周秀姝

摘 要：我國對傳統(tǒng)文化教育越來越重視，在此背景下，文言文大量涌入語文教材，有效拓展了學(xué)生的文化視野。但是，高中階段的文言文比較復(fù)雜，且篇幅較長，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來很多困擾。所以，作為高中語文教師，要認真分析文言文教學(xué)中存在的問題，據(jù)此探索有效的應(yīng)對策略，以幫助學(xué)生突破困境，促進其文言文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：高中語文 文言文 問題 教學(xué)策略

文言文是探索我國歷史進程的重要素材，同時也是了解中華民族精神和傳統(tǒng)文化的重要媒介，所以，文言文幾乎貫穿于語文教育的各個階段，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)、掌握的內(nèi)容。但是，文言文教學(xué)的方式不能囿于傳統(tǒng)，否則只會凸顯文言文晦澀復(fù)雜的特點，不能吸引學(xué)生的興趣，不利于學(xué)生對相關(guān)知識和技能的掌握。因此，高中文言文教學(xué)必須走向現(xiàn)代化，走向信息化，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和情感需求，這樣才能讓學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成果，提高教學(xué)的實效性。

一、高中文言文教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生興趣不足，參與度低

文言文的創(chuàng)作背景與現(xiàn)代社會相距甚遠，并且行文特點與現(xiàn)代文學(xué)存在較大差異，容易使學(xué)生產(chǎn)生陌生、疏離之感，不易引起學(xué)生閱讀的興趣。另外，一些教師觀念傳統(tǒng)，在教學(xué)中過于局限教材，局限于固有的教學(xué)工具和模式，加重了課堂沉悶枯燥的氛圍，導(dǎo)致學(xué)生不愿主動參與課堂活動。

（二）學(xué)生理解力差，灌輸性強

文言文畢竟是古代的書面語言，十分晦澀難懂，并且文章內(nèi)容涉及復(fù)雜的歷史背景，學(xué)生在閱讀的過程中十分吃力，往往不能準確、深刻理解文章含義，使其學(xué)習(xí)熱情大受打擊。而一些教師并沒有給學(xué)生足夠的鍛煉機會，反而急于求成，加強灌輸力度，只追求提升學(xué)生的卷面成績，忽略了學(xué)生文言文素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）缺乏思想深度，實效性低

文言文是我國古人思想和智慧的結(jié)晶，是他們對自然、宇宙、社會、生命規(guī)律探索的成果，值得我們深入挖掘和探索，對學(xué)生價值觀念的構(gòu)建具有積極的意義。但在實際的教學(xué)過程中，教師只注重基礎(chǔ)知識的講解，忽略了文言文思想教育功能的體現(xiàn)，沒有對文章進行深入發(fā)掘，導(dǎo)致文言文課堂缺乏思想深度，降低了教學(xué)的實效性。

二、高中文言文教學(xué)的有效策略

（一）引入影視資源，提升趣味

在科技發(fā)展的推動下，我們已經(jīng)走進信息時代，在這一背景下，我們可以發(fā)現(xiàn)信息傳遞的媒介趨于多樣化，文本、聲音、圖片、視頻給我們呈現(xiàn)了一個又一個精彩紛呈的世界，拓寬了我們的認知領(lǐng)域，也大大方便了我們的學(xué)習(xí)與生活。隨著我國影視事業(yè)的大力發(fā)展，很多歷史故事被呈現(xiàn)在熒屏上，不僅豐富了我們的娛樂生活，也給教育教學(xué)提供了新的資源。因此，在高中文言文教學(xué)課堂上，教師不妨根據(jù)課文內(nèi)容引入相關(guān)的影視作品，構(gòu)建一種古今交融的情境，以提升課堂趣味，保證學(xué)生積極參與。

例如，《鴻門宴》這篇文章篇幅較長，歷史背景較為復(fù)雜，學(xué)生不愿意進行閱讀，所以在上課前，教師可以給學(xué)生播放電視劇《楚漢傳奇》中“劉邦赴項羽之宴”的片段，借此構(gòu)建精彩的影視情境。這一段描述的正是歷史上鴻門宴的情形，其中包含了項莊舞劍、樊噲闖宴、劉邦逃走等精彩情節(jié)，并且其中演員都是學(xué)生熟悉的。在視頻播放結(jié)束以后，教師可以提出一些問題：“你知道項莊舞劍的真實目的嗎？項伯舞劍又是為了什么？在這之前劉邦和項羽之間發(fā)生了什么事情？”在前面電視劇的感染下，學(xué)生會對這幾個問題產(chǎn)生強烈的探知欲，進而能夠主動通過閱讀課文尋求答案。由此可見，在文言文教學(xué)中適當引入影視資源，可以構(gòu)建趣味情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而提高學(xué)生的課堂參與度。

（二）拓展歷史背景，加強理解

文言文是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，它體現(xiàn)了一個國家在某個時期的政治、經(jīng)濟、軍事和文化特征，體現(xiàn)了當時人們的生活狀態(tài)，所以文言文是重要的歷史研究資料。但是，歷史固然生動精彩，若是用文言文的形式進行表現(xiàn)，則無形中給學(xué)生設(shè)置了一道屏障。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師就要加強歷史背景的拓展，一方面構(gòu)建精彩的故事情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲;另一方面讓學(xué)生在歷史背景的啟發(fā)下，能夠從側(cè)面加強對文章內(nèi)容和思想的理解。

例如，在學(xué)習(xí)《諫逐客書》一課時，為了喚起學(xué)生的熱情，同時給學(xué)生帶來一些啟發(fā)，筆者先圍繞課文題目引出問題：“《諫逐客書》是李斯出于什么目的寫的？”學(xué)生查閱相關(guān)資料后答道：“秦王嬴政要驅(qū)逐國內(nèi)的來自他國的客卿，李斯也在被驅(qū)逐之列，所以他寫這篇文章勸諫秦王?！惫P者表示贊許，并繼續(xù)問道：“秦王嬴政一直以來都有一統(tǒng)天下的雄心，那么到底是什么原因使他下令驅(qū)逐客卿？”在學(xué)生討論一陣后，筆者利用多媒體展示相關(guān)的圖文資料，給學(xué)生介紹當時的歷史背景，即韓國派鄭國游說秦王，要秦王鑿渠溉田，意在耗費秦國國力，結(jié)果事情敗露，導(dǎo)致秦王對他國客卿失去信任。在這一歷史故事的感染下，學(xué)生對李斯如何勸諫秦王這一問題產(chǎn)生好奇心，從而主動展開閱讀。并且，在歷史背景拓展中，學(xué)生能夠了解李斯的身份、境遇和政治主張，這對學(xué)生理解李斯的文章具有極大幫助。

（三）加強自主探究，提升能力

高中生雖然經(jīng)過了多年的語文學(xué)習(xí)與實踐，具備較高的語文素養(yǎng)，但他們畢竟成長于現(xiàn)代漢語的語言環(huán)境中，接觸的文學(xué)作品也多為現(xiàn)當代文學(xué)，缺少古代漢語的熏陶，所以文言文基礎(chǔ)十分薄弱，理解能力較差。正因如此，在高中文言文教學(xué)中，教師要避免強行灌輸，而是根據(jù)學(xué)生的特點和需求采取新的教學(xué)形式，比如師生互換、小組合作、課堂翻轉(zhuǎn)等等。借此引導(dǎo)學(xué)生加強自主探究，以促進學(xué)生文言文閱讀理解能力的提升。

例如，在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》一課時，鑒于文章有一定的難度，所以教師可以讓學(xué)生就近結(jié)組、合作探究。首先，筆者將課文劃分為四段，按順序進行分配，每組負責一個段落。然后，為了讓學(xué)生明確探究方向，以及提高各組的凝聚力，筆者布置以下任務(wù)：

1.認真閱讀課文，標記重點字詞，借助古漢語字典進行注音釋義;

2.對本組負責的段落進行逐句翻譯，并找出其中一詞多義、通假字、古今異義等語法現(xiàn)象進行分析;

3.概括段落內(nèi)容，分析作者想要表達的情感和態(tài)度。

同時，以上任務(wù)也能起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的作用。在各組學(xué)生探究結(jié)束后，筆者從第一段開始，讓負責該段的幾個小組派出代表，進行朗誦、翻譯、語法分析等活動，其他小組的成員可以補充或指正，筆者負責最后的評價和總結(jié)。通過這種方式，可以豐富學(xué)生思考、探究和表達的機會，從而有效提高學(xué)生的文言文水平。

（四）開放問題情境，多維思考

文言文蘊含著我國古人的思想、智慧和精神品質(zhì)，影響了代代中華兒女，即便到今天，中國古代的一些哲學(xué)思想依舊發(fā)揮著重要作用，值得我們深入挖掘和探討。但在實際的教學(xué)過程中，很多教師卻忽略了這一點，慣于用標準、統(tǒng)一的答案來限制學(xué)生，影響了學(xué)生對課文內(nèi)涵的深度理解，也限制了學(xué)生思維的發(fā)展。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)開放的問題情境，鼓勵學(xué)生多維思考，這樣才能保證學(xué)生實現(xiàn)深度閱讀，促進學(xué)生對文章思想的全面掌握。

例如，在學(xué)習(xí)《庖丁解?！芬徽n時，筆者先對文章進行拓展，讓學(xué)生了解到這篇文章選自《莊子·養(yǎng)生主》，并對莊子的哲學(xué)思想進行簡要介紹，為學(xué)生理解課文做好鋪墊。而在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，筆者針對文章最后一句進行提問：“文惠君說‘吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉，你能理解文惠君的想法嗎？庖丁解牛和養(yǎng)生之間存在什么樣的聯(lián)系？”在討論時，學(xué)生對庖丁解牛的過程進行詳細分析，并結(jié)合道家思想，提出以牛體比喻社會，以刀比喻人，說明在錯綜復(fù)雜的社會中生存，要做到順應(yīng)自然，避開各種矛盾和障礙，才能保身、養(yǎng)生。之后，筆者進一步開放問題：“文惠君從庖丁解牛的過程中悟出了養(yǎng)生的道理，你是否得到不一樣的感悟呢？”這時，學(xué)生便會從自己的角度出發(fā)來分析和理解課文思想，比如懂得運用事物規(guī)律做事才能游刃有余等等。通過這種方式，可以培養(yǎng)學(xué)生深度思考的意識，提高學(xué)生的思想境界，真正發(fā)揮文言文思想教育的價值。

參考文獻：

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