趙璐瑤，夏 焰

（安徽大學高等教育研究所，安徽合肥230006）

高校社會責任教育涉及多元主體，不僅需要依靠高校自身的發(fā)展規(guī)劃來對其進行設(shè)計安排，也需要和家庭、政府以及社會等主體形成緊密協(xié)作，發(fā)揮合力。生態(tài)學理論強調(diào)要把事物看成是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，注重系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的相互作用及其對整個生態(tài)系統(tǒng)的影響。由于高校社會責任教育受多方面因素的影響，需要以一種系統(tǒng)的、整體的、平衡的觀點看待高校社會責任教育過程中出現(xiàn)的問題，而這與教育生態(tài)學提倡的聯(lián)系共生、動態(tài)平衡、健康持續(xù)的理念具有高度的一致性和契合性。因此，從教育生態(tài)理論的角度出發(fā)，將高校的社會責任教育看作一個生態(tài)系統(tǒng)來分析當前存在的失衡問題，為我們探索高校社會責任教育提供了新視角和新思路，有利于推動高校社會責任教育健康持續(xù)地開展。

一、社會責任教育的生態(tài)論

勞倫斯·克雷明在20世紀70年代首次提出了“教育生態(tài)學”這一概念。教育生態(tài)學作為一門教育學和生態(tài)學相交叉的學科，運用生態(tài)學的相關(guān)理論探討教育領(lǐng)域發(fā)展的整體性、平衡性以及系統(tǒng)性等問題，分析教育系統(tǒng)的各生態(tài)因子的變化情況，解決因教育系統(tǒng)內(nèi)外各要素的缺失、缺位而造成的生態(tài)失衡問題，以促進教育生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展[1]。自它傳入中國以來，我國學者也對其展開了深入研究。1975年，方炳林首先在《生態(tài)環(huán)境與教育》中提到“教育生態(tài)的研究”，提出要“從整個生態(tài)環(huán)境中選擇與教育有密切關(guān)系的因素，來研究各環(huán)境因素對教育的作用”[2]。1989年，李聰明在《教育生態(tài)學導論——教育問題的生態(tài)學思考》中提出，如果我們考慮教育問題都能夠以生態(tài)學的思維方式為重點，那么對于所有問題都會產(chǎn)生新的解題方向，并朝著符合生態(tài)原理的方面發(fā)展[3]。1990年，吳鼎福與諸文蔚合作出版專著《教育生態(tài)學》，標志我國教育生態(tài)學學科體系的正式起步。此后，任凱和白燕①1992年，白凱和任燕出版了《教育生態(tài)學》著作，與吳鼎福等人的研究思路不同，將研究對象定為教育生態(tài)系統(tǒng)。、方然②1998年，方然出版了《教育生態(tài)論綱》，從區(qū)域教育、學前教育、基礎(chǔ)教育、師范教育以及教學等方面分析要建立、培育和發(fā)展“符合自然生態(tài)綜合發(fā)展”的教育生態(tài)系統(tǒng)。及范國睿③2000年范國睿的博士論文《教育生態(tài)學》，提出以教育生態(tài)系統(tǒng)為主體，著重分析系統(tǒng)所賴以生存的生態(tài)環(huán)境中與其進行物質(zhì)、能量交換的其他社會子系統(tǒng)及其構(gòu)成要素的關(guān)系。等學者也都相繼出版了相關(guān)教育生態(tài)學的專著。特別是進入21世紀以來，隨著研究的細化與深入，學校生態(tài)、班級生態(tài)、課堂生態(tài)、德育生態(tài)、學術(shù)生態(tài)等問題引起了一批教育理論研究者和實踐工作者的關(guān)注，教育生態(tài)學研究漸呈興起之勢[4]。

我國學者在關(guān)于教育生態(tài)學的價值理念、分析方式、基本原理和基本特征等方面的研究，對我們基于教育生態(tài)學視角分析高校社會責任教育提供了理論基礎(chǔ)。在價值取向上，“教育生態(tài)學是一門研究教育生態(tài)系統(tǒng)與教育生態(tài)環(huán)境以及其構(gòu)成要素之間關(guān)系的科學，它尤其側(cè)重于研究各種教育生態(tài)環(huán)境及其構(gòu)成要素對教育生態(tài)系統(tǒng)和教育生態(tài)主體的影響?！盵5]在分析方式上，“教育生態(tài)分析方法是一種兼顧視角和價值取向、注重以整體關(guān)聯(lián)的思維方式的獨特研究方式，是一種追求可持續(xù)發(fā)展的研究方式。”[6]在基本原理上，“教育生態(tài)學有幾個基本原理：限制因子規(guī)律、耐度定律和最適度原則、教育生態(tài)位原理、教育生態(tài)鏈法則、教育生態(tài)系統(tǒng)的整體效應、教育生態(tài)的邊緣效應等，這些基本原理揭示了教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各個環(huán)節(jié)、各個層次之間必然聯(lián)系。”[7]在基本特征上，教育生態(tài)學體現(xiàn)兩個特點：“一是整體關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)為教育生態(tài)系統(tǒng)與外部的社會大系統(tǒng)以及教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的整體聯(lián)絡(luò)；二是動態(tài)平衡，表現(xiàn)為教育生態(tài)系統(tǒng)與社會大系統(tǒng)之間的動態(tài)穩(wěn)定和教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的動態(tài)平衡?！盵8]

已有研究把教育生態(tài)理論應用到思想政治理論教育與大學生社會責任感培養(yǎng)上，吳松強認為“以生態(tài)學的理論和思維方式思考高校的思想政治教育，實質(zhì)就是考慮構(gòu)建高校思想政治教育生態(tài)合力體系，進而使高校思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)達到和諧與平衡，提高思想政治教育的實效性?！盵9]李紅梅將高校的思想政治教育環(huán)境分為內(nèi)部和外部兩個循環(huán)系統(tǒng)，認為“這種強調(diào)整體性、聯(lián)系性、動態(tài)平衡性以及開放性的思維方式會避免以往只考慮外部環(huán)境的影響因素，而忽視包括“人”在內(nèi)的內(nèi)部環(huán)境因素以及內(nèi)外環(huán)境之間的聯(lián)系。”[10]鄭建蕓認為“思想政治理論課堂也是一個內(nèi)容豐富的生態(tài)系統(tǒng)，要營造舒適有效的思想政治理論生態(tài)課堂，則要考慮優(yōu)化和重構(gòu)與整個課堂生態(tài)系統(tǒng)中的各要素，其中包括課堂生態(tài)群體（教師和學生）、課堂教學運行各要素（教學內(nèi)容、教學方法、課堂教學制度等）以及課堂生態(tài)環(huán)境（班級規(guī)模、教學設(shè)施、課堂座位等）?！盵11]張敏認為體育課程在培養(yǎng)大學生社會責任感以實現(xiàn)學生全面發(fā)展方面有著重要的促進作用，體育課程需要從生態(tài)的角度，以人與自然、人與人以及人與社會和諧共生、共生共榮、全面發(fā)展為理念來發(fā)揮體育課程的教育功能，進而促進對大學生社會責任感的培養(yǎng)[12]。

從以上分析來看，學者們借用生態(tài)學的理論研究教育活動，實質(zhì)上是向“教育生態(tài)”思維方式的轉(zhuǎn)化，從以往的只強調(diào)教育活動中各個因素對其產(chǎn)生的影響和作用，轉(zhuǎn)向了強調(diào)各環(huán)節(jié)要素的有機聯(lián)系和動態(tài)平衡[13]。高校的社會責任教育，是需要多方參與、以理論學習和實踐訓練相結(jié)合的方式培養(yǎng)大學生社會責任意識和能力的教育活動[14]。它既對學生的意識形態(tài)教育進行引導，也對學生的行動能力進行提升，因而它不是依靠傳統(tǒng)的教與學就能實現(xiàn)“從內(nèi)容到結(jié)果”的單項維度，而是要調(diào)動與其相關(guān)所有主體參與的復雜維度。

二、社會責任教育的生態(tài)系統(tǒng)

所謂社會責任教育的生態(tài)論，就是要求我們將社會責任教育看作一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，以生態(tài)學理論的觀點來分析影響高校社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)平衡的各生態(tài)因子，以調(diào)控社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)的生態(tài)失衡問題，促進高校社會責任教育的有效性和可持續(xù)性發(fā)展。教育系統(tǒng)的整體性功能的發(fā)揮，取決于與系統(tǒng)相關(guān)的各因素以及他們之間的相互作用，忽視其中任何一個因素，都會導致系統(tǒng)整體性功能的紊亂和降低[15]。其中那些能夠?qū)ι鷳B(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡發(fā)展產(chǎn)生促進、制約以及調(diào)節(jié)作用的因素，即所謂的生態(tài)因子。比如在社會責任教育系統(tǒng)中，影響它的生態(tài)因子有政府、社會、家庭和高校自身等。我們基于教育生態(tài)理論范式將社會責任教育看做是一個生態(tài)系統(tǒng)，就要深入分析影響這個系統(tǒng)平衡的生態(tài)因子，并進而促使其充分發(fā)揮作用去維系整個生態(tài)系統(tǒng)的良性運轉(zhuǎn)。

由圖1可知，高校社會責任教育系統(tǒng)是一個由系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境共同構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。從系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境來看，影響高校社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和平衡的生態(tài)因子有機構(gòu)、課程、資源以及機制等；從系統(tǒng)外環(huán)境來看，社會責任教育的有效進展也需要政府、社會以及家庭助其一臂之力。高校社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)運行的最高目標是要達到一種和諧和平衡的狀態(tài)，這樣才能夠保證這個系統(tǒng)功能的發(fā)揮，才能夠保證教育的輸入和輸出達到一種相對的正相等的關(guān)系，才能夠使投入的教育影響源源不斷地轉(zhuǎn)化為大學生的責任意識和責任行為。為了保證高校社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)處于一種動態(tài)平衡而又健康可持續(xù)發(fā)展狀態(tài)，則需要這個系統(tǒng)內(nèi)外部環(huán)境的所有生態(tài)因子的共同作用。具體表現(xiàn)為系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境中的各生態(tài)因子各就其位，即政府、學校、社會和家庭缺一不可，從而使社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)結(jié)構(gòu)達到平衡；系統(tǒng)內(nèi)外環(huán)境中的各生態(tài)因子各司其職，即學校充分發(fā)揮主導作用，政府、社會以及家庭發(fā)揮協(xié)助作用，使外部環(huán)境能夠與內(nèi)部環(huán)境達成一致而和諧的狀態(tài)。

但當前對大學生進行的社會責任教育，主要是通過高校的思政教育渠道來開展。因此，以生態(tài)整體觀念來審視社會責任教育的生態(tài)系統(tǒng)時，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的社會責任教育的生態(tài)環(huán)境十分閉塞，不夠開放，主要表現(xiàn)為：在這個系統(tǒng)外部環(huán)境中，外部生態(tài)因子與高校缺少協(xié)作，未能形成有效的合力；在內(nèi)部環(huán)境中，由于大部分高校只是過多地強調(diào)政治宣傳和權(quán)威灌輸，忽視了對社會責任教育工作的系統(tǒng)性安排，既沒有專門的部門、系統(tǒng)的課程體系、相配套的工作機制，也忽略了很多可利用的資源，導致內(nèi)部環(huán)境的生態(tài)因子作用發(fā)揮不充分。

圖1 社會責任教育的生態(tài)系統(tǒng)

三、社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)的失衡

（一）內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境相背離

大學生的社會責任教育需要多方參與，僅靠高校孤軍奮戰(zhàn)是遠遠不夠的。但就目前的情況來說，高校與外部環(huán)境中的政府、社會以及家庭并未形成有效的教育共同體，協(xié)作不夠緊密。

其一，專門性和專業(yè)性政策指導的缺失。黨的十八大報告明確提出“培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”，這是我們黨第一次鄭重和正式地強調(diào)培養(yǎng)學生的社會責任感[16]。然而，截至目前，卻沒有專門針對高校開展社會責任教育工作的指導性文件。由于缺少專門性和專業(yè)性的政策指導文件，導致高校在落實方面由于對各類文件理解的偏差，而這種偏差又會導致高校對社會責任教育認識的不到位或者理解有錯位。社會責任教育常常與其他教育相混淆，難以為學生提供較為專業(yè)的指導。

其二，社會資源利用不充分。社會中存在大量的優(yōu)質(zhì)資源可用于學生的社會責任教育，特別是在構(gòu)建以高校為中心的實踐育人體系中，社會中的志愿服務(wù)組織、公益機構(gòu)以及慈善機構(gòu)等都可以作為體系中的一部分，可以為學生提供大量的不同類型的社會實踐活動。尤其是那些以社會責任為主題的實踐活動，針對性更強，不僅能夠促進大學生全面、深入地認識社會責任的重要途徑，還能夠充分發(fā)揮學生自我教育的積極主動性[17]。但是目前高校與志愿服務(wù)組織、社會公益機構(gòu)以及慈善機構(gòu)等組織缺乏溝通，難以對已有資源進行整合和分配，對與學生社會責任感教育有關(guān)的資源進行有效篩選和利用。這在一定程度上造成了社會資源的浪費。

其三，家庭教育的失重。習近平總書記強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。”[18]父母是孩子的第一任教師，他們的觀念和行動極易影響孩子的思想和行為。當前仍有相當部分的學生家長受到應試教育的影響，只重視智力教育而忽視德育，只看重成績分數(shù)而忽略責任教育。他們存在重才輕德以及“唯成績論”的觀念誤區(qū)，往往會忽視孩子的內(nèi)心世界，難以發(fā)現(xiàn)孩子的真正需求，也不會意識到自己錯誤的言行舉止可能于無形中對孩子的心靈產(chǎn)生傷害。長此下去，孩子在心理和情感上“以自我為中心”、養(yǎng)成冷漠自私的性格，更傾向于享受和索取，而不是奉獻和付出[19]。這樣片面的家庭教育，明顯和國家提倡的全面發(fā)展觀念相違背，不利于學生社會責任感的養(yǎng)成。

（二）內(nèi)部環(huán)境中教育目標與教育機會不協(xié)調(diào)

在高校社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)中，高校作為最主要的參與主體，有著不容小覷的作用。但是在實際情況中，很多的高校卻只是將其簡單地納入思想政治教育，教師被動教，學生被動學，沒有對責任教育工作的開展進行深入細致的研究和科學合理的安排。

其一，我國大部分高校尚未設(shè)立專門負責社會責任教育的管理機構(gòu)。旨在培養(yǎng)學生社會責任意識和能力的課程，很大程度上還是依靠學校德育或思政教育的安排。全過程、全要素、全員開展社會責任教育的體制機制尚不健全，鮮有高校專門開設(shè)社會責任教育的機構(gòu)。這一機構(gòu)的缺位將會導致社會責任教育令人尷尬的現(xiàn)狀。一方面，由于缺乏專門機構(gòu)的制度設(shè)計，很容易造成高校對社會責任教育的內(nèi)涵認識不清、定位不準，簡單地將其等同于德育或者思想政治教育，片面地認為社會責任只是存在于道德意識或者情感意識層面上，有失偏頗；另一方面，由于缺少專門機構(gòu)的有序組織和規(guī)范推進，責任機制不健全，也會導致高校在社會責任教育工作的實際開展中，出現(xiàn)教育內(nèi)容和實踐活動安排無序化的現(xiàn)象，開展社會責任教育的專業(yè)性、系統(tǒng)性、全面性不強。

其二，高校社會責任教育課程體系的不完整。我國高校并沒有為社會責任教育開設(shè)專門的課程，主要是依賴于“兩課”（馬克思主義理論課和思想政治教育課）。但社會責任教育的內(nèi)容很廣泛，僅依靠“兩課”難以實現(xiàn)社會責任教育的目標，必須形成高校齊抓共管、協(xié)同一致的工作機制，將社會責任教育內(nèi)化為高校人才培養(yǎng)體系和課程設(shè)置的全過程。高校目前的課程安排，窄化和固化了社會責任教育的內(nèi)容。而在實際效果上，由于授課方法和形式多采用“大課堂”“灌輸式”，教學手段單一，缺乏針對性和趣味性，課堂參與率低，學生與教師之間缺少平等的溝通和交流，教學效果不佳[20]。課程體系設(shè)置的不完整，既不利于學生將理論與實踐相聯(lián)系，也不利于全體教師形成“全員育人、立德樹人”的理念，使社會責任教育的收效不容樂觀。

其三，高校在教育載體上沒有充分挖掘可利用的隱性資源。在對大學生進行社會責任教育時，除了課堂這一顯性課程作為主渠道之外，校園中還隱藏著許多其他資源未被充分利用。由于這些隱性資源具有諸如教育內(nèi)容的隱蔽性、教育方式的間接性、教育過程的非強制性以及教育的持久性等特點，因此，它們在社會責任教育實施效果上發(fā)揮著更大的作用[21]。比如，校園文化的建設(shè)。校園文化是重要的教育資源，具有陶冶人、激勵人、啟示人的巨大作用。華中科技大學的涂又光教授的“泡菜理論”曾把學校比喻成為一個“泡菜壇子”，認為雖然泡菜的原料、制作工藝以及儲存方式都會影響泡菜的質(zhì)量，但是真正決定泡菜口感的卻是泡菜汁[22]。這里的泡菜汁正是我們所說的校園文化，是每一所學校積淀的歷史文化底蘊。它所折射出的強大文化功能，有助于校園形成巨大的文化感染力，營造一種良好的教育氛圍，使學生在無聲無息中得到熏陶。此外，校園中的各種正式或非正式的團體活動也可以作為社會責任教育的載體。這種活動由于是學生自愿參加，學生在心理上更容易接受，教育成效會更好。顯然，這些隱性資源必須善加利用、充分挖掘。

但當前，由于高校中有關(guān)社會責任教育機制的不完善，導致了學生在接受階段一頭霧水，強化階段缺乏動力，提升階段不知所措，驗收階段缺少反饋。

四、社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化

社會責任教育生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化需要久久為功、持續(xù)發(fā)力，更需要以系統(tǒng)工程的思路扎實推進、不斷優(yōu)化。高校應該建立一整套完善的社會責任教育機制，從最初的導向，到激勵、保障以及調(diào)節(jié)機制的共同運作來系統(tǒng)化地監(jiān)督和管理責任教育過程，從而保證社會責任教育工作的科學合理化[23]。

（一）外部環(huán)境生態(tài)因子的調(diào)節(jié)

1.政府因子調(diào)節(jié)：加強精準的頂層設(shè)計

首先，政策作為政府重要的指導手段，具有權(quán)威性和強大的號召力，在社會責任教育方面，政府可以出臺一些專門性的指導政策，使高校對社會責任教育的具體目標和成果有準確的認識和理解，定位明確，措施精準，落實有力。

其次，政府應加大與高校協(xié)同創(chuàng)新的力度，以共建共治共享的理念，共同協(xié)商制定與社會責任教育工作相匹配的工作制度和評價體系。高校在實施社會責任教育方面有章可循、有規(guī)可依，進一步明確社會責任教育“做什么”“如何做”的問題。

最后，政府應切實加大投入，為高校社會責任教育提供實踐場地、資金支持等，通過對全社會資源的充分利用和高效整合，為高校社會責任教育營造濃郁氛圍，提供高效服務(wù)。

2.社會因子調(diào)節(jié)：建立專門的社會服務(wù)組織

除了通過政府對社會資源進行整合和調(diào)配之外，也可以在社會中建立專門的服務(wù)組織機構(gòu)。通過它的中介作用來加強高校與社會中的志愿服務(wù)組織、公益機構(gòu)以及慈善機構(gòu)等組織的溝通協(xié)作。一方面，學校邀請專門的社會服務(wù)組織的專業(yè)指導人員走進校園，為學生開展相關(guān)的服務(wù)講座和技能培訓，實現(xiàn)與高校教師通力配合，打造從課內(nèi)到課外、從理論到實踐的活動指南，使學生學有所用，用有所獲，不斷增強社會責任意識，提高社會責任能力；另一方面，建立協(xié)作機制，專門用于指導高校與當?shù)厣鐓^(qū)中相關(guān)志愿服務(wù)組織之間的合作，使大學生的實踐活動能夠有效延伸至社區(qū)、社會，讓服務(wù)活動與服務(wù)需求精準對接。

3.家庭因子調(diào)節(jié)：樹立健康而全面的教育觀

父母的行為舉止、思想意識對孩子有潛移默化的影響。深刻挖掘家庭中家教家風的資源與傳統(tǒng)文化進行融合，不斷優(yōu)化家庭的培育環(huán)境[24]。應充分發(fā)揮“父母是孩子第一任老師”的作用，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，營造良好家庭氛圍，從“小家”“小事”“小節(jié)”的責任意識培育為切入點、出發(fā)點，進一步延伸至社會、國家的更廣場域，為孩子社會責任意識的培育系好“第一粒紐扣”。切實加強家?；?、家校共建的力度，形成更大的育人合力。

（二）內(nèi)部環(huán)境生態(tài)因子的優(yōu)化

1.機構(gòu)因子優(yōu)化：建立專門的社會責任教育機構(gòu)

為社會主義建設(shè)培養(yǎng)具有社會責任意識和能力的時代新人已經(jīng)成為高等教育工作的重中之重，大學生的社會責任教育工作也成為高校重點開展的工作。而校內(nèi)責任教育的開展需要一系列科學合理的安排，包括教育內(nèi)容的選擇、實踐活動的設(shè)計、師資隊伍的建設(shè)等等。專門的工作需要專門的人員來組織，高校應盡快建立社會責任教育的專責、專業(yè)、專門機構(gòu)。一是精挑細選、配齊配強人員隊伍；二是精心設(shè)計、不斷優(yōu)化社會教育的內(nèi)容和實踐活動，要考慮到學生的成長需求和規(guī)律，按照年級分階段進行設(shè)計和實施實踐活動[25]；三是與高校的其他部門溝通協(xié)作，構(gòu)建上下聯(lián)動、協(xié)同推進的聯(lián)動機制[26]，盤活用足各種社會責任教育的資源。

2.課程因子優(yōu)化：建立“三位一體”課程體系

課堂教學始終是高校進行社會責任教育的主渠道，除了依靠思政課之外，其他通識類課程以及專業(yè)課程都可以成為社會責任教育的載體。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“思想政治理論課要堅持在改進中不斷加強，滿足學生成長發(fā)展和需求，其他各類課程也要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應?！盵27]高校應將思政課程、通識課程及專業(yè)課程與社會責任感教育的目標相對接，形成“三位一體”的社會責任教育課程體系，挖掘?qū)I(yè)課程中的責任教育素材，發(fā)揮社會責任教育功能。

3.資源因子優(yōu)化：充分利用隱性資源

社會責任教育想要取得實效，離不開校內(nèi)各方優(yōu)質(zhì)資源的支持[28]。特別是在隱性資源方面，高校需要下功夫進行挖掘利用。簡單來講，高?？梢酝ㄟ^文化建設(shè)的進行（既包括硬性方面的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，也包括軟性方面的精神文化建設(shè)），為學生營造良好的社會責任教育氛圍。還可以充分利用學生之間的非正式組織活動，以現(xiàn)場教育、實踐教育、體驗教育的生動形式，不斷增進學生的獲得感。應主動、自覺融入學生的虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和真實生活世界，強化信息互通、資源共享和方法互鑒，鼓勵學生在線上線下的交流中碰撞思想、提高認識、更新知識、加深體悟、解決疑惑，共同增強使命感、責任感[29]。

4.制度因子優(yōu)化：構(gòu)建與社會責任教育工作配套的機制

社會責任教育的規(guī)范、高效開展，有賴于與之相配套的社會責任教育導向、激勵、評價和反饋機制的充分建立。

概言之，這種配套機制主要包括：一是建立社會責任教育導向機制，制定明確的目標，讓學生知道社會責任教育“何以為之”；二是建立社會責任感育的激勵機制，采取榜樣示范、典型引領(lǐng)等激勵學生，為社會責任教育充分賦能；三是建立社會責任教育評價機制，采取學生自評、教師評價、同學互評等方式，明確社會責任教育“開展得好不好”；四是建立社會責任教育反饋機制，促進師生教學相長，引導學生查漏補缺。