姜妍

摘要：本文研究初中語(yǔ)文文言文教學(xué)優(yōu)化策略。以部編版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)《桃花源記》一課為例，分別從反復(fù)吟誦，突破難點(diǎn)、桃源內(nèi)外，尋求本真、閱讀升華，讀寫結(jié)合四角度出發(fā)，列舉教學(xué)策略。期望本文能夠?yàn)閺V大語(yǔ)文教學(xué)工作者帶來(lái)一定的參考作用。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;教學(xué);文言文;桃花源記。

引言：

《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序文，寫于戰(zhàn)亂頻仍的東晉末期，寄托著作者對(duì)美好生活的遐思與向往，是初中語(yǔ)文教材中的重要篇目，在課堂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生深入解讀這篇文章，一方面有利于增強(qiáng)學(xué)生的文言文賞析能力，一方面也有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古人美好追求及傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)其文化自信。但現(xiàn)階段看來(lái)，學(xué)生離如上學(xué)習(xí)目標(biāo)還有一定的距離，文言文學(xué)習(xí)興趣不濃厚，鑒賞文章內(nèi)容、理解文章主題的能力也亟待提升。為解決如上問(wèn)題，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)工作，幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

反復(fù)吟誦，突破難點(diǎn)

傳統(tǒng)教學(xué)模式下，文言文在學(xué)生看來(lái)大多是枯燥乏味的。在課程改革深入推進(jìn)、素質(zhì)教育全面開展的時(shí)代背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)積極革新教學(xué)思路，以循循善誘的教學(xué)方法，點(diǎn)撥學(xué)生形成探究課文的濃厚興趣，以優(yōu)質(zhì)的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，為課堂教學(xué)的順利開展奠基[1]。如，教師可利用“世外桃源”等成語(yǔ)，作為本節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)，制作多媒體課件，為學(xué)生播放悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古風(fēng)純音樂(lè)，令學(xué)生對(duì)世外桃源“情不自禁，心向往之”。之后教師可引導(dǎo)學(xué)生吟誦課文，體會(huì)文章大意，但由于這篇課文生僻字較多，部分字詞古今詞義有別，同時(shí)“一詞多義”的情況，在文章中出現(xiàn)得也較多，易為學(xué)生的吟誦帶來(lái)一定的困難，教師應(yīng)針對(duì)這類問(wèn)題，為學(xué)生做好講解，抓住文言文中的關(guān)鍵詞，借助多種方法，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)做好點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更好地體會(huì)桃花源的環(huán)境美、生活美、人情美，更好地達(dá)到教學(xué)目的。

桃源內(nèi)外，尋求本真

當(dāng)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀、學(xué)習(xí)，對(duì)《桃花源記》的行文邏輯及敘事主題產(chǎn)生相對(duì)明確的認(rèn)識(shí)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的主題，感悟“虛實(shí)相生”的寫作手法，感受作者在字里行間中表達(dá)的思想感情。教師可采取如下策略進(jìn)行教學(xué)：

首先，教師可借助陳寅恪對(duì)《桃花源記》一文的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生思索這篇文章究竟是紀(jì)實(shí)文還是虛構(gòu)文，讓學(xué)生進(jìn)一步感受文章“虛實(shí)結(jié)合”的寫作特點(diǎn)：文學(xué)大家陳寅恪在《桃花源記旁證》中說(shuō)《桃花源記》既是寓意之文，又是紀(jì)實(shí)之文。在點(diǎn)出這一點(diǎn)后，教師可要求學(xué)生與同桌、小組成員討論文章的寫作手法，細(xì)讀文本，勾畫文本細(xì)節(jié)，確認(rèn)虛實(shí)。之后，教師可利用思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生梳理文章是如何做到“虛實(shí)相生”的，如“遂迷，不復(fù)得路”、“后遂無(wú)問(wèn)津者”就體現(xiàn)了“虛構(gòu)”，“晉太元中，武陵人...”幾句及描寫桃花源記的景物特點(diǎn)的句子則屬于“寫實(shí)”。

其次，完成上述教學(xué)工作后，教師可進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合“虛實(shí)相生”的寫作手法，感受作者心目中美好的生活境界與眼前戰(zhàn)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比，聯(lián)系桃源內(nèi)外生活，探究陶淵明的寫作目的[2]。教師可為學(xué)生引出一些課外資料，助力學(xué)生的探究，如東晉“軍閥割據(jù)，民不聊生”的社會(huì)背景，《桃花源詩(shī)》的內(nèi)容，等等，讓學(xué)生深刻體會(huì)到：桃花源具有風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、互幫互助、文明友愛(ài)的社會(huì)特征，陶淵明寫作本文的主要目的，是表達(dá)自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，寄托自己對(duì)美好生活的向往。

閱讀升華，讀寫結(jié)合

王教授指出，文言文教學(xué)應(yīng)遵循“一體四面”的基本規(guī)律，在教學(xué)后期，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確文言文篇目在文化層面的意義，引領(lǐng)學(xué)生內(nèi)化對(duì)作者及文章的深層次理解，培養(yǎng)學(xué)生的文化品格。第一環(huán)節(jié)中，教師可為學(xué)生引出《山海經(jīng)》中的內(nèi)容，如夸父“未至，道渴而死，棄其仗，化為鄧林”，及與“桃”有關(guān)的民間文化知識(shí)：壽桃、蟠桃、桃花運(yùn)、桃木符，讓學(xué)生體會(huì)到：在中國(guó)人的心目中，桃花象征著美好，象征著平安、吉祥，桃花源象征著安居樂(lè)業(yè)、自由平等、民風(fēng)淳樸的理想國(guó);第二環(huán)節(jié)中，教師可為學(xué)生引出余秋雨對(duì)《桃花源記》的評(píng)價(jià)：“桃花源永久地消失于被重新尋找的可能性之外”，引導(dǎo)學(xué)生思索“桃花源”在現(xiàn)今社會(huì)中的意義，讓學(xué)生知曉每一代人、每個(gè)人心中都有個(gè)世外桃源，孔子用儒家學(xué)說(shuō)建構(gòu)自己的桃花源，魯迅用淳樸的民風(fēng)營(yíng)造桃花源，那里飄若紅雨，美不勝收，那里自在從容，和諧美好...在喚起學(xué)生對(duì)“桃花源”的遐思后，教師可鼓勵(lì)學(xué)生拿起手中的筆，結(jié)合本文學(xué)過(guò)的虛實(shí)結(jié)合的寫作手法，發(fā)揮想象力，描寫心中的桃花源，促進(jìn)學(xué)生閱讀、寫作素養(yǎng)的全面發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，培育學(xué)生的文化自信，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育與德育的雙贏。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，課程改革背景下，初中語(yǔ)文文言文教學(xué)亟待變革。為取得更為理想的教學(xué)效果，教師應(yīng)做好教學(xué)優(yōu)化工作，從導(dǎo)入環(huán)節(jié)入手，采用各種先進(jìn)的教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文主題的理解，幫助學(xué)生突破篇目重難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章深層次內(nèi)涵的認(rèn)知，鼓勵(lì)學(xué)生將課堂中學(xué)過(guò)的知識(shí)應(yīng)用于語(yǔ)言表達(dá)之中，寫出文質(zhì)兼美的作品，表達(dá)對(duì)美好生活的向往，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

孫倩倩. 部編版初中語(yǔ)文教材文言文注釋及其在教學(xué)中的運(yùn)用研究[D].海南師范大學(xué)，2021.

季嘉蕾.基于多元化教學(xué)的初中語(yǔ)文教學(xué)策略分析[J].讀寫算，2021（10）：135-136.9D2C42FD-1153-4C65-A0FE-32240106612E