邱紅葉

摘 要：文章針對(duì)沉浸式動(dòng)畫影像的虛擬空間構(gòu)筑和傳統(tǒng)壁畫再造進(jìn)行了深入的研究，將沉浸式技術(shù)和傳統(tǒng)壁畫相結(jié)合，從沉浸式技術(shù)、虛擬空間構(gòu)筑、動(dòng)畫影像、傳統(tǒng)壁畫再造等幾個(gè)方面展開論述，并從交互體驗(yàn)、心理感受、虛擬空間的真實(shí)體驗(yàn)、傳統(tǒng)壁畫的局限和發(fā)展等方面做了詳細(xì)分析，進(jìn)而提出沉浸式技術(shù)下的虛擬空間構(gòu)筑為傳統(tǒng)壁畫帶來革新的觀點(diǎn)，在沉浸式交互和壁畫再造等方面做了科學(xué)而有意義的探索，力求在沉浸式發(fā)展趨勢(shì)的背景下，開辟傳統(tǒng)藝術(shù)的新思路，引領(lǐng)研究方向，進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：沉浸式;虛擬空間;動(dòng)畫影像;壁畫

近幾年，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、AI（人工智能）和VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的迅速發(fā)展，“沉浸式體驗(yàn)”一詞逐漸出現(xiàn)在公眾的視野中，成為諸多領(lǐng)域的研究對(duì)象。除了技術(shù)層面上的發(fā)展，沉浸式帶給了我們更多的思考：如何實(shí)現(xiàn)沉浸式？沉浸式可以應(yīng)用在哪些方面？新的技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了新的變化，但同時(shí)，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式是否得到了保留、有了哪些變化、今后的發(fā)展趨勢(shì)是什么，這些都值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊?/p>

一、沉浸式體驗(yàn)

沉浸式體驗(yàn)即在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下實(shí)現(xiàn)的虛擬交互體驗(yàn)。它融合多媒體技術(shù)、圖形技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能、體感傳遞等多種模式，打造了一個(gè)具有互動(dòng)性的虛擬空間。在營造出的虛擬空間中，配合視覺、聽覺和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的交互，使體驗(yàn)者沉浸在虛擬的情景中，感知虛擬空間的事物和情節(jié)，主觀地在虛擬空間內(nèi)進(jìn)行互動(dòng)，從而滿足體驗(yàn)者的心理訴求和感官體驗(yàn)。

早期，沉浸式體驗(yàn)被廣泛應(yīng)用在游戲領(lǐng)域之中，將傳統(tǒng)的只能通過數(shù)字屏幕進(jìn)行操作的游戲融入三維的可視化、可操作的空間中，極大地增強(qiáng)了游戲的可操作性和視覺體驗(yàn)?，F(xiàn)在，它的應(yīng)用領(lǐng)域變得更加廣闊，在教學(xué)、醫(yī)療、公共藝術(shù)、交互設(shè)計(jì)等諸多領(lǐng)域都可以看到它的影子。其也為藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和情感表達(dá)提供了新的思路和手段，帶來新的傳播方式的同時(shí)也推動(dòng)了藝術(shù)家的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在工程師對(duì)技術(shù)的不斷探索中，虛擬世界變得愈發(fā)真實(shí)。

二、沉浸式動(dòng)畫影像語境下的虛擬空間構(gòu)筑

（一）動(dòng)畫影像語境下的敘事表達(dá)

1.傳統(tǒng)動(dòng)畫的敘事表達(dá)

動(dòng)畫是一種敘事形式，是一種集數(shù)字影像、鏡頭語言、形象設(shè)計(jì)、視聽配合等多種藝術(shù)形式于一體的綜合媒介。相較于電影的藝術(shù)表現(xiàn)來說，動(dòng)畫的敘事表達(dá)形式更為豐富，它不受場(chǎng)地和角色的限制，表現(xiàn)方式更加靈活。從整體風(fēng)格的設(shè)定和劇情的發(fā)展，再從鏡頭的設(shè)計(jì)到音樂的配合，動(dòng)畫帶給人的感受是多層次的、更具有戲劇性的。動(dòng)畫情節(jié)圍繞主要角色展開，通過不同的鏡頭語言，將角色的語言、行動(dòng)、情感表達(dá)傳遞給觀眾。角色設(shè)計(jì)的風(fēng)格化和夸張?zhí)幚?，將情緒表達(dá)得更為直接，也更有感染力。

傳統(tǒng)動(dòng)畫的敘事表達(dá)分為線性表達(dá)和非線性表達(dá)。線性表達(dá)即將故事線的開端、經(jīng)過、高潮和結(jié)尾按照順序進(jìn)行敘事表達(dá)，形成一個(gè)完整的故事情節(jié);非線性表達(dá)即動(dòng)畫鏡頭之間的銜接相對(duì)比較破碎，故事線可以是一條也可以是多條故事線的交叉敘事，觀眾需要將故事整合分析，了解故事的情節(jié)。

2.交互技術(shù)下的動(dòng)畫影像敘事變遷

隨著交互技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫的敘事手段有了新的選擇。如果說傳統(tǒng)動(dòng)畫影像是通過故事的敘述給觀眾以精神上的感受和交流，交互技術(shù)下的動(dòng)畫影像敘事表達(dá)則是為動(dòng)畫敘事提供了一個(gè)動(dòng)作語言的新空間。藝術(shù)創(chuàng)作的表述在空間上突破了其局限性，作品和觀者本身有了更近的接觸。

（二）動(dòng)畫影像與虛擬空間的動(dòng)靜結(jié)合

1.虛擬空間的真實(shí)性

虛擬空間構(gòu)筑是以現(xiàn)實(shí)空間為基礎(chǔ)的，一個(gè)靜止的虛擬空間中的物體是可以被人們認(rèn)知的。無論是寫實(shí)風(fēng)格的空間還是幻想風(fēng)格的空間都是在真實(shí)存在的物體上進(jìn)行創(chuàng)造和設(shè)計(jì)的，所以即使它是虛擬的，也具有極強(qiáng)的真實(shí)性。技術(shù)上的革新將虛擬的構(gòu)思變成了現(xiàn)實(shí)，虛擬的空間除了被認(rèn)知以外，相應(yīng)的觸感和音色也被最大程度地還原，在不斷進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)中，虛擬空間也獲得了進(jìn)一步的探索。

人們對(duì)外界事物的認(rèn)知是以感受到它們的存在為基礎(chǔ)的，虛擬空間的構(gòu)筑就是實(shí)現(xiàn)沉浸式的一個(gè)重要條件。通過3D技術(shù)構(gòu)筑的虛擬空間是建立在現(xiàn)實(shí)存在的事物之上的，所以虛擬空間和自然空間一樣是可以被人們所感知的，而只有感知到虛擬空間中的環(huán)境變化和活動(dòng)，人們才會(huì)以思考和動(dòng)作進(jìn)行反應(yīng)，從而實(shí)現(xiàn)我們所說的沉浸式交互。

人們通過佩戴VR設(shè)備，可以在虛擬的空間中進(jìn)行探索。虛擬空間跨越時(shí)間和空間，配合視角的變化和特效的處理，給人以前所未有的超越真實(shí)的體驗(yàn)感受，可以將現(xiàn)實(shí)中很難實(shí)現(xiàn)的事情變得觸手可及。

2.動(dòng)態(tài)虛擬空間帶來的心理體驗(yàn)

沉浸式動(dòng)畫影像語境下的虛擬空間構(gòu)筑是一種動(dòng)靜的結(jié)合。沉浸式動(dòng)畫影像作為一種新的藝術(shù)形式，結(jié)合人們視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等各個(gè)感官的配合，在虛擬空間中給人帶來全方位的沉浸式體驗(yàn)。其中，心理的體驗(yàn)是占主導(dǎo)地位的，靜態(tài)空間中的動(dòng)態(tài)語言會(huì)激發(fā)人們的心理活動(dòng)，帶來更真實(shí)的感受，增強(qiáng)沉浸的心理體驗(yàn)。一個(gè)奇幻的動(dòng)態(tài)虛擬空間帶給人的心理體驗(yàn)是奇妙的，是能激發(fā)好奇心的;而一個(gè)災(zāi)難或者懸疑的動(dòng)態(tài)虛擬空間帶給人的心理體驗(yàn)則是壓抑和恐怖的。充分理解動(dòng)態(tài)虛擬空間構(gòu)建對(duì)人們心理產(chǎn)生的影響，對(duì)今后的研究有著深刻的意義。

三、傳統(tǒng)壁畫再造

（一）空間中的壁畫

壁畫是依附在空間中的藝術(shù)形式，是空間的一部分。傳統(tǒng)壁畫強(qiáng)調(diào)在空間中表現(xiàn)敘事情節(jié)，當(dāng)代壁畫則更加注重壁畫與空間的關(guān)系。隨著觀念的變化和材料的革新，壁畫有了更為豐富的表現(xiàn)形式。與傳統(tǒng)作為壁畫載體的巖壁不同，當(dāng)代的壁畫更多依附在我們生活的城市公共空間中，在公共空間中的壁畫，其表現(xiàn)形式、風(fēng)格、題材必然會(huì)對(duì)空間的氛圍和空間中的人產(chǎn)生影響，它和環(huán)境相互依托，互相成就。也因此，當(dāng)代壁畫在注重題材新穎的同時(shí)，也著重考慮壁畫和公共空間的依托關(guān)系，成為城市公共空間不可分割的一部分。

（二）數(shù)字化技術(shù)下傳統(tǒng)壁畫之變化

在壁畫的發(fā)展進(jìn)程中，壁畫的題材、材料和表現(xiàn)空間都發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)壁畫的部分功能已經(jīng)很難在當(dāng)代繼續(xù)延伸，甚至隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變，一些壁畫種類開始消亡。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)則為傳統(tǒng)壁畫的發(fā)展展示出了新的途徑。

數(shù)字化為傳統(tǒng)壁畫解決的突出問題就是空間。利用3D建模技術(shù)，可以在數(shù)字空間中實(shí)現(xiàn)壁畫的創(chuàng)作和再造，在保留了傳統(tǒng)壁畫形式的同時(shí)，給予人們?nèi)碌囊曈X體驗(yàn)。壁畫的表現(xiàn)和虛擬空間的構(gòu)筑具有同一性，在虛擬空間中的壁畫也順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，更有利于壁畫的創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化的傳播。

莫高窟數(shù)字展示中心就對(duì)敦煌壁畫進(jìn)行了數(shù)字化的展示，它還原了壁畫本身，對(duì)飛天形象進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的處理。人們?cè)谡桂^中可以看到壁畫中栩栩如生的佛像，恢宏的場(chǎng)面和艷麗的顏色使人驚嘆，飛天形象從人身邊飛過，讓人身臨其境，仿佛置身于千年前的歷史中。這就是數(shù)字化為傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)帶來的新生，人們不必拘泥于真實(shí)的空間，也不必去到某個(gè)實(shí)際位置，就可以真切地看到宏偉的傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)，獲得全新的沉浸式體驗(yàn)，這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播和壁畫藝術(shù)的再造有著深刻的意義。

（三）沉浸式傳統(tǒng)壁畫再造：以《極樂敦煌》為例

《極樂敦煌》是大型沉浸式演出，它通過數(shù)字化技術(shù)，結(jié)合舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音效處理、影像結(jié)合、機(jī)械裝置和演員表演，以沉浸式表演為人們呈現(xiàn)了敦煌壁畫中的故事情節(jié)，生動(dòng)地向世界傳播敦煌壁畫。

它充分利用了沉浸式動(dòng)畫影像的優(yōu)勢(shì)，采用數(shù)字成像和機(jī)械互動(dòng)技術(shù)，為壁畫中的形象設(shè)計(jì)了更為奇特的表現(xiàn)語言，表達(dá)出敦煌壁畫的盛世之美，使觀眾沉浸在美輪美奐的視覺盛宴中。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，觀眾在互動(dòng)中體驗(yàn)沉浸式的樂趣，仿佛身臨其境去感受敦煌文化和敦煌壁畫中所展現(xiàn)的盛世風(fēng)光。

四、結(jié)語

沉浸式動(dòng)畫影像語境下的虛擬空間構(gòu)筑和傳統(tǒng)壁畫再造，豐富了文化傳播的途徑，帶來了真實(shí)的沉浸體驗(yàn)，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)壁畫的保護(hù)和修復(fù)。在三維技術(shù)下，壁畫的修復(fù)變得更加直觀，大大加強(qiáng)了可控性。虛擬空間的構(gòu)筑促進(jìn)了壁畫文化傳播，使傳統(tǒng)壁畫的保護(hù)水平也得到了增強(qiáng)，減少了在實(shí)體空間中傳統(tǒng)壁畫受到的人為破壞。沉浸式技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了全新的思維模式和體驗(yàn)感受，為我們展示了傳統(tǒng)壁畫在當(dāng)代發(fā)展的更多可能性，帶來了全新的感官體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉雨澤.沉浸式體驗(yàn)要素在藝術(shù)創(chuàng)作視域中的表達(dá)分析[J].藝術(shù)科技，2019（12）：155.

[2]韓新禹.情感體驗(yàn)在裝置藝術(shù)中的媒介作用研究及實(shí)踐[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019（9）：166-177.

作者單位：

魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)