程麗萍

摘 要：2017版語文新課標提出的需要培養(yǎng)“語言建構(gòu)與運用”這一方面的核心素養(yǎng)。而在語言學(xué)習的過程中無疑是需要學(xué)生自主在“語境”中獲得個體經(jīng)驗形成“語感”，從而掌握語言運用規(guī)律即“語理”，進而根據(jù)語境選擇合適語體進行交流與運用。

關(guān)鍵詞：語言教學(xué);語境;語感;語理

普高課標定位語文課程“是學(xué)習祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，強調(diào)語文核心素養(yǎng)以語言建構(gòu)與運用為基礎(chǔ)，要求學(xué)生有會聽會說、會讀會寫的語言交際能力。而語言能力的獲得就需要學(xué)生自主在“語境”中獲得個體經(jīng)驗形成“語感”，在歸納與總結(jié)中語言運用規(guī)律即“語理”，又在“語境”中進行交流與運用。因此在必修、選擇性必修中開展“語言積累、梳理與探究”學(xué)習任務(wù)群需要在大量語言環(huán)境中獲得并豐富語言經(jīng)驗形成“語感”的感性直覺，進一步在選修中開展“漢字漢語專題研討”學(xué)習任務(wù)群在大量語言環(huán)境中選擇感興趣并有意義的語言現(xiàn)象進行探究從而把握“語理”。

一、在“語言積累、梳理與探究”中逐步形成語感

“語感”是指學(xué)生能快速、敏銳地抓住語言中表達出真實有效的信息，理解語義，體會感情，領(lǐng)悟意境，判斷話語是否使用正確、是否具有歧義，聯(lián)系具體語境捕捉言外之意的感受直覺、心智技能、審美能力。而“語感”需要學(xué)生在生活中在語言環(huán)境中進行積累大量的語言材料，才能夠形成言語應(yīng)用的感受。學(xué)生感受“玫瑰”一詞時，不僅僅是把握簡單“玫瑰”的能指意義，而更深層次是體悟在語言環(huán)境中的愛情、浪漫這種所指象征。語感是需要學(xué)生在日常生活經(jīng)驗和語言環(huán)境中形成的對于能指的把握和所指的感悟，透過語言文字符號在腦海里復(fù)現(xiàn)形象，并把握其中言語深處的含蓄義、情感義、隱喻義、象征義。語感的形成可以“培養(yǎng)學(xué)生從言語作品中理解和歸納詞義，從而豐富自己的詞匯，提升自己運用和積累詞匯的經(jīng)驗，而不是只會死記硬背字典中的條文?！?

因此在教學(xué)中，教師在課程標準的指導(dǎo)下，開展各類語言學(xué)習和實踐活動，創(chuàng)造性地設(shè)計和實施課程，拓寬學(xué)生的語言學(xué)習空間，提升學(xué)生的語言能力。因為語言實踐活動代表著真實的語言運用情境。在真實的語言情境中培養(yǎng)語言能力，讓學(xué)生和言語面對面，這無疑是一種最直接也最有效的語言建構(gòu)。在學(xué)習活動中，教師通過對現(xiàn)代漢語中的語法現(xiàn)象進行整理，學(xué)生能夠在大量語言環(huán)境中積累大量新詞語，豐富學(xué)生的詞匯庫，形成敏銳的“語感”，對于語言現(xiàn)象進行歸納性的總結(jié)。

在“語言積累、梳理與探究”學(xué)習任務(wù)群中形成主動積累的習慣，主動在生活中擴展語言積累，運用多種方法梳理語言材料;能夠發(fā)現(xiàn)語言運用中的錯誤，并且在反思中總結(jié)自己所習得的語言知識，并欣賞漢語漢字中的美，形成“語感”。

二、在“漢字漢語專題研討”中進一步把握語理

“語理”要求學(xué)生對語言系統(tǒng)內(nèi)部機制規(guī)律有關(guān)語法、修辭等理論的把握，需要學(xué)生在形成“語感”的基礎(chǔ)上，對于語言的現(xiàn)象進行深入分析與探究，把握漢語語言獨特的規(guī)律。語言作為符號系統(tǒng)，每一種語言都有極強的規(guī)律性，必須通過系統(tǒng)的學(xué)習才能掌握，在系統(tǒng)的學(xué)習以及探究的基礎(chǔ)上，對于漢語的認知才能夠從直覺的認識上升到自覺的認識，提高學(xué)生的語言運用的能力。

“一般的漢字漢語研究是學(xué)術(shù)行為，選修課的專題研討是促進學(xué)生語文素養(yǎng)提升的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)過程中既要在學(xué)科知識方面以語言學(xué)為依托，還必須在課程與教學(xué)方面照顧學(xué)生的語文探究性學(xué)習與一般語言研究之間的差異，以顯現(xiàn)‘漢字漢語專題研討作為載體培養(yǎng)學(xué)生語言文字運用能力的語文課程價值?！?學(xué)生在語境中進行學(xué)習漢語，需要將語感和語理并重，提高學(xué)生的語言能力。從漢語習得中，語感的培養(yǎng)需要在語境中積累大量語言材料，語理的把握又建立在語感形成的基礎(chǔ)之上的把握漢語漢字規(guī)律。語言的學(xué)習應(yīng)該是從語感開始，輔之以語理。在這一過程中又依賴于學(xué)生大量的語境和大量聽說讀寫的輸入與輸出的訓(xùn)練，語感得以一步一步建立起來。在另一方面，語理的加入又能促進語言能力的發(fā)展，讓學(xué)生最終達到對語言的建構(gòu)和運用。

學(xué)生的“語理”學(xué)習需要大量的“語境”中選擇材料進行規(guī)律的探究，并在語用中得到檢驗學(xué)生所把握到的“語理”的準確性。因此在建構(gòu)“語理”的過程中，學(xué)生無法脫離語言環(huán)境，在說話、讀書、人際交往過程中輸入和積累經(jīng)驗，在歸納總結(jié)中獲得言語中的一般規(guī)律，又進一步在運用語言的過程中輸出言語，在具體語境中選擇使用適當與合適的詞語，進行語用，發(fā)展學(xué)生的語言能力。

為了讓學(xué)生對語法點產(chǎn)生理性的認識，簡單的語言材料的提供不足以讓歸納總結(jié)語料形成的感性認識上升為理性的認識，因此“語理”的學(xué)習與把握還需要對于語法規(guī)則進行攝入。例如就漢字或漢語的某一問題，提供相關(guān)的語料讓學(xué)生加以歸納、梳理，并且讓學(xué)生在訓(xùn)練中學(xué)會在應(yīng)用中觀察語言文字現(xiàn)象，提高總結(jié)規(guī)律和綜合分析的能力，從而加深學(xué)生對漢字、漢語的理性認識。相關(guān)語料并輔之語法知識使得開始的通過語料獲得的感性認識在系統(tǒng)學(xué)習語法知識體系后形成規(guī)律性的認識與把握，進一步讓學(xué)生對于漢字與漢語的現(xiàn)象與問題進行理性認識。

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