羅依蘭

摘? ?要：黨的十八大以來，為進一步規(guī)范與引導文藝工作，樹立以人民為中心的正確創(chuàng)作導向，習近平總書記在多次會議上圍繞人民性這一主題做出許多論述。人民性是習近平新時代文藝理念關鍵詞、文藝工作的重要指南。通過從主要內容、價值意義和實踐路徑三個維度對習近平總書記的文藝思想進行剖析與學習，對文藝工作堅定人民立場具有重要的現實意義。

關鍵詞：文藝工作;人民性;價值

中圖分類號：G03? 文獻標志碼：A? ? ? ?文章編號：1673-291X（2021）14-0127-03

黨的十八大以后，我國邁入新時代，中國馬克思主義文藝思想進入新時期，社會不斷進步，主要矛盾發(fā)生變化，決定了文學藝術以及相應的文藝思想的發(fā)展變化。在這個重要歷史時期，習近平總書記發(fā)表了關于文藝工作的一系列重要論述，其中人民性貫穿始終。

一、習近平總書記關于文藝工作立足于人民的主要內容

（一）文藝來源于人民

習近平總書記將人民比做文藝創(chuàng)作的土壤，肥沃土壤能夠培育出作物與果實，只有肥料施得足、根扎得深，才能結出繁茂的果實。中國特色社會主義文化是中國人民的文化。我國歷久彌新的經典佳作都是真真切切反映了人民的作品，人民是創(chuàng)作的礦藏，是創(chuàng)作的根，是軀殼的靈魂。文藝作品要化作人民發(fā)聲的喇叭，文藝工作者是人民的代言人，體民情、抒民意，才是時代創(chuàng)作的主題。

藝術來源于生活，既要有仰望星空的理想世界，也要有腳踏實地的現實世界，文藝工作者只有走出自己的小天地，才能領略大家的大千世界。人民藝術家不斷地進行創(chuàng)作，創(chuàng)新是文藝的永葆活力的秘訣，而人民群眾就是創(chuàng)新的源泉。近年來，習近平總書記多次在關于文藝工作的會議講話中都強調了，在象牙塔里是不可能產生創(chuàng)作的靈感與激情，要走出自己的一方小天地，腳踏實地進行調研，體悟人民生活百態(tài)。天是世界的天，地是中國的地，只有眼睛向著人類最先進的方面注目，同時真誠直面當下中國人的生存現實，我們才能為人類提供中國經驗，我們的文藝才能為世界貢獻特殊的聲響和色彩。

（二）文藝依靠于人民

在鄧小平提出的文藝為人民服務，為社會主義服務的基礎上，習近平同志繼承與創(chuàng)新，進一步論證了文藝需要人民，文藝離不開人民?！按簌i之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也”。中國要飛得高、跑得快，就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。文藝和人民的關系就如同水和魚，水里可以沒有魚，但魚不能沒有水。文藝的創(chuàng)作來源是人民群眾，同時文藝的發(fā)展壯大也是人民群眾。2018年習近平總書記在給中央美院老教授的回信中，肯定了他們對美學教育的貢獻并提出殷切希望。這些老藝術家們來自于人民群眾，反哺于人民群眾，培養(yǎng)一代又一代的建設者與接班人。文藝事業(yè)的積淀不是一蹴而就的，靠的是每一位中華兒女一點一滴力量的貢獻文藝事業(yè)才能一代又一代地接續(xù)發(fā)展。人民的需要是社會歷史發(fā)展的原因，是文藝存在的根本要求。步入新時代，社會矛盾發(fā)生根本轉變，生活水平的提高，人民對美好生活的追求變得日趨強烈，人們不再滿足于吃飽飯、穿衣暖，精神食糧需求劇增，大眾們的需求像發(fā)動機一般刺激著文藝的創(chuàng)造。

（三）文藝評價于人民

馬克思在《第六屆萊茵省議會的辯論》的第一篇文章中說道，“人民歷來就是什么樣的作者‘夠資格和什么樣的作者‘不夠資格的唯一判斷者?！眱?yōu)秀的文藝作品，時刻經得起大眾的檢閱，真理在辯論中越辯越明，文藝工作在批評中越批越精。文藝工作事關廣大人民群眾，人民大眾的建議與批評對于文藝工作來說是鞭策是良藥，要在將反饋與建議吸收進自己的文藝作品中不斷進步。中國作為世界上唯一一個具有五千多年未曾中斷文明的古國，大眾的作用不可小覷，他們既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。人民是最直接的感受者，藝術作品是否反映了人民最真實的樣貌，只有人民最清楚。

文藝工作從人民視角出發(fā)，注重需求，為人民服務，以受眾的喜愛為文藝作品的指標。僅僅固步自封，局限于老舊文藝形式與內容，并不能引起人民大眾的共鳴。傳統(tǒng)文化有存在的價值，新潮藝術也有興起的原由，時代在不斷的變化，大眾的風格與口味也在不斷的提升與豐富，新媒體的運用與傳播，充分體現了國家努力為我們營造以人民為中心的文藝創(chuàng)作氛圍，為人民的評判內容增添可選擇性。

二、習近平總書記關于文藝工作立足于人民的價值意義

習近平總書記圍繞文藝工作做出了一系列重要論述，人民性始終貫穿于他的治國理政思想之中，為文藝工作者提供了思想指導、行為準則，解答了文藝工作時刻立足于人民的意義價值。

（一）制度要求

我國是工人階級領導、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，國家的一切權力屬于人民，文藝為人民大眾服務是政治標準。實現共產主義是社會主義國家的終極目標，中國共產黨為人民而奮斗，沒有自己的階級利益。“以人民為中心”是習近平新時代中國特色社會主義思想的關鍵詞，貫穿于治國理政的方方面面。十八大以來，習近平在不同場合多次強調了“以人民為中心”的思想。2013年8月19日，他在全國宣傳思想工作會議上提出“要樹立以人民為中心的工作導向”，強調始終堅持人民至上，不斷造福人民，把以人民為中心的發(fā)展思想落實到各項決策部署和實際工作中。中國特色社會主義性質決定了文藝工作將人民作為出發(fā)點與落腳點，制度給予保障，中國的發(fā)展靠人民，人民是中國文藝的根基與框架。

（二）價值來源

習近平總書記在文藝工作座談會、中國文聯十大、中國作協九大開幕式、看望參加全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員時曾多次強調，文藝工作者要講好中國故事。文藝工作者如何才能講好中國故事，中國形象是中國故事的主角，其中描繪的形象必然是中國形象也就是人民大眾，所定的基調也必然是中國旋律——文藝是一種手段，是造福于大眾的手段。毛澤東在延安時期將文藝作為一種精神激勵的方式，文藝工作在當時的時代背景下更多是一種使命感。習近平總書記在繼承毛澤東同志的文藝基礎之上，將文藝工作對象化，強調文藝工作的人民性。對文藝來講，思想和價值觀念是靈魂，一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體。唯物史觀決定了文化產品是大眾百姓日常思想的寫照，人民是實踐的主體，離開實踐一切都是空談。一個個鮮活的生命就是這場歷史舞臺劇的“劇中人”。古往今來，在文人志士的作品之中，大眾的喜怒哀樂是第一手素材，生活苦樂是文藝作品的創(chuàng)作源泉，喜好厭惡是文藝作品的價值所在。這些文藝作品無一不是情感的記錄與歷史的更迭。習近平總書記提出中國夢，中國夢是億萬中國人民的夢，人民性是首要前提，作為一種意識形態(tài)，其實現離不開精神文明的推動。

（三）黨性要求

中國共產黨始終堅持為人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心與使命。人民軍隊是為了國家獨立、人民幸福而戰(zhàn)斗，文藝戰(zhàn)線同樣是黨和人民的重要戰(zhàn)線，在文藝界也需要這樣一支聽黨指揮、為人民幸福而戰(zhàn)的軍隊，文藝工作者就是士兵，手中的筆桿子就是槍支。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關鍵。無論是時隔72年的兩次文藝談話，還是習近平總書記在中國文聯、作協的講話與賀信中提出的，以人民為創(chuàng)作導向是我們黨一以貫之的鮮明態(tài)度，黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。

黨的根本宗旨和文藝創(chuàng)作，相同的出發(fā)點決定了黨是國家的堅強后盾也是文藝工作的知心人，重視每一個個體的需求，文藝是貫徹群眾路線的渠道，緊緊團結文藝工作者群體同時遵循文藝規(guī)律，是黨在進行文藝工作的兩條鐵律。我國藝術家—牛? ? ，入黨是他一直以來的心愿，并在耄耋之年入了黨。習近平總書記得知后給予親切回信，對他為人民群眾及文藝事業(yè)做出的貢獻予以高度評價，并提出殷切希望，明確指出作為一名黨員在文藝工作中的準則。

三、習近平總書記關于文藝工作立足于人民的實踐路徑

文藝工作是浪漫主義與現實主義的結合，既要抬頭仰望星空，也要腳踏實地。文藝作品不同于正式的新聞，其特殊性決定了它更能深入人民群眾的生活中。針對文藝工作立足于人民這一問題上，習近平總書記提出了一系列具有針對性和實施性的戰(zhàn)略，為廣大文藝工作者架起了指路明燈。

（一）堅持正確導向

我國的文藝工作是馬克思主義旗幟下的工作，文藝工作者是藝術上的馬克思主義者。中國共產黨代表了中國最廣大人民群眾的利益，領導人民進行革命、建設與發(fā)展，經歷的滄桑巨變，文藝工作者有責任將其匯聚為一部中華民族的經典巨作。堅持黨的領導，立足于生活實際。任何事物的存在與發(fā)展，核心在于內生動力，尤其是在當今思潮繁雜的地球村中，堅定的立場顯得尤為重要，黨的領導就是文藝工作中的主心骨。文藝事業(yè)要把藝術理想與黨的事業(yè)和人民的生活融匯一起。藝術與中國夢同屬于一個國家上層建筑中的意識形態(tài)領域，熱愛祖國是每個人民最深處的情感。同時，對于文藝工作要有正確的認識與評價標準，既不能經濟利益化，更不能西化。文藝工作要想立足于人民，就要將愛國主義作為創(chuàng)作主旋律，順應人民大眾的情感需求，旗幟鮮明地體現出社會主義核心價值觀，同時發(fā)揮藝術的反作用，增強國民的底氣與自豪感。

（二）反映人民生活

既要有大眾也要有英雄，英雄是一個民族、一個時代的紀念碑，代表了民族脊梁與民族精神。歌頌英雄的篇章比比皆是，因為他們是時代的旋律、動人的音符，給人民大眾樹立了正確的風向標，激發(fā)了民族自豪感與國家榮譽感。過去的文藝作品運用過多的筆墨描寫帝王將相、才子佳人，很少有作品描寫市井百姓，嚴重脫離底層人民生活。習近平總書記文藝思想指出，文藝作品并不是不能塑造英雄人物，而是要塑造與人民有著血肉聯系的當代英雄。在文藝工作者藝術性的描繪下，不管是民族英雄文天祥還是在生活點滴小事上無私奉獻的雷鋒，都成為大眾眼中的經典人物，平凡的人可以成為英雄，同樣，英雄也是人民群眾中的一員。應將文藝重心轉移到普通民眾上，體悟百姓生活，歌頌平凡的人及英雄，真真切切地反映了人民的生活，以人民群眾作為創(chuàng)作源泉，給與百姓精神激勵。

（三）創(chuàng)作優(yōu)秀作品

真正優(yōu)秀的作品是值得被人民永遠所記住的，偉大的作品一定是對個體、民族、國家命運最深刻把握的作品。中華民族數千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化記載著時代的變遷，古為今用，推陳出新，合理繼承傳統(tǒng)文化中積極成分，對于創(chuàng)造優(yōu)秀作品起著不可或缺的作用。優(yōu)秀的文藝作品往往是一個時代主題的反映，是一種對祖國深厚情感的表達，更是家國情懷的體現。創(chuàng)作優(yōu)秀作品要堅持內容、形式、深度的統(tǒng)一。青年是一個國家的有生力量，優(yōu)秀作品對青年的影響是深遠的。正如習近平總書記談及自己青年讀書時的經歷所說，他所讀的大家之作，對他整個人生都起到了巨大的作用。優(yōu)秀作品首先要基于人民看得懂、讀的透的基礎之上，應將作品以文藝的形式表現出來，不拘于某種形式，要具有流傳的價值，啟民智、勵人心，源于現實又高于現實。習近平總書記在文藝工作座談會上強調，對于丑惡現象不是不要反映，而是要解決好如何反映的問題。藝術是大眾的精神食糧而不是變現的工具，在物欲橫流的當今，不能因為急于變現而粗制濫造。優(yōu)秀作品應當是市場價值與社會效益并存的成果，既能夠讓國外更好了解中國，發(fā)揮“軟黃金”對經濟的刺激作用，又能夠在弘揚正能量與中國精神上給予國人力量支持。

參考文獻：

[1]? ?習近平.習近平在文藝工作座談會上講話[N].人民日報，2014-10-15.

[2]? ?習近平.一個國家、一個民族不能沒有靈魂[J].求是，2019，（8）.

[3]? ?習近平.中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話[N].人民日報，2016-11-30.