李曉嫦
在古詩(shī)詞教學(xué)中,如果教師僅僅讓學(xué)生誦讀和借助注釋去理解詞語(yǔ)和句子的意思,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得單調(diào)、枯燥。要破解這一困局,教師就要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、賞析,搭建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的支架,從多個(gè)角度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,逐漸積累古詩(shī)詞方面的知識(shí)。
統(tǒng)編教材從二年級(jí)開(kāi)始安排古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容,一般都是以二首或三首這樣的群文形式出現(xiàn),這些詩(shī)通常都是由不同作者寫(xiě)的,表達(dá)的內(nèi)容、情感、手法等也不一樣。在教學(xué)時(shí),教師需要將一篇課文中的幾首古詩(shī)詞看成一個(gè)整體,搭建群文學(xué)習(xí)的支架,運(yùn)用群文閱讀的理念引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元第12課《古詩(shī)三首》時(shí),這一單元的人文主題是“家國(guó)之殤”,語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo)有“結(jié)合查找資料,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”;組成這一課的三首古詩(shī)中,詩(shī)人陸游在《示兒》中是要告知兒子后事的,《題臨安邸》是林升對(duì)南宋朝廷不作為的憤慨,《己亥雜詩(shī)》是龔自珍希望朝廷能夠不拘一格選用人才以振興國(guó)家。在教學(xué)中,教師如何才能將不同風(fēng)格不同內(nèi)容的三首古詩(shī)作為一個(gè)整體進(jìn)行教學(xué)呢?一位教師的做法是搭建合適的支架:首先,學(xué)生借助注釋理解詩(shī)句意思,確定一個(gè)最能體現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感的句子;接著,學(xué)生圍繞這個(gè)句子查找資料,聚焦詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景,體會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的內(nèi)心感受中所寄托的思想感情;最后,學(xué)生賞析這樣的思想感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的。學(xué)生按照這樣的支架將三首詩(shī)作為一個(gè)整體進(jìn)行學(xué)習(xí),尤其是通過(guò)查找相關(guān)資料,學(xué)生的品析、欣賞能力和思維能力都獲得了提升,還能夠?qū)μN(yùn)含在不同詩(shī)句中的愛(ài)國(guó)主題和思想感情有更深刻的感受和領(lǐng)悟。
古詩(shī)詞作為經(jīng)典文化流傳至今,其中必然有值得欣賞的地方;這種值得欣賞的地方就是隱含在古詩(shī)詞深處的內(nèi)涵世界,學(xué)生僅僅通過(guò)讀、背是無(wú)法進(jìn)入其中的,必須借助挖掘、品析、欣賞,才能慢慢揣摩、咀嚼出它豐厚的內(nèi)蘊(yùn)。
如教學(xué)王維的《山居秋暝》時(shí),這首田園詩(shī)蘊(yùn)含著許多值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的內(nèi)容。教師在教學(xué)中需要從哪些維度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析和欣賞呢?其一,欣賞詩(shī)中最鮮明的畫(huà)面感——詩(shī)中有畫(huà)。教學(xué)時(shí),教師可讓學(xué)生找出有畫(huà)面感的詩(shī)句讀一讀,再選擇自己最喜歡的一句詩(shī)在小組中描寫(xiě)畫(huà)面,并讀出喜歡的感覺(jué)。其二,在比較品析中感悟意境?!渡骄忧镪浴烽_(kāi)篇就來(lái)了一個(gè)“空山”,與上述畫(huà)面描繪的秋山夜色圖形成了反差,有什么用意呢?對(duì)此,教師要引導(dǎo)學(xué)生找出王維其他詩(shī)歌中出現(xiàn)的“空山”(空山不見(jiàn)人;夜靜春山空)進(jìn)行比較。通過(guò)對(duì)比,我們可以看出王維筆下的“空山”并非真正的什么都沒(méi)有的空無(wú),而是一種沒(méi)有塵囂的“空”,是詩(shī)人向往的“空”。因此,“空山”是詩(shī)人心目中一種理想的生活境界。其三,品析詩(shī)中突出的表達(dá)手法——?jiǎng)屿o結(jié)合。有了上述賞析和比較,學(xué)生比較容易識(shí)別詩(shī)中哪些畫(huà)面以靜態(tài)為主,哪些畫(huà)面以動(dòng)態(tài)為主,能夠進(jìn)一步感知“空山”之中也包含著動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)。
學(xué)生深度學(xué)習(xí)的最終目的是能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,特別是欣賞古詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)上的精彩、凝練、畫(huà)面感等,自然希望自己的語(yǔ)言表達(dá)也能夠出彩。教師應(yīng)選擇精彩的詩(shī)句,組織學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)、改寫(xiě)、創(chuàng)編,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中吸取古詩(shī)詞的精華,提升語(yǔ)用能力。
如教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí),教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生先從內(nèi)容上理解“快”——?dú)g快,妻和子的“喜欲狂”,詩(shī)人的放歌縱酒,美好的春光,想象中返鄉(xiāng)的快捷;再?gòu)墓?jié)奏上理解“快”——“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”“即從”“便下”這些詞語(yǔ)中,體現(xiàn)的是行動(dòng)之間的變化快,加上“巴峽”“巫峽”“襄陽(yáng)”“洛陽(yáng)”四個(gè)地名中的“穿”“向”所表示的瞬間意味,真實(shí)地體現(xiàn)了“快”的意境。最后小結(jié),詩(shī)人寫(xiě)“快”并不是一下子結(jié)束了,因時(shí)間短獲得的快,還要加上感情上的快,就能夠使“快”的表達(dá)有特色,更有內(nèi)涵。之后,教師創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己考了滿分,回家報(bào)告家長(zhǎng)的“快”,運(yùn)用詩(shī)中的詞語(yǔ)與表達(dá)方法。學(xué)生通過(guò)遷移運(yùn)用仿寫(xiě)“快”,讓詩(shī)的語(yǔ)言特色進(jìn)入自己的表達(dá)中,對(duì)詩(shī)中快的意境的領(lǐng)悟也更加深刻。
總之,教師引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的有效策略,離不開(kāi)教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)情,從多個(gè)維度整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞時(shí)勤于思考,從中獲得語(yǔ)言和思維的發(fā)展與提升。