羅朋朋

摘 要 雖然直接理解《錦瑟》一詩的內(nèi)容有些難度，但此詩仍有其學(xué)習(xí)遷移的價(jià)值?！跺\瑟》的詩歌內(nèi)容及作者生平，是了解詩人生活、拓深詩歌題材、感受幽深情感的重要依托之一。本詩奇麗的意境呈現(xiàn)、朦朧的抒情特質(zhì)，亦具有不可忽視的審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞《錦瑟》;文本分析;語言藝術(shù);課堂教學(xué)

目前四川省普通高中的語文教學(xué)，采用的是人民教育出版社2007年版教材，該版語文必修教材的古詩詞選篇當(dāng)中，唐代詩歌有7首，《錦瑟》是其中之一，列于必修3第7課《李商隱詩兩首》之下?，F(xiàn)今已在部分省份推行的統(tǒng)編高中語文教材，依據(jù)的是《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，該課標(biāo)所列唐代詩詞有14首，《錦瑟》亦是其中之一。以上足見《錦瑟》一詩在語文詩詞教學(xué)中具有的重要地位。筆者因有所感，謹(jǐn)從學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視角，就此詩的課堂教學(xué)價(jià)值稍作淺論，以求教于大方之家。

一、既定文本下的詩歌內(nèi)容分析

既定文本，是指編寫者已給出的確定范圍內(nèi)的文本材料。基礎(chǔ)教育中的既定文本，編寫者一般為教材的編者和各類測試題的命題人，最直接最廣泛最根本的讀者群是相對(duì)應(yīng)的一定年級(jí)、學(xué)期、學(xué)力水平的學(xué)生。高中語文教材給出的既定文本是高中學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中面對(duì)的最直接最主要的學(xué)習(xí)材料，通常包括課文原文、課下注釋、課后習(xí)題等。學(xué)生面對(duì)既定文本進(jìn)行內(nèi)容分析，也就是排除了其他能夠參考的教輔資料、其他書籍、網(wǎng)絡(luò)資料等，只依據(jù)既定文本和自身頭腦中所積累的知識(shí)、能力，進(jìn)行解讀分析。此種方法雖然有些枯燥，也相對(duì)不夠靈活，但若是考慮到學(xué)生需要參與閉卷語文試題作答而生成的學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)，此種分析自當(dāng)是有利于高中生學(xué)習(xí)技能的遷移與提高?！跺\瑟》一詩的內(nèi)容為“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。對(duì)于此詩情感表達(dá)的分析，尾聯(lián)最為明顯，“惘然”所代表的迷茫之情即是詩眼。首尾兩聯(lián)較為明確地書寫了詩人郁懷多年的悵惘之情。這種悵惘之情所指向的進(jìn)一步的細(xì)節(jié)，在教材的習(xí)題中提供了三種說法，“悼亡”“戀情”和“自傷身世”;“悵惘”與上述三種類型具體是如何關(guān)聯(lián)起來的，在既定文本的分析中不好找到明確的依據(jù)，這自然是主旨朦朧的詩作的顯著特點(diǎn)。

該詩中間兩聯(lián)則是對(duì)這種悵惘之情形象化的描繪：莊周在清晨的夢(mèng)里迷戀蝴蝶;望帝懷念那些失去的美好，把自己的情感托付在啼血的杜鵑那里;月光明亮的大海上，鮫人泣淚成珠;陽光溫暖的藍(lán)田境內(nèi)，埋有寶玉的地方遠(yuǎn)望有煙。在這些描繪中，與“惘然”之情關(guān)聯(lián)較密切的有：“迷戀蝴蝶”“懷念那些失去的美好”“托付在啼血的杜鵑那里”“泣淚成珠”“埋有寶玉的地方遠(yuǎn)望有煙”。這些描述之中，破滅之感、哀傷之情溢于言表。

與此同時(shí)，詩中蘊(yùn)含著作者悵惘之感的意象，乃至整體語境，又呈現(xiàn)出美好、華麗的一面：“蝴蝶”“春心”“滄海月明珠”“藍(lán)田日暖玉”，這些美好、華麗的一面，形成奇麗空靈的意境，對(duì)“惘然”可能產(chǎn)生的黯然消沉進(jìn)行了極為巧妙地藝術(shù)升華，構(gòu)成全詩的亮色，吸引了一代代讀者的目光。

二、開放文本下的詩歌內(nèi)容賞析

開放文本，是在閱讀既定文本的基礎(chǔ)上，讀者為了求證所理解的內(nèi)容、細(xì)化對(duì)文本的認(rèn)知、尋得更充實(shí)的閱讀感受、收獲更豐富的審美體驗(yàn)，自主尋找到的既定文本外的能夠形成聯(lián)系的佐證性、拓展性文本材料。先進(jìn)行既定文本下的詩歌內(nèi)容分析，再通過查閱外部文本，如教輔資料、唐詩鑒賞資料、作者生平資料等，在此類拓展資料的基礎(chǔ)上關(guān)聯(lián)生活感悟、情感體驗(yàn)，就是一種開放文本下的作品閱讀。這種閱讀能讓學(xué)生更充分地提高閱讀能力、獲得更真切廣泛的閱讀體驗(yàn)。在開放文本下進(jìn)行閱讀分析，李商隱《錦瑟》一詩中的“思華年”“已惘然”，整體上可視為一種人生晚年已無翻轉(zhuǎn)的失落之感。這種失落之感，聯(lián)系教材習(xí)題中提供的“悼亡”“戀情”“自傷身世”三種說法，可以整合、細(xì)化為兩個(gè)主要的方面：悼念亡妻之中的愛情相思，人生無獲的深深悵惘。

（一）悼念亡妻之中的愛情相思

早在《詩經(jīng)》的詩句里，“瑟”即出現(xiàn)在表達(dá)愛情婚姻的語境中，如“琴瑟友之”（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）、“妻子好合，如鼓瑟琴”（《詩經(jīng)·常棣》）?！跺\瑟》特意寫瑟有“五十弦”，另加“無端”修飾，其實(shí)可以與用典關(guān)聯(lián)起來，“傳說古瑟有五十根弦”“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦”?！板\瑟無端五十弦”一句，在感傷無奈之外，其實(shí)還強(qiáng)化了錦瑟與女子或愛情的關(guān)聯(lián)。

“春心”除了“傷春之心”，應(yīng)當(dāng)還可有所意指，若非如此，教材習(xí)題中提到的“戀情”說，則失去了最基本的文本依據(jù)。對(duì)于“春心”一詞的理解，雖可雅化，但若一味刻意避開常俗，在詩意理解上亦恐有欠妥帖。事實(shí)上，“春心”一詞，還常指情愛之心，如李商隱詩集中望帝的“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”（《無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來》），本詩中的“春心”亦可與此關(guān)聯(lián)。

“李商隱七律用典的原則是‘遺神取貌”，其不少詩篇中典故的內(nèi)涵，往往是對(duì)原典本身意涵不同程度的偏離，以本詩第三句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”為例，“莊周夢(mèng)蝶”的原典出自《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”如果拿《錦瑟》詩句“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”與原典進(jìn)行比照的話，時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的“曉”顯然是詩人對(duì)原典的加工;情感狀態(tài)上的“迷”，原典體現(xiàn)得并不明顯，而是重在講“物化”的道理，也是詩人自己在詩句中的特別安排。至于《錦瑟》第四句的“望帝春心托杜鵑”，應(yīng)該也體現(xiàn)了李商隱作為詩人在用典謀篇上的匠心獨(dú)運(yùn)。雖然通常而論，神話傳說中的杜宇形象，常常展示出“教民務(wù)農(nóng)”“禪讓”“化杜鵑”的功績與悲情共存的特征，但擅長寫細(xì)膩微妙情感的李商隱，顯然并不滿足于此。葉嘉瑩先生就認(rèn)為“望帝變成杜鵑，是神話中原來就有的，‘春心和‘托是李商隱加上去的”。李商隱將“望帝”杜宇寫入這首朦朧詩中時(shí)，確實(shí)在用典上又一次做到了另辟蹊徑，《蜀王本紀(jì)》就有這樣的載錄：“鱉靈治水去后，望帝與其妻私通，慚愧，自以德薄不如鱉靈，乃委國授之而去，如堯之禪舜。”

葉嘉瑩即認(rèn)為李詩中的“望帝”與此故事相關(guān)，只是說得隱晦了一些：“望帝做了一些錯(cuò)誤的事情，他很慚愧，就讓位給臣子，自己卻離開了?！蔽覀冋J(rèn)為，李詩中的“望帝”確應(yīng)與此故事相關(guān)，只是按照李商隱活用典故的特點(diǎn)，他未必真的信服《蜀王本紀(jì)》中所描繪的事實(shí)，亦是做了發(fā)揮與取舍的，原因有二。一是記載有關(guān)望帝私生活失德的典籍很少，未必值得采信，很有可能是政敵鱉靈對(duì)望帝的誣陷。二是李商隱聯(lián)系自身的情感經(jīng)歷，也不會(huì)按此思路進(jìn)行詩歌創(chuàng)作：詩人與妻子王氏相愛情深，王氏不僅是賢淑多才，更是高官王茂元之女;李商隱丈人與妻子的先后過世，朝堂上激烈的牛李黨爭，都放大了他自身的缺少強(qiáng)援。對(duì)亡妻追憶和深情，亦是與自身的沉浮榮辱相關(guān)。雖然通過閱讀李商隱的詩歌，可推定詩人是多情之人，但現(xiàn)實(shí)中晚年的李商隱，在妻子去世后并無續(xù)弦，已不再留戀世間的那種真實(shí)鮮活的愛情。循此思路，有關(guān)“望帝春心托杜鵑”一句，詩人是重在表達(dá)對(duì)不合倫理或心愿的情愛關(guān)聯(lián)的否定：望帝死后化為杜鵑，杜鵑的哀啼，甚而至于啼血，用意之一即力辯他人所誣情愛丑事的虛妄，詩人借此亦表明自己對(duì)男女深情的現(xiàn)實(shí)體會(huì)與關(guān)聯(lián)，是寄托在對(duì)亡妻的回憶之中的，而非與現(xiàn)實(shí)生活中另外的某個(gè)女子結(jié)成了確鑿的情緣，這也可視作是李商隱對(duì)自己感情生活的一次總結(jié)與申明。

詩句中的這種意味，可用詩人的一些事跡和詩歌做出旁證。如李商隱的妻子王氏去世之后，東川節(jié)度使柳仲郢準(zhǔn)備在使府的樂伎中選一位色藝雙全的伎人張懿仙做他的侍妾，李商隱作《上河?xùn)|公啟》以示婉拒。李商隱與妻子王氏感情甚篤，妻子生前，詩人寫有不少寄內(nèi)詩，如《夜意》等;妻子歿亡后，留下了感人的悼亡詩，如《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等。李商隱與妻子深深相愛的情感體驗(yàn)，可以看作是促成其寫下大量情感細(xì)膩動(dòng)人的優(yōu)秀詩篇的重要因素。

（二）人生無獲的深深悵惘

李商隱“四十七歲”時(shí)，“罷鹽鐵推官，還鄭州，未幾病卒”。《錦瑟》詩開篇即是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，李商隱的人生暮年，已逢望五之時(shí)，不免對(duì)“五十”有著格外的緊迫感：將近半百而尚未建立功業(yè)。

李商隱出身微寒，早年受令狐楚賞識(shí)，考中進(jìn)士亦有令狐绹的聲援因素。后來又受高官王茂元賞識(shí)，成為王茂元的女婿。在岳父去世后，失去仕宦依靠，而他不想狹隘地在牛、李兩黨選邊而混雜其中的行為，復(fù)加“趨熱嫌涼”的嫌疑，致使自身在政界遇冷，仕途蹉跎。李商隱縱然“博學(xué)強(qiáng)記，下筆不能自休”，也只能如“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”一般成為“滄海遺珠”“遭埋良玉”，青年時(shí)對(duì)人生有所希望中夾雜的一些迷茫悵然，變成了人生晚年希望渺茫中的深深悵惘。

三、《錦瑟》一詩的課堂教學(xué)價(jià)值

李商隱一生充滿坎坷、郁郁不得志，雖然從“修身”“治國”的角度，時(shí)人乃至后人對(duì)李商隱不乏貶議，但“失之東隅，收之桑榆”，唐代雖然少了一個(gè)成功的官員，可也多了一位富有才華的文人：與杜牧合稱小李杜，“與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)‘三十六”。以今人視角來看李商隱，一個(gè)流傳千古的著名詩人，相比同時(shí)代的令狐绹，相比后者名動(dòng)一時(shí)而無甚功績的高級(jí)官僚身份，人生的成就、留給后人的價(jià)值，未必就真的遜色。

就李商隱的代表作《錦瑟》而言，在知識(shí)與能力層面，可以關(guān)聯(lián)文言文《舊唐書·李商隱傳》《新唐書·李商隱傳》的學(xué)習(xí)，本詩中的一些字詞、典故也有不少可積累之處，用典的手法、深情綿邈的風(fēng)格亦是鑒賞語言的重要內(nèi)容。

以上這些常規(guī)的學(xué)習(xí)層面，如果從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法的角度審視，在《李商隱詩兩首》這一課中，相比《錦瑟》，李商隱的另一首詩《馬嵬》可能要略勝一籌。但課堂教學(xué)絕非僅限于遷移練習(xí)，在育人審美層面，《錦瑟》一詩有著重要的意義。

李商隱被稱為“朦朧詩家第一人”，本詩首聯(lián)以“錦瑟”開篇，敘寫五十根弦對(duì)于自己獨(dú)特的意義關(guān)聯(lián);中間兩聯(lián)以意象相連綴而又間以動(dòng)詞使之貫通靈動(dòng);尾聯(lián)似是直抒胸臆而又難以指實(shí)?！跺\瑟》一詩中 “錦瑟”“華年”“曉夢(mèng)”“蝴蝶”“春心”“滄?！薄霸旅鳌薄爸橛袦I”“日暖”“玉生煙”“追憶”“惘然”等意象乃至字詞的所呈現(xiàn)的浪漫多情、凄麗深婉，頗能貼合學(xué)生多思善感的青春氣質(zhì)。此詩既能感受到書寫愛情的朦朧，又能體會(huì)對(duì)追求的癡迷;既能欣賞詩中景象的絢麗幻彩，又能品味義山抒情的濃深幽約。學(xué)生有感情地誦讀，即是一種朦朧情感的間接的感受與體會(huì)，一種詩歌學(xué)習(xí)中的審美領(lǐng)悟與閱讀愉悅。

《錦瑟》是一首有關(guān)回憶的詩，是一首深情動(dòng)人的詩，是一首并不粗重濁雜的詠嘆詩。《錦瑟》韻律上的諧美朗暢，用典上的精工雅致，意旨上的含蓄幽深，吸引著一代代學(xué)人的關(guān)注，也吸引著一屆屆學(xué)生的了解、誦讀、感悟和品味。

[作者通聯(lián)：四川屏山縣中學(xué)校]