摘 要： 受外部環(huán)境和內(nèi)在因素的影響，當(dāng)前學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)出現(xiàn)了一些問題。與傳統(tǒng)黨性教育形式相比，情景劇教學(xué)運(yùn)用于學(xué)生黨員黨性教育有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。情景劇教學(xué)在學(xué)生黨員黨性教育推廣運(yùn)用時(shí)，要注意讓學(xué)生參與角色的分配和演練，更好的激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：學(xué)生黨員 黨性教育 情景劇教學(xué)

中圖分類號(hào)：D261.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）10-0176-02

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。對(duì)于學(xué)生黨員而言，加強(qiáng)黨性教育是他們保持先進(jìn)性的本質(zhì)要求，也是高校黨建工作一個(gè)常抓不懈的主題。在新形勢(shì)下，如何創(chuàng)新學(xué)生黨員黨性教育內(nèi)容、教育模式、方法手段，不斷提高黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性，已成為擺在各高校黨組織面前必須認(rèn)真思考和著力解決的問題。各地探索的將情景劇教學(xué)運(yùn)用于黨性教育的實(shí)踐，為黨性教育注入了生機(jī)活力，讓黨性教育“活”了起來，無疑打開了一扇天窗。

一、當(dāng)前學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)存在的問題

總的來看，學(xué)生黨員集合的是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子，可謂是精英中的精英。他們思想政治素質(zhì)良好、文化素養(yǎng)較高；他們敬業(yè)樂群、樂于奉獻(xiàn)，具備樸素的黨員情懷，符合合格甚至是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到，由于外部環(huán)境和內(nèi)在因素的影響，部分學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)出現(xiàn)了一些問題。

1.個(gè)別學(xué)生黨員入黨動(dòng)機(jī)出現(xiàn)問題

近幾年，多數(shù)高校黨組織將發(fā)展學(xué)生黨員作為黨建工作的一個(gè)重點(diǎn)，有的甚至從學(xué)生一入學(xué)就開始進(jìn)行系統(tǒng)的入黨教育，并選派專人對(duì)學(xué)生中涌現(xiàn)的積極分子進(jìn)行培養(yǎng)考察，在此類高校已經(jīng)創(chuàng)造出了人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、努力向黨組織靠攏的良好氛圍。大一、大二的學(xué)生有過半人都向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，他們中有人在大學(xué)一年級(jí)就加入了黨組織。這部分學(xué)生絕大多數(shù)入黨態(tài)度明確、動(dòng)機(jī)端正，但的確有個(gè)別學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)出現(xiàn)偏差，有炫耀資本的，有盲目攀比的，有“入鄉(xiāng)隨俗”的，還有追求功利的等等。

2.部分學(xué)生黨員黨的規(guī)矩意識(shí)缺乏

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。十八大以來，習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和規(guī)矩，在黨的規(guī)矩中，尤其強(qiáng)調(diào)“政治規(guī)矩”。部分學(xué)生黨員對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)要求很高，在紀(jì)律和規(guī)矩上僅要求潔身自好、不觸犯法律、遵守校規(guī)校紀(jì)，對(duì)學(xué)校甚至社會(huì)上的不良現(xiàn)象不聞不問、明哲保身。甚至有極少數(shù)學(xué)生黨員連起碼的遵紀(jì)守法都做不到，心存僥幸、違法亂紀(jì)。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，置身虛擬世界，面對(duì)大是大非問題，迷失了方向、丟掉了紀(jì)律、忘記了規(guī)矩。

3.部分學(xué)生黨員先進(jìn)性不突出

當(dāng)前在校的學(xué)生黨員大都是90后的獨(dú)生子女，生活上他們依賴性強(qiáng)，缺乏社會(huì)責(zé)任感；個(gè)性上他們受多元化思潮影響，注重追求自我，張揚(yáng)個(gè)性，忽視黨員的先鋒模范作用；學(xué)習(xí)和工作上他們聽從指揮，服從組織領(lǐng)導(dǎo)，但是缺乏自覺性和主動(dòng)性，自律意識(shí)較差；思想上他們更多的是追求個(gè)人成功，利己思想嚴(yán)重，奉獻(xiàn)精神缺乏，宗旨意識(shí)不強(qiáng)，別說全心全意為人民服務(wù)，他們連為周圍同學(xué)服務(wù)的意識(shí)都沒有。

二、情景劇教學(xué)運(yùn)用于學(xué)生黨員黨性教育的優(yōu)勢(shì)分析

傳統(tǒng)的學(xué)生黨員黨性教育，多以理論教育為主，教育觀念陳舊，重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)灌輸輕能力培養(yǎng)，重教育過程輕教育效果。就黨性教育而言，注重效果是最終的核心目標(biāo)。在影響黨性教育效果的諸多因素中，教育形式的選擇和創(chuàng)新具有及其重要的地位。傳統(tǒng)的教學(xué)方式造成黨性教育針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)，不能滿足學(xué)生黨員與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)需求，在他們看來，傳統(tǒng)的教學(xué)方法單調(diào)枯燥、乏味空洞，很難真正理解接受。當(dāng)下，時(shí)代發(fā)生了巨變，教學(xué)環(huán)境、學(xué)生狀況也不能與前些年同日而語。與此背景下觀之，要讓學(xué)生黨員黨性教育真正入腦、入心，提高教育效果，需要采取更多更好的形式。

學(xué)生黨員在黨的大家庭中是一支知識(shí)文化素養(yǎng)較高、年齡優(yōu)勢(shì)明顯、充滿活力的特殊隊(duì)伍，這支隊(duì)伍是我們事業(yè)的未來和希望，是完成“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍。同時(shí)，這支隊(duì)伍還是高校黨建的主體，是引領(lǐng)高校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)的代表。學(xué)生黨員的黨性如何，先進(jìn)性如何，對(duì)確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，確保黨的隊(duì)伍后繼有人，意義重大而深遠(yuǎn)。將情景劇教學(xué)運(yùn)用于學(xué)生黨員黨性教育，是開拓創(chuàng)新和繼承傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，是開創(chuàng)高校黨建工作新局面的有益嘗試。

1.與傳統(tǒng)黨性教育形式相比，情景劇教學(xué)有兩個(gè)方面的特殊功能：陶冶功能和暗示（或啟迪）功能

1.1情景劇教學(xué)能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈

在教育心理學(xué)上講陶冶，意即給人的思想意識(shí)以有益或良好的影響。關(guān)于情景劇教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時(shí)期的孔子就把它總結(jié)為“無言以教”、“里仁為美”，即古人所說的“陶情冶性”。情景劇教學(xué)的陶冶功能就像一個(gè)過濾器，使人的情感得到凈化和升華。它能剔除人們情感中的消極因素，保留積極成分。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動(dòng)力性、感染性、強(qiáng)化性、定向性、適應(yīng)性、信號(hào)性等方面的輔助認(rèn)知功能。

1.2情景劇教學(xué)可為受眾提供良好的暗示或啟迪，有利于錘煉黨性，促使黨員“對(duì)號(hào)入座”

保加利亞暗示學(xué)家G·洛扎諾夫指出：“我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的。”人要受環(huán)境的教學(xué)和教育，原因就在于人有可暗示性。情景劇教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉加工后才影響于受眾的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語言描繪、角色扮演、詩歌朗誦、音樂欣賞等等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情景之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之，情景劇教學(xué)中的特定情境，提供了調(diào)動(dòng)人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用，人就會(huì)頓悟或產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用。

2.與傳統(tǒng)黨性教育形式相比，情景劇教學(xué)有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)

2.1取材廣泛、符合實(shí)際

傳統(tǒng)的黨性教育內(nèi)容相對(duì)枯燥、單一，情景劇教學(xué)的題材靈活機(jī)動(dòng)，可以選革命題材、歷史題材，也可以選現(xiàn)實(shí)題材、發(fā)展題材；既可以選人物，也可以選事件。這些題材可供不同院校、不同專業(yè)、不同研究方向的學(xué)生黨員選擇，內(nèi)容更切合實(shí)際。

2.2生動(dòng)活潑、真實(shí)感人

情景劇教學(xué)改變了以往主講人單向灌輸、黨員被動(dòng)接受的教育培訓(xùn)形式，設(shè)計(jì)了情景短劇、歌舞劇、歌曲、曲藝節(jié)目等多種形式，配以圖片、老照片、視頻短片等細(xì)節(jié)展示，讓黨性教育變得氣氛熱烈、生動(dòng)活潑、真切感人。

2.3手段先進(jìn)、引人入勝

傳統(tǒng)的黨性教育以宣講背課筆記為主，手段相對(duì)單一。情景劇教學(xué)則綜合使用了多媒體、聲、光、電等多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，通過演員生動(dòng)形象的演繹，增強(qiáng)了視覺的沖擊力和心靈的感染力，引人入勝，發(fā)人深省，更適合追求新鮮時(shí)尚，緊跟時(shí)代潮流的學(xué)生黨員的需求。

三、情景劇教學(xué)運(yùn)用于學(xué)生黨員黨性教育應(yīng)注意的問題

一場(chǎng)成功的情景劇教學(xué)會(huì)涉及當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)和政治任務(wù)、矛盾糾紛焦點(diǎn)、人物角色扮演、教學(xué)氛圍營(yíng)造等，因此必須緊緊抓住三個(gè)關(guān)鍵要素：情景劇劇情、人物角色扮演以及學(xué)生黨員的教育需求和學(xué)習(xí)任務(wù)，緊密結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的困難、思想意識(shí)上的困惑和社會(huì)上出現(xiàn)的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，訓(xùn)練學(xué)生身臨其境、“完全入戲”，從而達(dá)到加強(qiáng)修養(yǎng)、錘煉黨性的目的。在運(yùn)用情景劇教學(xué)時(shí)應(yīng)注意：

1.情景劇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可推廣，模式可復(fù)制

各地教育機(jī)構(gòu)和黨組織的探索和實(shí)踐證明，情景劇教學(xué)不該只局限于一場(chǎng)文藝演出，也不應(yīng)只適用于黨性教育課堂，這種新鮮的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以推廣，獨(dú)特的黨性教育模式可以復(fù)制。針對(duì)目前學(xué)生學(xué)習(xí)生活中困惑的問題或者社會(huì)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，針對(duì)不同院校、不同專業(yè)的學(xué)生需求，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都可以編排情景短劇運(yùn)用于教學(xué)。比如黨史課程就可以將部分黨史歷史劇編成劇本，進(jìn)行演出；英語課程可以編排英語情景短劇；法律專業(yè)課程同樣可以設(shè)計(jì)法律情景劇。

2.在情景劇教學(xué)中，可以考慮讓學(xué)生黨員參與角色的分配和演練，更好的激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性

高校黨建工作的主體是學(xué)生黨員，把握并抓住黨性教育的重要規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生黨員學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是黨性教育取得實(shí)效的根本保障。隨著情景劇教學(xué)模式的不斷推廣和成熟，可以根據(jù)教師對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的把握，給他們分別賦予不同的角色。學(xué)生在分到角色以后，就會(huì)進(jìn)行深入分析研究，對(duì)照自己及時(shí)調(diào)整自身的人生觀、價(jià)值觀、理想信念等以適應(yīng)角色的需求。角色扮演者之間的互動(dòng)、配合，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與度，觸碰隱藏在內(nèi)心深處的真切感情。在演練過程中，積極發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，不斷激發(fā)他們的想象力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，在劇情沖突環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)更加身臨其境，深受教育。經(jīng)過反復(fù)演練打磨，等到劇本成熟，就可以準(zhǔn)備正式演出，教育管理部門和黨組織可以組織相關(guān)的所有學(xué)生集中觀看演出。部分學(xué)生不僅是演員，也可能是觀眾，通過不同的角色互換，達(dá)到的教育效果更是驚人。演出以后，教育管理部門和黨組織還要組織學(xué)生及時(shí)進(jìn)行反思，對(duì)劇本的編寫、演出、表達(dá)的過程進(jìn)行思考、回顧和總結(jié)，整個(gè)過程學(xué)生都充分參與其中，對(duì)他們的沖擊和震撼是傳統(tǒng)黨性教育形式根本無法達(dá)到的。

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作者簡(jiǎn)介：趙紅艷（1975-），女，河南新鄉(xiāng)人，經(jīng)濟(jì)法碩士，中共新鄉(xiāng)市委黨校講師，研究方向?yàn)辄h建理論。