選課學生進行比較分析，通過調(diào)查問卷進行成果評估。問卷設(shè)置了5個有關(guān)課程思政教學的題目，分別從課程思政參與度、課程思政滿意度、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽參與度、課程思政教學優(yōu)缺點等方面對學生進行調(diào)查，最終得到該課程思政教學改革研究的教學成效數(shù)據(jù)。參與調(diào)查的學生共330名，結(jié)果顯示學生課程思政參與度達到了98%;而問卷中對于課程思政滿意度的調(diào)查結(jié)果顯示，2020年秋季學生比 2019年秋季學生對課程思政的滿意度增加了50%，達到了九成以上的比例;受本課程影響參與大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類比賽的比例明顯提高，由2019年秋季的40%提升到2020年秋季的70%。

4 結(jié)語

本文通過探討“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政的融合創(chuàng)新，圍繞“知識—能力—素質(zhì)”三位一體的課程思政教育目標，遵循“理念—思路—方法—手段”的課程思政四維度設(shè)計，展開“微觀—中觀—宏觀—動態(tài)”的課程思政四方面融入。在課程教學中，借助思政教學案例融入，充分挖掘課程思政元素，將課程思政貫穿于理論與實踐、線上線下的教學過程中，并通過創(chuàng)意作品制作和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐等環(huán)節(jié)對課程思政內(nèi)容進行進一步的印證與完善，從而提升課程思政內(nèi)容的融合度與創(chuàng)新性，完善“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政教學內(nèi)容和教學體系，促進學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。通過“哲學智慧與創(chuàng)新思維”通識課程思政的實踐探索，有效提升了學生的課程思政參與度、滿意度，提高了課程思政的教學效果，促進了學生的哲學思維、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升，取得了良好的改革成效，可以為其他通識課程乃至專業(yè)課程的課程思政教育教學改革提供借鑒。

基金項目：廣東省教育科學規(guī)劃課題“基于大學生創(chuàng)新思維訓練的研討式教學方法改革與實踐研究”（2017GXJK065）;廣東省研究生教育創(chuàng)新計劃項目（2020JGXM061）;2020年度廣東海洋大學本科教學質(zhì)量與教學改革工程項目“哲學通識教育課程群教學團隊”（校教務(wù)[2020]64號）

參考文獻

[1] 伍醒，顧建民.“課程思政”理念的歷史邏輯、制度訴求與行動路向[J].大學教育科學，2019（5）：54-60.

[2] 董博.大學通識教育改革的“課程思政”進路研究[J].江蘇高教，2020（12）：95-99.

[3] 曹望華，李永富.線上線下混合式“金課”建設(shè)探索——以“哲學智慧與創(chuàng)新思維”課程為例[J].高教論壇，2021（1）：21-26.