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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史學(xué)科教育的探討

        2021-06-20 15:28:18朱磊
        新課程·上旬 2021年8期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初中歷史

        摘 要:歷史學(xué)科是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入歷史教學(xué)中不僅有利于歷史學(xué)科的長遠(yuǎn)發(fā)展,還有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在明確將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入歷史學(xué)科教育必要性的基礎(chǔ)上,提出具體的建設(shè)策略,以期提高歷史教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與文化自信,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)在歷史課堂中得以延續(xù)。

        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中;歷史;教育

        現(xiàn)階段,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為各國綜合國力競爭中的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和全球化進(jìn)程的加快,越來越多的西方文化和意識形態(tài)對青少年產(chǎn)生了不同程度的影響。初中階段的學(xué)生不具備足夠的辨別是非的能力,極易受到不良思想的侵害,因此應(yīng)加強(qiáng)本民族優(yōu)秀文化的宣傳力度,通過學(xué)習(xí)本民族的優(yōu)秀文化,學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,汲取其中的精華,提高自身思想道德建設(shè)。歷史學(xué)科作為人文性的學(xué)科,在歷史的長河中包含了大量中華傳統(tǒng)文化,在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化方面具備先天的優(yōu)勢,并應(yīng)肩負(fù)起相應(yīng)的使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中歷史學(xué)科教育相結(jié)合的模式對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華具有重要意義。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)的必要性

        將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史學(xué)科教育是社會(huì)對人才培養(yǎng)的要求,也是學(xué)生發(fā)展的需求,具有多重意義和必要性,二者相輔相成,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。其一是文化傳承及創(chuàng)新的需求。中國歷史是傳統(tǒng)文化積淀與傳承的歷史,讓國家未來的建設(shè)者了解本民族的文化是加強(qiáng)文化自信的首要任務(wù)。在歷史教材中,不僅涉及中華文化中的常識,還有道德觀、價(jià)值觀層面的精神文化,蘊(yùn)含著中華文化的精髓,對學(xué)生思想和行為具有指導(dǎo)意義。其二是培養(yǎng)中學(xué)生理想人格的需要。中學(xué)階段是學(xué)生人格塑造的重要時(shí)期,學(xué)生在這一時(shí)期接觸的思想文化對其有著深遠(yuǎn)影響。目前,有些學(xué)生出現(xiàn)了道德感缺失,集體意識不強(qiáng),自私自利等問題,對這些學(xué)生通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有針對性的道德教育、情感教育、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng),可引導(dǎo)學(xué)生知榮辱、辨是非,形成理想人格。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史學(xué)科教育策略

        1.挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        歷史課本中涵蓋了中華民族幾千年的文化,是傳統(tǒng)文化中的精髓。首先,歷史教師應(yīng)積極發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀文化,并能在課堂中恰當(dāng)應(yīng)用。在結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生傳達(dá)教材中的文化知識,組織學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的溝通

        與交流。其次,教師可以以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行相關(guān)知識的拓展,利用多媒體等設(shè)備播放相關(guān)視頻,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最大限度地汲取文化營養(yǎng)。例如,講解古代歷法時(shí),可以向?qū)W生普及二十四節(jié)氣的知識,對歷法中的生產(chǎn)安排加以說明。這不僅便于學(xué)生理解新的歷史知識點(diǎn),還有利于增加學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。

        2.點(diǎn)明歷史知識中傳統(tǒng)文化的要點(diǎn)

        歷史教材中并沒有明確指出中華傳統(tǒng)文化,而是隱藏在不同的知識點(diǎn)中。歷史教師在上課時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握這些點(diǎn),并有意識地進(jìn)行說明,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)的每一環(huán)節(jié),在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀文化的滲透。例如,在講抗日戰(zhàn)爭時(shí),單純講述知識點(diǎn)難以激發(fā)學(xué)生的共鳴,教師可以向?qū)W生展示戰(zhàn)爭的場面、講述抗戰(zhàn)故事等,讓學(xué)生有一個(gè)直觀的印象。接著教師可以總結(jié)出在抗戰(zhàn)中中華民族英勇不屈、不怕犧牲勇于奮斗的精神,激勵(lì)學(xué)生將這種精神延續(xù)到現(xiàn)在的生活學(xué)習(xí)中。

        3.賞析中華傳統(tǒng)文化作品

        歷史課本中有許有集中華優(yōu)秀文化之大成的作品,包括了繪畫、書法、雕塑、瓷器等,這些器物內(nèi)含豐富的文化內(nèi)涵,具有極高的品鑒價(jià)值。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,并讓學(xué)生分組討論其中蘊(yùn)含的中華文化。例如,在講到宋朝商業(yè)發(fā)展時(shí),可以讓學(xué)生觀賞《清明上河圖》,引導(dǎo)學(xué)生從作品的不同方面評價(jià)賞析,去探索作者的創(chuàng)作意圖和文化內(nèi)涵。

        4.聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)

        由于文化具有社會(huì)歷史性,一些傳統(tǒng)的文化在當(dāng)今社會(huì)已不再被接納或已經(jīng)被取代,學(xué)生很難理解,傳承受到阻礙。教師應(yīng)在歷史教學(xué)中對相關(guān)知識與實(shí)際相聯(lián)系,不斷更新歷史教學(xué)內(nèi)容,做到與時(shí)俱進(jìn)。例如,在講到百家爭鳴一課時(shí),教師可以結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來說明,可以引導(dǎo)學(xué)生找一找儒家、法家、墨家等各家思想中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通的地方,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相聯(lián)系,促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展。

        三、總結(jié)

        素質(zhì)教育要求培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是其中重要的教育內(nèi)容。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中歷史教學(xué)中,是文化傳承及創(chuàng)新的需求和培養(yǎng)中學(xué)生理想人格的需要。挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,點(diǎn)明歷史知識中傳統(tǒng)文化的要點(diǎn),賞析中華傳統(tǒng)文化作品,將傳統(tǒng)文化與實(shí)際聯(lián)系,使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,是對優(yōu)秀文化的傳承,也是對歷史教學(xué)的補(bǔ)充,促進(jìn)知識能力和態(tài)度價(jià)值觀教育合一。

        參考文獻(xiàn):

        [1]范以軍.傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治的教學(xué)探究[J].教師博覽(科研版),2020(6):76-77.

        [2]莫日炎.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教學(xué)的實(shí)踐探究[J].兒童大世界(下半月),2019(7):220.

        作者簡介:朱磊(1980—),女,漢族,江蘇宿遷人,學(xué)歷:本科,職稱:中一,研究方向:初中歷史教育。

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