[摘 要]干部教育培訓是干部隊伍建設的先導性、基礎性、戰(zhàn)略性工程。作為干部教育培訓的一種重要教學方式，黨性教育現(xiàn)場教學具有直觀性、真實性、開放性、鮮活性的特點。講好黨性教育現(xiàn)場教學，需要用細節(jié)講故事，讓歷史“活”起來;用故事講人物，讓情景“動”起來;用人物講黨史，讓學習實起來;用黨史講黨性，讓信仰牢起來。同時要注重講好故事、聚焦主題、理論聯(lián)系實際。

[關鍵詞]黨性教育;現(xiàn)場教學;路徑

[中圖分類號]G726

[文獻標識碼]A

[文章編號]1674-0599（2021）01-0130-07

[收稿日期]2020-10-15

[作者簡介]姚玉珍（1982—），女，江西興國人，中國井岡山干部學院教學科研部講師，研究方向為黨的建設。

中共中央印發(fā)的《2018—2022年全國干部教育培訓規(guī)劃》明確指出：“加強理想信念教育，教育引導黨員干部挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關問題，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者?！盵1]中國井岡山干部學院作為黨的中高級干部培訓基地，始終堅持“黨校姓黨”的原則，深入挖掘井岡山及其周邊地區(qū)的歷史資源，形成了以黨性教育現(xiàn)場教學為主，多種教學形式并重的黨性教育鮮明特色，獲得了學員的一致好評。黨性教育現(xiàn)場教學作為中國井岡山干部學院獨具特色的教學方式方法，以其在實地、實景、實情中進行教學的鮮活形式，在黨性教育中發(fā)揮著獨特的作用。本文結合黨性教育現(xiàn)場教學的實踐，對黨性教育現(xiàn)場教學的特點、如何講好黨性教育現(xiàn)場教學，以及黨性教育現(xiàn)場教學應當把握的幾個問題進行梳理總結。

一、黨性教育現(xiàn)場教學的特點

黨性教育現(xiàn)場教學是開展黨性教育的重要教學方式。在開展黨性教育現(xiàn)場教學時，要始終堅持“黨校姓黨”根本原則，深挖歷史資源并賦予時代內(nèi)容，提高教學感染力、沖擊力。黨性教育現(xiàn)場教學是指在革命遺跡、舊址開展實地教育，讓學員在歷史的發(fā)生地感悟歷史，它具有直觀性、真實性、開放性等特點。

（一）直觀性

1.視覺的直觀性。捷克著名教育家夸美紐斯指出，要盡可能地把實物或者是圖像呈現(xiàn)在學生面前，讓學生看看、摸摸。因為實物是最直觀的，它看得見、摸得著，而不是憑空想象。黨性教育現(xiàn)場教學的特點就是帶領學員走進歷史的發(fā)生地，讓他們一眼就能看到當年的場景。學員在以革命遺跡和紅色舊居舊址為主體的黨性教育現(xiàn)場教學點接受黨性教育，厚重的歷史感就撲面而來，給人的視覺帶來強烈的沖擊，這是任何書本教材都無法做到的。

2.感覺的直觀性。視覺上的沖擊能夠給人帶來一種直觀的感覺，例如，當人們走進大井毛澤東同志舊居，望著當年被敵人燒殺搶掠之后僅剩的一堵殘墻，90多年前井岡山人民不畏犧牲、用生命支持革命的壯烈情景便會清晰浮現(xiàn)在眼前;走進中國工農(nóng)紅軍第四軍醫(yī)院舊址，一覽紅軍醫(yī)院里面極度簡陃的醫(yī)療設備、看見鋪著稻草的床鋪，就可以想象當年紅軍的生活“苦到了極致”，感受到他們?yōu)榱烁锩硐肟朔f難、艱苦奮斗的高尚情懷。置身于這樣一種教學情境之中，對學習者的感官刺激是全方位的，學習效果自然比單純的書本強。

（二）真實性

1.場景的真實性。黨性教育現(xiàn)場教學的地址是真的，如革命戰(zhàn)爭年代留下來的舊居舊址、戰(zhàn)壕或者物品，這些都是歷史原物，還有一些是解放以后根據(jù)原貌修復的，都是真正發(fā)生過歷史事件的地方，具有客觀真實性。在這種真實的場景下，學員可以真實地感受到那段崢嶸歲月，撫昔追今，繼往開來。

2.內(nèi)容的真實性。黨性教育是嚴肅的，講述的內(nèi)容必須是真實的。黨性教育現(xiàn)場教學中只有真實的歷史才會讓人感動，絕不能為了博人眼球或者滿足一些人的獵奇心理，編造一些不符合歷史事實的情節(jié)，教師應當嚴守講壇紀律，真情講授。曾經(jīng)有一位學員動情地說，來到井岡山他哭了兩次，因為他看的東西是真的，聽到東西也是真的，所以他是真的被感動了。

（三）開放性

1.場地的開放性。革命舊址是一座沒有圍墻的學校，無論是培訓班還是旅游團隊，都可以進入。因此，場地是對所有人開放的。通常情況下，培訓班學員在參加黨性教育現(xiàn)場教學，游客則正常進行參觀，學員與游客共享黨性教育現(xiàn)場教學點空間。

2.內(nèi)容的開放性。黨性教育現(xiàn)場教學是在革命遺址、舊址進行，講授的內(nèi)容可能是黨性教育現(xiàn)場教學點的一個物品，也可能是一個曾經(jīng)在這里戰(zhàn)斗過的人物，每一個物品、每一個人物都是歷史的見證者，它是一本鮮活的教材，讓所有前來學習的學員都有機會重溫這段崢嶸歲月。

二、如何講好黨性教育現(xiàn)場教學課

黨性教育現(xiàn)場教學不是單純的知識傳授，也不是技能的培訓，它是人生觀、世界觀、價值觀的塑造和提升，目的是讓學員受到一次震撼，心靈得到一次啟迪。因此，黨性教育現(xiàn)場教學有獨特的規(guī)律和方法。

（一）用細節(jié)講故事，讓歷史“活”起來

從浩瀚的史料中挖掘出獨特、珍貴、感人的歷史細節(jié)，把“沉睡”的歷史資源轉化為鮮活的教學素材。

1.細節(jié)是黨性教育現(xiàn)場教學的核心要素。一場成功的黨性教育現(xiàn)場教學，關鍵在于它的細節(jié)，離開細節(jié)講人物，這個人物是不完整的;離開細節(jié)講事件，這個事件是空洞的。細節(jié)可能是革命先輩的一個動作、一次選擇、一段對白、一封家書，它們往往體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念、道德修養(yǎng)和崇高人格，往往最能淋漓盡致地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的本質特性。直到今天，人們看到八角樓的油燈就會想起毛澤東同志在革命最低潮的時候，在一根燈芯的照耀下寫下了《井岡山的斗爭》和《中國的紅色政權為什么能夠存在？》這兩篇光輝著作;重走朱毛紅軍挑糧小道就會想到“朱德的扁擔”，就會感佩朱德同志為革命拋棄優(yōu)越的生活環(huán)境和紅軍戰(zhàn)士同甘共苦的偉大人格。

2.細節(jié)是最容易打動人的教學素材。黨性教育現(xiàn)場教學中，對于一個大事件的表述，往往重在細節(jié)。我們要善于從各級各類歷史文件文獻中找細節(jié)，從當時的報紙上找細節(jié)，在歷史教材里找細節(jié)，還可以從革命的親歷者口述和回憶錄里找細節(jié)。細節(jié)是最生動的，也是最能打動人的，看似微小，實則意義重大。比如，在談到共產(chǎn)黨員不搞任何特權的時候，有老紅軍回憶，在長征途中，餓死的往往是炊事員，凍死的往往是軍需處長。只有在細節(jié)上下足工夫，才能讓人物的形象更加豐滿，情節(jié)更加生動，內(nèi)容更加感人。

（二）用故事講人物，讓情景“動”起來

用一個具體的人物承載一個鮮明的主題，以小見大，通過人物的性格、經(jīng)歷的事件，給靜止的場景賦予“靈魂”。

1.用故事講述共產(chǎn)黨人的價值觀。黨性教育現(xiàn)場教學傳播的是正能量，我們要引導每一位學員到每個歷史的現(xiàn)場都能全面正確地感受共產(chǎn)黨人的人格與魅力，感恩共產(chǎn)黨人的犧牲與奉獻，感動共產(chǎn)黨人的崇高與偉大，感悟共產(chǎn)黨人的信念與信仰。要引導學員認同中國革命文化，自覺成為紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等中國共產(chǎn)黨人精神的傳播者和踐行者，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。

2.用故事講述共產(chǎn)黨人的忠誠觀。忠誠不是一句空話，它是經(jīng)歷無數(shù)的艱難險阻而百折不撓。習近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。”[2]只有絕對忠誠才能為理想執(zhí)著堅守，只有絕對忠誠才能為信仰而至死不渝，只有絕對忠誠才能對事業(yè)干凈擔當，只有絕對忠誠才能為人民九死而不悔。井岡山斗爭時期的老紅軍段子英曾經(jīng)歷時八年、克服常人難以想象的困難才重新回到黨組織的懷抱。當人們問起她是什么力量在支撐她的時候，她說，“是一個信仰在支撐我，就是永遠相信共產(chǎn)黨”。

3.用故事講述共產(chǎn)黨人的生死觀。生死觀是指一個人對于生和死的根本態(tài)度和看法。對于革命者來說，他們隨時隨地可能面臨生死考驗，他們的生死觀決定著他們面臨困難的時候會做出什么樣的選擇。在中國共產(chǎn)黨領導人民尋求民族獨立、人民解放的過程中，形成了革命英雄主義的生死觀，這種生死觀使他們在面對困難的時候樂觀豁達，面對敵人誘惑的時候不為所動，面對敵人屠刀的時候毫無畏懼，這就是共產(chǎn)黨人的生死觀，為了理想，為心中的主義，他們可以舍棄自己的一切，慷慨赴死，他們的名字永遠被鐫刻在人民的心里。

4.用故事講述共產(chǎn)黨人的名利觀。《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益?！盵3]P19中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是用辯證唯物主義來武裝自己，為謀求人民的幸福而奮斗。事實證明，一個重視人民的國家必將繁榮昌盛，一個依靠人民的政黨必然根基穩(wěn)固。回顧歷史，縱觀世界，沒有任何一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，旗幟鮮明地提出以人民為中心，并且始終把人民的冷暖放在心上，努力筑牢人民的幸福感、獲得感、安全感。

（三）用人物講黨史，讓學習實起來

組織教研人員深入歷史的發(fā)生地，從秋收起義到井岡山斗爭，從中央革命根據(jù)地到長征的各條路線，征集文獻、音像、回憶錄、采訪手稿等歷史資料，通過人物講述中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史。

1.講述爭取民族獨立、人民解放的歷史。中國共產(chǎn)黨走過的百年奮斗歷程是一部黨帶領中國人民從苦難中奮起、從半殖民地半封建社會走向獨立富強的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中華民族不斷遭受外敵入侵，內(nèi)憂外患，民不聊生，中華民族已經(jīng)到了最危險的時刻。中國共產(chǎn)黨正是在民族危亡的時刻誕生的。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命面貌煥然一新。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在井岡山開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝取奪政權的正確道路，使星星之火燃遍了全國。黨帶領人民站起來、富起來再到強起來，一部黨史包含著無數(shù)可歌可泣的動人故事。黨性教育現(xiàn)場教學就是要用故事的形式講述中國共產(chǎn)黨的奮斗史，讓黨史以立體的形式展現(xiàn)在學員的面前。

2.講述中國共產(chǎn)黨治國理政、圓夢奮斗的歷史。早在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨就開始了治國理政的有益探索。1928年1月，毛澤東率領工農(nóng)革命軍攻克了遂川縣城，建立了遂川縣工農(nóng)兵政府。1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金召開，宣布成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府。這些局部執(zhí)政的實踐，是中國共產(chǎn)黨治國理政的早期探索，中國共產(chǎn)黨人的文韜武略都在這里試驗過、磨礪過。在中國的改革、建設、發(fā)展時期，一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼，敢于斗爭、善于斗爭，取得了舉世矚目的成就，世界的目光越來越多地投向東方，他們希望從中國的建設和發(fā)展中借鑒經(jīng)驗，渴望得到中國方案，吸取中國智慧。今天，我們比任何時候都更接近中華民族的偉大復興，但是越是接近舞臺中央，我們面臨的風險挑戰(zhàn)也就越多。以習近平同志為核心的黨中央堅強領導，不懼風雨，引領著這艘“中國號”巨輪一路劈波斬浪，奮勇向前。我們積極推動 “一帶一路”建設，構建人類命運共同體，主動承擔大國的國際責任，體現(xiàn)了負責任大國的形象。

（四）用黨史講黨性，讓信仰牢起來

引領學員走進歷史深處，親身感懷革命者的堅定信仰與精神力量，在學習中感悟，在思考中提升。

習近平總書記指出：“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強?！盵4]在近百年的奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命守護著自己的信仰，純潔了自己的黨性，鑄就了堅定信念、清正廉潔、一心為民的優(yōu)良作風，得到了群眾的真心擁護。

1.用黨史講好共產(chǎn)黨人的堅定信念。中國共產(chǎn)黨是一個由先進分子組成的政黨，早在井岡山斗爭時期就匯聚了一大批知識分子，他們當中有大學生、黃埔軍校生、海外歸來的留學生、師范生、農(nóng)民講習所成員等等，這些有識之士匯聚井岡，為了一個共同的目標而奮斗，成為革命斗爭的先進分子。事實證明，越是復雜的形勢，越能甄別信仰的真?zhèn)?，越是險惡的環(huán)境，越能淬煉人的意志，越是嚴峻的考驗，越能磨練人的精神。共產(chǎn)黨人的政治本色，正是體現(xiàn)在一次又一次的生死考驗之中。在革命戰(zhàn)爭年代，因為信念無比堅定，才有了江西省蘇維埃政府裁判部長江善忠跳崖犧牲前咬破手指頭寫下血書“死到陰間不反水，保護共產(chǎn)黨萬萬年”的大義凜然，才有劉胡蘭面對敵人血淋淋的鍘刀仍然面不改色“怕死不是共產(chǎn)黨員”的視死如歸。

2.用黨史講好共產(chǎn)黨人的為民情懷。習近平總書記深情地說道：“這么大一個國家，責任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！盵5]P144短短數(shù)語，道出了人民領袖深切的為民情懷，這也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，是流淌在每個共產(chǎn)黨人血脈中的紅色基因。在中央蘇區(qū)的第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭中，敵人發(fā)動重兵、調(diào)集飛機大炮、構筑碉堡工事，妄圖一舉消滅紅色政權。在這生死存亡的關鍵時刻，毛澤東卻在“二蘇大”會議報告上關心一些看似與戰(zhàn)爭毫無關聯(lián)、雞毛蒜皮的事情：群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，甚至還有群眾的婚姻問題，他強調(diào)的是紅軍指戰(zhàn)員在前方英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn)，后方的“婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學辦起來了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？”[6]P138因為毛澤東深深地懂得：越是在困難的時候，越要依靠人民群眾，越要與人民群眾保持唇齒相依、血肉相聯(lián)的密切關系。群眾利益無小事，最大限度地代表人民群眾的利益，是中國共產(chǎn)黨一切政策的出發(fā)點和落腳點，越是在關鍵時刻、越是在危急關頭，越要把人民群眾的利益放在首要位置，越要緊緊依靠人民，只有這樣我們的事業(yè)才能無往而不勝。

3.用黨史講好共產(chǎn)黨人的清正廉潔。清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國共產(chǎn)黨作為一個新型的馬克思主義政黨，它很好地傳承和弘揚了中華民族的這一傳統(tǒng)美德。清正廉潔是黨的內(nèi)在要求，這種要求決定了黨員在困難面前要沖得上去，在考驗面前要豁得出來，尤其是在黨長期執(zhí)政以后還能夠保持這一優(yōu)良的作風。中國共產(chǎn)黨之所以能夠從一個幾十個人的小黨發(fā)展成為幾千萬人的大黨，其根本原因在于它代表了最廣大人民的根本利益，它的初心就是讓最廣大人民過上幸福的生活。人民群眾評判一個黨是否先進，也往往把是否清正廉潔作為一個十分重要的標準。1949年3月，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告指出：“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。”[7]P332這就要求我們永葆共產(chǎn)黨人的本色，堅定理想信念，謙虛謹慎，戒驕戒躁，要求廣大黨員干部在清正廉潔方面做好表率。

4.用黨史講好中國共產(chǎn)黨嚴明的紀律。一支沒文化的軍隊是愚蠢的軍隊，一支沒有紀律約束的隊伍就是一盤散沙。1927年10月24日，毛澤東率領工農(nóng)革命軍到達井岡山的荊竹山，在雷打石上，他宣布了“三大紀律”，即行動聽指揮、打土豪籌款子要歸公、不拿老百姓一個紅薯。從此，鐵的紀律鍛造了鋼鐵般的人民軍隊。盡管人民軍隊的名稱幾經(jīng)變化，“三大紀律”也隨著革命形勢的發(fā)展而內(nèi)容不斷豐富，最終形成了“三大紀律，八項注意”，中國共產(chǎn)黨嚴明的紀律始終不變。在革命戰(zhàn)爭年代，正是因為有了鐵一般的紀律，人民軍隊秋毫無犯，贏得了老百姓的真心擁護;在新時代，中國共產(chǎn)黨仍然堅持把紀律挺在前面，特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨納入黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局，以偉大的自我革命精神，健全黨的領導體系，改革黨的制度建設，強調(diào)“打鐵還需自身硬”，“把權力關進制度的籠子里”，堅持“老虎蒼蠅一起打”，對于貪污腐敗問題零容忍，努力打造風清氣正的政治環(huán)境，提高執(zhí)政本領，提振創(chuàng)業(yè)精神，密切黨群關系，確保我們黨始終走在時代的最前列。

三、黨性教育現(xiàn)場教學應當把握的幾個問題

（一）在黨性教育現(xiàn)場教學中講好故事，引導學員走進歷史

善于講故事是古今中外政治家的一大特色。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人通過強有力的宣傳工作，動員群眾支援紅軍，參軍參戰(zhàn)，其中，非常重要的一個方法就是講故事。在秋收起義遭受嚴重挫折后進行三灣改編時，毛澤東就給大家講了賀龍的故事：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當軍長，帶了一軍人，我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營人，還怕干不起來嗎？”[8]P52-53他以這個鮮活的故事鼓勵大家，只要堅定信念、團結一致，就一定能夠打敗國民黨反動派，從而極大地鼓舞了連遭失利、氣勢低落的隊伍。習近平總書記更是講故事的大家，無論是在國際外交的舞臺上，還是在治國理政的論述中，抑或是深入基層與群眾促膝長談，他總是能夠巧妙地旁征博引，利用中國經(jīng)典典籍中的華章佳句或者中國歷史上的知名人物、著名故事，不僅對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化做出了精準的闡述，更用他特有的鮮活語言，讓這些故事閃爍著時代的光輝。

要成為一名合格的黨性教育現(xiàn)場教學教師，也要善于講故事。要講好故事，第一要做歷史的體驗者，將自己置身于當時的歷史情境，從歷史人物的角度去體會那個時代的人和事，脫離歷史背景講歷史將有如無源之水，無本之木，缺乏說服力。第二，我們要做歷史的講述者，用自己的話來講述那個時代的人和事。要善于運用新的話語體系講述過去發(fā)生的事情，賦予歷史時代的活力。第三，我們要做歷史的穿越者，用現(xiàn)代的眼光看待那個時代的人和事，做到沉穩(wěn)與激情并重，理性與感性并重，內(nèi)容與形式并重，講授與體驗并重，歷史與現(xiàn)實并重。

（二）在黨性教育現(xiàn)場教學中聚焦主題，引導學員堅守正道

做好黨性教育現(xiàn)場教學，第一要有底子，井岡山是承載了中國共產(chǎn)黨人初心和使命的地方，擁有豐富的紅色資源，這是底子;第二要搭好架子，教學內(nèi)容主題聚集、邏輯清晰。教學時首先要講述事件，這是細胞;然后點評人物，這是血肉;第三要提煉主題，這是筋骨;最后，還要總結規(guī)律，這是靈魂。用激情講、用真情講，使課程具有真實性、樸素性、層次性和哲理性。

此外，還要做好充分的教學準備。首先，要做好知識準備，包括井岡山斗爭史、中央蘇區(qū)史、紅軍長征史、中國革命史，等等。要講好黨性教育現(xiàn)場教學，還要前往現(xiàn)場熟悉環(huán)境，課前做好分析，包括學員人數(shù)、學歷、年齡、職務等等，針對不同的人群，講課的內(nèi)容也要有所側重。

受場地限制，井岡山的黨性教育現(xiàn)場教學通常站立進行。井岡山是山地小氣候，雨水較多，因此，黨性教育現(xiàn)場教學的時間一般在15分鐘左右，如果時間過長，學員的注意力則無法集中，加上教學過程中也經(jīng)常遇上降雨，因此，黨性教育現(xiàn)場教學的主題必須聚焦，需要在短短的十幾分鐘以內(nèi)讓學員有所感悟。中國井岡山干部學院在多年的探索中，提出了“一人多點、一點多人、一點多主題”的實踐，針對每一個教學點，提出了最貼切的主題，整個教學圍繞主題展開講述，做到主題明確、內(nèi)容豐富、中心聚焦、語言流暢、語句簡練、通俗易懂、朗朗上口。

（三）在黨性教育現(xiàn)場教學中理論聯(lián)系實際，引導學員知行合一

《2018—2022年全國干部教育培訓規(guī)劃》明確指出，“以學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想為首要任務，堅持把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想擺在干部教育培訓最突出的位置”[1]，并且要長期堅持下去，使之入心入腦。

在黨性教育現(xiàn)場教學中，經(jīng)常有人感覺講歷史很透徹，聯(lián)系現(xiàn)實卻有點困惑。關鍵原因在于很多黨性教育現(xiàn)場教學只停留在史實的敘述方面，和現(xiàn)實聯(lián)系較少，以至于給現(xiàn)實的啟示很少。在黨性教育現(xiàn)場教學中，我們最終要達到的目的就是讓歷史告訴現(xiàn)在，讓現(xiàn)在啟迪未來，增強黨性教育現(xiàn)場教學的時代性、針對效、有效性。要打通黨性教育現(xiàn)場教學的這“最后一公里”，就要把歷史和馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想相聯(lián)系，將習近平總書記關于黨的歷史、理想信念、黨的建設等重要論述融入到課程中，找到歷史和現(xiàn)實的連接點。比如，井岡山革命烈士陵園講“堅定執(zhí)著追理想”，茅坪八角樓講“實事求是闖新路”，小井紅軍醫(yī)院講“艱苦奮斗攻難關”，黃洋界哨口舊址講“依靠群眾求勝利”等。只有讓現(xiàn)實的陽光照進歷史，歷史的資源才能散發(fā)出時代的光芒，只有重視學習成果轉化，才能真正確保學以致用，做到知行合一。

另外，還要充分運用現(xiàn)代科技手段，打造黨性教育現(xiàn)場教學的紅色陣地。黨性教育具有鮮明的時代特征，與黨在不同時期的任務緊密相聯(lián)，要服務中心工作，服務大局，為黨的事業(yè)做好人才儲備。黨性教育現(xiàn)場教學作為當前干部教育中一個特色鮮明的教學形式，其教學效果是突出的，但是黨性教育現(xiàn)場教學點具有不可移動性，并不是所有學員都能親臨現(xiàn)場，在這種情況下，可以充分運用現(xiàn)代科技，通過視頻連線、現(xiàn)場直播、錄制課程等手段打造黨性教育現(xiàn)場教學的“云課堂”，用人們喜聞樂見的方式，隨時隨地共享黨性教育現(xiàn)場教學資源，打造黨性教育現(xiàn)場教學的紅色陣地。

（四）在黨性教育現(xiàn)場教學中堅持德高為師、行為世范，做馬克思主義的“布道者”

教師是教學工作的主導者，要講好現(xiàn)場教學，首先要求教師對教學工作懷有敬畏之心，始終把“德高為師，行為世范”作為自己的職業(yè)信條，做新時代中國特色社會主義的堅定信仰者，并融入到實際工作中去。在黨性教育中，要想感動學員，必須先感動自己;要想讓學員真信，必須自己真信。作為黨的干部教育工作者，教師必須心中有黨，知黨愛黨，堅定信仰，心懷對黨的無比忠誠，對使命的強烈責任，對事業(yè)的飽滿激情，對工作的無私奉獻，以生動的講述吸引學員，以真情的流露打動學員，以理論的高度感召學員。

同時，教學工作有時是一項重復勞動，現(xiàn)場教學更是如此，有時候可能在同一天內(nèi)就需要重復數(shù)次，在這種略顯機械化的工作中，教師很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，尤其是在一個需要以情動人的教學點，更加容易由最初的感動變成麻木。作為一名現(xiàn)場教學教師，必須時刻警醒自己，做到常講常新，不斷在教學中融入新思想、新觀點，采用新的教學方法，更重要的是永懷赤子之心，永葆對革命先烈的崇敬之情，永遠把每一堂課當作第一堂課來對待，讓自己永遠以新人的姿態(tài)投入教學當中。

在課堂上，教師應當嚴守政治紀律，做政治上的明白人，聚焦主課主業(yè)，增強宗旨意識，堅持唯物史觀，嚴防歷史虛無主義，珍惜榮譽，在黨言黨，在黨憂黨，堅持做到課堂無小事，事事有教育;教師無小節(jié)，處處為楷模，始終與黨中央保持高度一致，維護黨中央的絕對權威，做馬克思主義的忠實“布道者”。

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An Analysis of the Path to Improve the On-site Teaching

Level of Party Spirit Education in the New Era

YAO Yu-zhen

（Department of Teaching & Research，China Executive Leadership Academy Jinggangshan，

Jinggangshan，Jiangxi 343600，China）

Abstract：

Cadre education and training is a leading，basic and strategic project for building a team of high-caliber cadres.As an important teaching method of cadre education and training，the on-site teaching of party spirit education has the characteristics of intuitiveness，authenticity，openness and freshness.To do well the on-site teaching of party spirit education，it is necessary to tell stories with details to make history “alive”;use stories to depict characters and make the scenery “moving”;talk about the party history with the characters and let the study be real;use the party history to elaborate the party spirit and make the faith firm.At the same time，we should do well the work of storytelling，focus on themes，and link theory with practice.

Key words：party spirit education;on-site teaching;path

（責任編輯：徐國棟）