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        網(wǎng)絡(luò)影響下新時(shí)代大學(xué)生思想行為引導(dǎo)策略研究

        2021-06-10 01:28:43姜修磊
        決策探索 2021年10期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)策略大學(xué)生

        姜修磊

        【摘要】網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的各種消極思想對(duì)大學(xué)生三觀的形成產(chǎn)生了極大的影響,給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了不可忽視的挑戰(zhàn)。因此需要開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育,使其思想行為符合社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)和核心價(jià)值觀要求。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;思想行為;策略

        一、網(wǎng)絡(luò)交往的主要特點(diǎn)

        (一)身份定位的虛擬性

        網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體雖可以通過(guò)身份認(rèn)證相互區(qū)分,但沒(méi)有指紋、DNA這些與生命有關(guān)的嚴(yán)格認(rèn)證。網(wǎng)絡(luò)個(gè)體一般都采用虛擬的匿名身份,并且一個(gè)人可以有幾個(gè)名字,或者有多個(gè)IP地址。這樣的特征隱瞞了個(gè)體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)身份,使得人與人之間的交流互動(dòng)變得簡(jiǎn)單,人們可能因?yàn)槟硞€(gè)共同興趣參與到某個(gè)話題的討論,也可能因?yàn)橄埠梅艞壔蛲顺瞿硞€(gè)論壇。虛擬性是網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特性,雖然虛擬性是建立在數(shù)字化空間中的,但是虛擬社區(qū)并不等于虛無(wú)或虛幻,虛擬性的網(wǎng)絡(luò)交往不能脫離現(xiàn)實(shí)的行為準(zhǔn)則。

        (二)關(guān)注對(duì)象的目的性

        不同的網(wǎng)絡(luò)群體會(huì)根據(jù)不同的興趣愛(ài)好、目的需求,匯集于不同的網(wǎng)絡(luò)板塊,他們關(guān)注的內(nèi)容具有高度的目的性,因共同的興趣愛(ài)好而進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域。因此網(wǎng)絡(luò)更具開(kāi)放性。它依托電子信息技術(shù),使得其成員不再受地域、年齡、職業(yè)、性別、種族、膚色的限制,凡是對(duì)某一社區(qū)有興趣的人都可以通過(guò)簡(jiǎn)單的注冊(cè)獲得該社區(qū)成員的身份。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)生活社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)游戲社區(qū),還是網(wǎng)絡(luò)軍事社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)體育社區(qū)等都有大批的擁躉,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社區(qū)中發(fā)表自己的觀點(diǎn),評(píng)論某些熱點(diǎn)事件,從而形成某種網(wǎng)絡(luò)圈子文化。

        (三)人際關(guān)系的松散性

        網(wǎng)絡(luò)將陌生的人與人連接在一起,形成虛擬社區(qū)中陌生的人際關(guān)系,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成員的地理分布可能遍及世界每個(gè)角落,這就導(dǎo)致了人際關(guān)系的松散性、動(dòng)態(tài)性和不穩(wěn)定性。網(wǎng)絡(luò)不像現(xiàn)實(shí)社會(huì)受到外力約束,導(dǎo)致其組織和制度力量的相對(duì)薄弱。但不可否認(rèn)的是,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的跨地域性抹去社區(qū)成員的真實(shí)身份,撇去真實(shí)世界人際關(guān)系的牽絆,反而能促成在真實(shí)世界中沒(méi)有條件形成的人際關(guān)系,不過(guò)這種人際關(guān)系是非常脆弱的。

        二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為問(wèn)題分析

        (一)網(wǎng)絡(luò)行為缺乏道德認(rèn)知

        大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中許多道德失范行為的發(fā)生,是因?yàn)樗麄儗?duì)網(wǎng)絡(luò)行為的道德價(jià)值判斷存在根本的認(rèn)知錯(cuò)位。他們沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)行為與網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)以及個(gè)人道德修養(yǎng)、品質(zhì)能力的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系,對(duì)于什么是網(wǎng)絡(luò)道德、人為什么要遵循網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)該包括哪些基本知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)完整的認(rèn)識(shí)。一旦缺乏正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為將不具理性,甚至還會(huì)觸犯法律。

        (二)網(wǎng)絡(luò)行為缺乏自律意識(shí)

        部分大學(xué)生會(huì)把對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿帶到網(wǎng)絡(luò)中。他們?cè)诿鎸?duì)一系列矛盾時(shí),不能做出理性的選擇,這樣的大學(xué)生往往缺乏價(jià)值判斷能力、自我控制能力和抗挫折能力,缺乏自律意識(shí)。

        (三)網(wǎng)絡(luò)行為缺乏道德觀念

        網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)新的行為領(lǐng)域,必定要求與之相適應(yīng)的道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范成員的行為。因此大學(xué)生除了要學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以外,還必須樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。如果僅僅把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作一種技術(shù)或媒介,不能全面理解網(wǎng)絡(luò)賦予大學(xué)生的道德權(quán)利、道德責(zé)任,就不能樹(shù)立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、領(lǐng)悟自身的道德責(zé)任與義務(wù),也不能促進(jìn)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與自身的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

        三、網(wǎng)絡(luò)影響下大學(xué)生思想行為引導(dǎo)策略

        (一)將網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)化為大學(xué)生的行為準(zhǔn)則

        教育者要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為行為準(zhǔn)則,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)道德社區(qū),利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、交互性,采用平等對(duì)話的方式對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題和學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行解答,這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)道德培育的積極性,更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。要改變傳統(tǒng)思想政治教育的死板方式,充分考慮學(xué)生的實(shí)際需要。因此在網(wǎng)絡(luò)道德培育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的參與性,利用學(xué)生對(duì)吸收外部信息的興趣,向他們傳播符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息。整合網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)資源,加強(qiáng)大學(xué)生互動(dòng)社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站等平臺(tái)的建設(shè),創(chuàng)建網(wǎng)上黨建園地、網(wǎng)上學(xué)校、網(wǎng)上論壇等思想政治教育工作平臺(tái)。將網(wǎng)絡(luò)道德培育與大學(xué)生的人生追求結(jié)合起來(lái),做大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的引導(dǎo)者。

        (二)培養(yǎng)大學(xué)生的自律意識(shí)

        要培育大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,必須加強(qiáng)大學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)他們自我監(jiān)督、自我反省,這樣才能有效地規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)行為。外部需要加強(qiáng)技術(shù)防控,對(duì)各大網(wǎng)站、論壇里的信息進(jìn)行監(jiān)督、篩查,控制負(fù)面信息的肆意傳播,防止大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情被別有用心的人利用。教育者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生正確分辨網(wǎng)絡(luò)信息,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)判斷能力和選擇能力。同時(shí)還要培育大學(xué)生的自律意識(shí),幫助他們養(yǎng)成在網(wǎng)絡(luò)中的自律行為習(xí)慣。可以通過(guò)舉辦網(wǎng)絡(luò)講座、出版網(wǎng)絡(luò)期刊、創(chuàng)辦論壇等手段,努力增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)。

        (三)多措并舉引導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想行為

        通過(guò)設(shè)置優(yōu)秀在線課程、電子圖書館閱覽室等豐富校園網(wǎng)絡(luò)主題社區(qū)文化,滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等各方面的要求;營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,使大學(xué)生在健康的校園人文環(huán)境、虛擬社區(qū)環(huán)境中潛移默化地受到德育熏陶;開(kāi)展學(xué)術(shù)科研論壇活動(dòng)、各類網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)活動(dòng)等多種網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)形式,為大學(xué)生創(chuàng)造更多的道德實(shí)踐機(jī)會(huì);善用大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)評(píng)論渠道,建設(shè)以大學(xué)生為主要成員的公眾號(hào)、學(xué)校貼吧等虛擬社區(qū)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍,并加以正確引導(dǎo),這樣既能使其為學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育出力,又把握住了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和網(wǎng)上行為的走向;統(tǒng)籌采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)、個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)與集體獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式,鼓勵(lì)大學(xué)生在網(wǎng)上積極傳播正能量,堅(jiān)決抵制不良信息的傳播。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]李小玲.“微時(shí)代”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為新樣態(tài)與引導(dǎo)策略[J].思想理論教育,2019(3):82.

        [3]李冉冉.網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響及其引導(dǎo)策略[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2019(5):69.

        [4]孫其昂.思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2015:74.

        [5]陳璐,張劍宇.虛擬社區(qū)背景下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培育現(xiàn)狀研究[J].時(shí)代教育,2012(21):70.

        [6]李潮林,許益鋒,何宇惠.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式及其引導(dǎo)[J].高教探索,2019(7):125.

        【本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思政專項(xiàng)課題“意識(shí)形態(tài)視域下當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育策略研究”(2019SJB112)、2020年度南京工程學(xué)院社科聯(lián)黨建與思政教育研究課題“網(wǎng)絡(luò)影響下新時(shí)代大學(xué)生思想行為引導(dǎo)策略研究”(SKLB202016)的階段性成果】

        (作者單位:南京工程學(xué)院)

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