孫志加

摘要：古詩詞是特色的傳統(tǒng)詩歌，也是優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，更是文學(xué)藝術(shù)的精華內(nèi)容。初中語文古詩詞教學(xué)中，聚焦核心素養(yǎng)，實(shí)施有效策略，啟迪初中生的思想，開闊他們的視野范圍，深入挖掘他們的內(nèi)在潛能，極有利于初中生綜合素質(zhì)與能力的全面發(fā)展。語文教師堅(jiān)持以生為本的原則，用心做好指導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)他們朝著正確方向突破自我，盡顯主體優(yōu)勢，從而創(chuàng)造出更加精彩的人生，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩詞教學(xué)質(zhì)量;核心素養(yǎng);對(duì)策研究

引言：

培養(yǎng)初中生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)很難一蹴而就，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，進(jìn)行教學(xué)方法、授課方式的創(chuàng)新研究勢在必行。只有聚焦核心素養(yǎng)，不斷提高初中語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量，充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，給予學(xué)生自主探究、小組討論的機(jī)會(huì)，形成和諧的師生互動(dòng)關(guān)系，才更利于素質(zhì)教育理念的全面滲透，取得最優(yōu)化的教學(xué)效果后，培育出大批高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。下面，筆者作為一線教師，特意對(duì)此闡述了幾點(diǎn)自己的看法。

1、初中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的分析

1.1重知識(shí)，輕素養(yǎng)

初中語文教師組織古詩詞教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，太過重視學(xué)生們理論知識(shí)的積累，而忽視了初中生核心素養(yǎng)的培育，很少給學(xué)生提供獨(dú)立思考、自主探究、綜合實(shí)踐的機(jī)會(huì)，初中生學(xué)以致用的意識(shí)不強(qiáng)，甚至衍生出嚴(yán)重的抵觸情緒。也是因?yàn)橹刂R(shí)而輕素養(yǎng)，初中學(xué)生學(xué)科成績的進(jìn)步空間十分有限，整體發(fā)展變得阻力重重，突破自我、個(gè)性發(fā)展等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可謂難上加難[1]。

1.2重形式，輕效果

古詩詞的情景大多設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)中多存在于導(dǎo)入部分，但這之后在課堂中就沒有與導(dǎo)入相關(guān)的情景照應(yīng)了，以至于學(xué)生剛提起興趣就沒有接著學(xué)習(xí)的興趣，“在教學(xué)中過于注重教學(xué)形式的豐富，教學(xué)方法教學(xué)理念往往貌合神離”教師對(duì)新課標(biāo)的解讀和理解不夠深入，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的語文課程沒有發(fā)揮基本作用。

1.3重講讀，輕誦讀

誦讀是初中學(xué)生理解詩詞、感悟詩詞的重要方法，反復(fù)誦讀學(xué)習(xí)古詩文，有助于初中生理解詩詞的思想內(nèi)容，加深關(guān)鍵字詞的理解體悟，進(jìn)而融會(huì)貫通，對(duì)于古詩詞的深層意蘊(yùn)產(chǎn)生深刻記憶?！耙詾閷W(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉”的講讀法一直作為主流教學(xué)方法存在于初中語文古詩詞課堂。教師對(duì)詩詞進(jìn)行翻譯，學(xué)生忙碌做筆記，在學(xué)生理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師對(duì)詩詞情感、藝術(shù)手法進(jìn)行賞析講解，整個(gè)課堂缺乏融合學(xué)生自己讀書體驗(yàn)的讀書聲，有的只是教師的講解和固定化的答案記憶，學(xué)生的自主能動(dòng)性的發(fā)揮受到限制。

2、聚焦核心素養(yǎng)提高初中語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策研究

2.1融入意境教學(xué)

古詩詞屬于一門十分博大精深的文化，其中囊括了豐富的文學(xué)典故、歷史背景、文學(xué)理念以及文學(xué)修養(yǎng)，也涵蓋著豐富的情感、價(jià)值觀念以及思想倫理精神等內(nèi)容。倘若初中語文僅僅以死記硬背的模式教授學(xué)生古詩詞，便無法使學(xué)生養(yǎng)成較高的文學(xué)素養(yǎng)，導(dǎo)致語文教學(xué)的工作量龐雜，且更容易引起學(xué)生反感。語文教師可以考慮通過情景分析或者意境塑造的途徑，再現(xiàn)古詩詞表現(xiàn)的意境美，使學(xué)生直接感悟這種情景與意境，體驗(yàn)其中的文化歷史背景與思想感情，促進(jìn)學(xué)生的美學(xué)鑒賞水平的提高。如詩詞《行路難》是李白受小人讒言被唐玄宗免大翰林官職，于是憤然離開京城長安時(shí)所寫。光明磊落卻受小人陷害，才華橫溢卻無人賞識(shí)，作者心中的憤慨會(huì)對(duì)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生觸動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的心境，學(xué)習(xí)作者面對(duì)困境的永不放棄樂觀主義精神。并思考當(dāng)下自己的生活，當(dāng)在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要積極解決。在與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，要冷靜對(duì)待。在詩詞中發(fā)掘蘊(yùn)含的深刻道理，人生漫漫，有失有得，學(xué)會(huì)讀詩，更學(xué)會(huì)做人。在詩詞中提升自身文學(xué)水平與素養(yǎng)。

2.2品句觸情感悟

可在文化傳承與理解層面上不斷地提升初中學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)[2]。如李清照的《醉花陰》借重陽佳節(jié)的賞菊把酒之際，通過描寫一種凄涼寂寥的氛圍里的景物，表達(dá)了對(duì)丈夫的思念和犧牲的孤獨(dú)與寂寞，尤其是以黃花來比喻人的消瘦，上闕一個(gè)“愁”字奠定了感情基調(diào)，薄霧濃云吹不散的是離愁別緒，焚香繚繞在一種思緒別上心頭，正值重陽佳節(jié)，獨(dú)自而臥，寒冷而眠，上闕寥寥數(shù)字，卻將一個(gè)孤獨(dú)凄苦的少婦形象刻畫出來，將詩歌的情感美展現(xiàn)出來，相思愁苦，不見復(fù)關(guān)的泣涕漣漣。下闕又回到景物，在東籬邊把酒到黃昏，身上沾染了暗香，這清秋的時(shí)節(jié)更容易讓人感懷傷時(shí)，人比黃花更加消瘦，李清照婉約派的詩詞情感更加細(xì)膩，情感美的領(lǐng)略需要著眼于全詩。再如，陸游《游山西村》首聯(lián)豐年農(nóng)家的熱鬧場景，衣食富足留遠(yuǎn)客的熱情淳樸，一個(gè)“足”字，寫出了農(nóng)家人的熱情好客。頷聯(lián)描繪山村的自然景觀農(nóng)家小路的曲曲折折，山回路轉(zhuǎn)又見炊煙的驚喜，絕處逢生的意味也成為了經(jīng)久流傳的名句，頸聯(lián)寫出了社日節(jié)日的熱鬧和歡快，又寫出了民風(fēng)的淳樸，尾聯(lián)直接表達(dá)了作者的意猶未盡，流連忘返之意，錢鐘書說“陸游這一聯(lián)寫得‘題無剩義”，真正是意味深長，此詩創(chuàng)作于詩人被罷官歸鄉(xiāng)之時(shí)，但全詩并未著一字失落，而是對(duì)農(nóng)村田園生活的無限向往之情，詩有深意言而無盡，詩人將自己對(duì)未來美好向往的情感寄托于詩中，古詩詞中的情感之美，有利于學(xué)生情感價(jià)值觀的確立，更有利于核心素養(yǎng)的提升。因此，在聚焦核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中語文古詩詞教學(xué)中，必須重視古詩詞情感之美的熏陶。

2.3誦讀領(lǐng)會(huì)美感

為了學(xué)好古詩詞，可指名學(xué)生引吭朗誦古詩詞，體會(huì)古詩詞的情感和意境美。如教師為學(xué)生誦讀李商隱的《無題》：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，詩句淺顯通俗的比喻，寫出作者對(duì)愛情的至死不渝的情感[3]。又如，在誦讀范仲淹的《漁家傲·秋思》：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！睗M地白霜、羌笛聲碎，人難入睡，體會(huì)邊關(guān)將士壯志難酬和憂思憂國的情感。通過詩詞誦讀學(xué)生逐步體會(huì)到古詩詞的情感和意境美，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

結(jié)束語

總而言之，古詩詞是智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，提高初中語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量，必須聚焦核心素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)思維訓(xùn)練，更好地落實(shí)以生為本、因材施教等理念，促使初中生建立正確的人文思想，順利地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]李榮榮.核心素養(yǎng)下初中語文的古詩詞教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊，2019（25）45-47.

[2]寧文濤.聚焦核心素養(yǎng)，讓初中語文古詩詞教學(xué)更有效[J].人民教育，2019（08）178-179.

[3]趙科.初中語文古詩詞教學(xué)研究[J].甘肅教育，2019（05）22-23.

（額穆鎮(zhèn)中學(xué)校?吉林?敦化?133700）