陶金玲

追求生命的健康是人類的永恒課題。生命健康不僅是沒有疾病，而且是一種生理、心理和社會適應都完滿的狀態(tài)。因為生命的健康，有了人，便有了醫(yī)學。因為生命的健康，有了人，便有了教育。從誕生之日起，醫(yī)學和教育即為著人的生命健康服務。中醫(yī)學強調養(yǎng)生，主張因時、因地、因人制宜，強調順應自然、滋養(yǎng)生命。人是需要教育的生物，教育源于生命發(fā)展的需要，是人的生命存在的形式，生命發(fā)展的過程就是教育的過程。教育的根本目的在于生命本身，健康、和諧的生命態(tài)正是教育的本源追求。教育學是探究生命成長奧秘的學科，是決定著人的生命生成與發(fā)展的最基本的學科，與中醫(yī)學具有異曲同工之妙。中醫(yī)學追求形神合一、順應自然的健康養(yǎng)生思想恰恰也是教育所應追尋的境界，保持健康、和諧的生命態(tài)是教育與中醫(yī)共同的旨歸。中醫(yī)的養(yǎng)生觀念，為人類提供了把握生命健康的整體觀念及辯證思想，更為關注兒童生命健康成長的姊妹學科—教育學提供了思想啟迪和方法論指導。

“養(yǎng)生”即攝養(yǎng)身心、養(yǎng)護生命。中醫(yī)學強調養(yǎng)生，認為養(yǎng)生是保持生命健康的重要手段。教育應以敬畏之心借鑒中醫(yī)“治未病”的養(yǎng)生觀念，謹言慎行，“防患于未然”，以滋養(yǎng)生命為己任。

中醫(yī)學養(yǎng)生強調順應自然，不僅僅是強調順應時令、環(huán)境，亦強調順應自身生長規(guī)律，提出了因時、因地、因人制宜的養(yǎng)生原則。中醫(yī)養(yǎng)生，順應自然。教師也如同醫(yī)生，做自然的仆役而不是自然的主人。兒童教育，亦應順其自然。無論時令節(jié)氣、地域環(huán)境，還是社會影響，都需要落實到具體的個體生命，關注每一個個體的生命狀態(tài)，以促進兒童個性化的和諧發(fā)展。

氣是生命的動力，氣能生神，神能御氣。精為氣的物質基礎，氣為精的生命力表現(xiàn)。精、氣、神是密切聯(lián)系不可分割的統(tǒng)一整體，精充、氣足、神旺是生命充滿活力的根本保證。中醫(yī)認為，養(yǎng)生應形神共養(yǎng)，相得益彰。形神共養(yǎng)，才能形神合一。身心和諧，方為健康生命。中醫(yī)養(yǎng)生強調的形神共養(yǎng)亦是兒童教育法則，中醫(yī)養(yǎng)生追求的身心和諧更是兒童教育所追求的。

教育應滋養(yǎng)生命，教育只有服務生命、滋養(yǎng)生命才有價值。教育滋養(yǎng)生命，意味著生命特性的尊重，意味著對生命需求的滿足，意味著生命和諧的旨歸。關愛兒童的生命、尊重兒童的生命特性是教育取得成功的先決條件。教育作為中醫(yī)學的姊妹學科，也應借鑒其養(yǎng)生思想，依據(jù)兒童生命的特性，遵循兒童生命生成的規(guī)律，敬畏生命的歷史性、面向生命的整體性、關照生命的獨特性，為兒童的生命成長提供良好的“土壤”，讓每一個兒童都擁有一個快樂而充實的童年，以實現(xiàn)教育滋養(yǎng)兒童生命的根本使命。

教育即養(yǎng)生應是兒童教育的首要觀念，兒童的生命需求應是兒童教育的基本前提，兒童的生命生成規(guī)律應是兒童教育的根本依據(jù)。合目的、合規(guī)律的兒童教育既應遵循生命的歷史性，完善生命的和諧性，又應呵護生命的獨特性，實現(xiàn)生命的健康和諧。教育者應以一種基本的生命信念，以虔誠之心與敬畏之心滋潤兒童稚嫩的生命，應讓兒童生命獲得詩意的成長。從生命出發(fā)，滋養(yǎng)生命，教育應承擔起養(yǎng)生的倫理使命和文化使命。當這些使命最終得以實現(xiàn)的時候，教育便在人類生命的發(fā)展史中贏得了地位和尊重。

（作者系南通大學教育科學學院教授）