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        關(guān)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)改革與研究

        2021-06-06 13:28:19郝玉娟
        河南教育·高教 2021年1期
        關(guān)鍵詞:課程思政教學(xué)改革

        摘 要:中國(guó)文化概論課程對(duì)實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。要講好中國(guó)故事,構(gòu)建中國(guó)文化概論課程思政教學(xué)體系。本研究從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師團(tuán)隊(duì)及學(xué)生潛能等方面融入思政元素,以期激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信,拓寬國(guó)際視野,提升思辨能力,實(shí)現(xiàn)“三全育人”。

        關(guān)鍵詞:英語(yǔ)專(zhuān)業(yè);文化概論;課程思政;教學(xué)改革

        高等教育的職能包括人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù),人才培養(yǎng)工作一直以來(lái)都是高校工作的重中之重。2016年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),立德樹(shù)人是高校的立身之本。2018年,習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到,人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。同年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上系統(tǒng)總結(jié)了推進(jìn)我國(guó)教育改革發(fā)展的“九個(gè)堅(jiān)持”,深刻回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。

        面對(duì)國(guó)家的開(kāi)放與交流,面對(duì)“一帶一路”倡議帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提升文化軟實(shí)力成為國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化代表著中華民族特有的精神標(biāo)識(shí),在國(guó)家交流與合作中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)文化概論作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要課程,其教學(xué)內(nèi)容有利于學(xué)生從文化主體和文化創(chuàng)新的角度提高個(gè)人意識(shí),有利于學(xué)生從辯證的角度評(píng)價(jià)中華民族傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,做好文化交流與傳播的使者。

        一、英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)改革的必要性

        習(xí)近平總書(shū)記在2019年3月召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上深刻闡明,思政課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。不論思政課程還是課程思政,共同的目標(biāo)都是育人。思政課程是系統(tǒng)的思想政治理論教育,課程思政是一種課程觀,其目的不是單純地將專(zhuān)業(yè)課思政化,更不是將專(zhuān)業(yè)課變成思政課,而是將思政的理念和要求貫穿到專(zhuān)業(yè)課的各個(gè)環(huán)節(jié),在各門(mén)課程中增強(qiáng)學(xué)生的政治意識(shí)并加強(qiáng)思想價(jià)值引領(lǐng)。因此,專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的思政教育要把顯性的專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)與隱性的課程思政結(jié)合起來(lái),將專(zhuān)業(yè)課程中的教學(xué)與育人聯(lián)系起來(lái),形成協(xié)同效應(yīng)。

        新時(shí)代下,高等教育面臨發(fā)展與挑戰(zhàn)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》和《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》都強(qiáng)調(diào)高等教育需要從外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了保障并提高外語(yǔ)教育質(zhì)量,國(guó)家制定并頒布實(shí)施了《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《國(guó)標(biāo)》”),從素質(zhì)、知識(shí)、能力方面對(duì)外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)提出要求。無(wú)論是以開(kāi)設(shè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的高校數(shù)量,還是以在校學(xué)生的數(shù)量衡量,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)都可以算是我國(guó)高等教育體系中規(guī)模最大的專(zhuān)業(yè)。然而,長(zhǎng)期以來(lái),由于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)對(duì)人文性不夠重視,造成了一部分英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)不高,極大地限制了英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的發(fā)展。隨著“一帶一路”倡議與“中國(guó)文化走出去”戰(zhàn)略的提出,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師在人才培養(yǎng)與教學(xué)改革方面更需要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略,走內(nèi)涵式發(fā)展道路,著力培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)改革應(yīng)立足國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,完善專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案,在課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì)上下功夫,使專(zhuān)業(yè)課與思政教育深度融合,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體。

        高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程包括聽(tīng)、說(shuō)等技能課,語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文化等專(zhuān)業(yè)課。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生每天都在接受外來(lái)文化和思潮的影響,如何把專(zhuān)業(yè)教育和思政教育有效結(jié)合,對(duì)他們未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與對(duì)外交流以及形成正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要影響。因此,如何在教授專(zhuān)業(yè)課時(shí)做到知識(shí)傳授與立德樹(shù)人相統(tǒng)一,在課程內(nèi)容中融入思政元素,使課程與思政結(jié)合,形成協(xié)同育人,是每一位教師要認(rèn)真思考的問(wèn)題。當(dāng)下,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)作為兼具語(yǔ)言技能教授和知識(shí)文化傳授、理想觀點(diǎn)形成和思辨能力培養(yǎng)的人文專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)出具備過(guò)硬政治素養(yǎng)和優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)水平的學(xué)生是每一位教師努力的方向。

        二、中國(guó)文化概論課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建

        中國(guó)文化概論作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段的一門(mén)重要課程,對(duì)學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀文化,形成正確的人生觀、價(jià)值觀起著非常重要的作用。該課程內(nèi)容豐富,但受課時(shí)限制,教師在授課時(shí)更多關(guān)注的是知識(shí)的傳輸和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,缺乏對(duì)古今及中西方文化的對(duì)比分析。為了使該課程充分發(fā)揮在知識(shí)、素質(zhì)、能力方面的育人作用,任課教師應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)把課程思政理念與中國(guó)文化概論的教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合,對(duì)課程內(nèi)容和方案進(jìn)行再設(shè)計(jì);在向?qū)W生傳授中國(guó)文化知識(shí)、訓(xùn)練語(yǔ)言技巧的過(guò)程中,融入思政元素,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和思辨能力;構(gòu)建以輸出為導(dǎo)向的教學(xué)體系,為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái),以社會(huì)實(shí)踐促學(xué),以學(xué)科競(jìng)賽促學(xué);為學(xué)生提供研究型學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以達(dá)到“三全育人”的目的。

        具體而言,構(gòu)建中國(guó)文化概論課程思政教學(xué)體系,可以從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師團(tuán)隊(duì)及學(xué)生潛能六個(gè)方面著手。

        (一)明確教學(xué)目標(biāo)

        中國(guó)文化概論這門(mén)課程應(yīng)以《國(guó)標(biāo)》和英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案為指導(dǎo),從素質(zhì)、知識(shí)、能力三個(gè)方面對(duì)教學(xué)目標(biāo)再設(shè)置。第一,素質(zhì)要求方面。培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),具有愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)家視野、社會(huì)責(zé)任感、合作精神、創(chuàng)新精神及學(xué)科素養(yǎng)。第二,知識(shí)要求方面。培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí),了解中國(guó)的哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食文化、服飾、建筑、旅游景點(diǎn)等;培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)正確表達(dá)中國(guó)文化的能力,根據(jù)歷時(shí)性線(xiàn)索了解中國(guó)文化的淵源流變,根據(jù)共時(shí)性線(xiàn)索把握中國(guó)文化各門(mén)類(lèi)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而為學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,能力要求方面。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力、跨文化交流能力、思辨能力、研究能力、創(chuàng)新能力、信息技術(shù)應(yīng)用能力、自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,使學(xué)生能夠通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組協(xié)作,講好中國(guó)故事,使?fàn)N爛的中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上大放異彩。

        (二)整合教學(xué)內(nèi)容

        基于教材,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組。由于課程教學(xué)內(nèi)容豐富,教師沒(méi)有辦法在課堂教學(xué)中涵蓋所有的知識(shí)點(diǎn)。否則,容易出現(xiàn)內(nèi)容龐雜、重難點(diǎn)不突出的局面。這就需要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入分析與整合,根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn),適時(shí)、適度加入思政元素,在教學(xué)中體現(xiàn)核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。如通過(guò)中外傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)比,讓學(xué)生在比較中增強(qiáng)思辨能力、文化自覺(jué)和民族自信;通過(guò)文獻(xiàn)查閱完成知識(shí)性學(xué)習(xí);通過(guò)社會(huì)調(diào)查、小組協(xié)作達(dá)到能力要求;通過(guò)小組課堂講授與組內(nèi)外討論,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)素質(zhì)提升。

        (三)創(chuàng)新教學(xué)模式

        基于教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。前面提到,該課程教學(xué)內(nèi)容豐富,需要教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以設(shè)計(jì)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以采用“任務(wù)型教學(xué)法+翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)受特定時(shí)間和特定地點(diǎn)的限制,翻轉(zhuǎn)課堂可以不受時(shí)空限制。翻轉(zhuǎn)課堂以生態(tài)學(xué)的角度培育學(xué)生的“學(xué)習(xí)型文化”。它的教學(xué)環(huán)境由課前、課中、課后三個(gè)部分組成。課前觀看國(guó)家級(jí)精品課程,完成預(yù)習(xí)任務(wù);課中進(jìn)行生生分享、討論、互評(píng)、自評(píng),師生互動(dòng),完成課堂任務(wù);課后以小組為單位對(duì)已完成的任務(wù)進(jìn)行反思,并為下次任務(wù)做準(zhǔn)備。“任務(wù)型教學(xué)法+翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式有利于學(xué)生在課堂上進(jìn)行分享與實(shí)踐,課后進(jìn)行反思與提升,真正達(dá)到“做中學(xué),學(xué)中做”。

        (四)優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)

        基于學(xué)習(xí)任務(wù),優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)。構(gòu)建動(dòng)態(tài)的測(cè)評(píng)方式能夠有效檢驗(yàn)教學(xué)效果,對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容起指導(dǎo)與反撥作用。動(dòng)態(tài)考核的重點(diǎn)不僅僅在于學(xué)生對(duì)知識(shí)和理論的掌握程度,更在于關(guān)注學(xué)生的課堂參與程度、思政水平、文化修養(yǎng)、合作協(xié)調(diào)能力。教師應(yīng)把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái),從素質(zhì)、知識(shí)和能力三方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià);考核方式設(shè)計(jì)的多樣性能體現(xiàn)課程教學(xué)中的思政元素,通過(guò)閱讀成果展示、微視頻拍攝“講好中國(guó)故事”、新聞播報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。通過(guò)在“做中學(xué)”,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)性?xún)?nèi)容是否掌握,學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力、跨文化交流能力、思辨能力、研究性能力是否得到增強(qiáng),學(xué)生的家國(guó)情懷、人文素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感是否得到提升等。

        (五)提升教師團(tuán)隊(duì)

        基于師德師風(fēng)要求,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,辦好思政課關(guān)鍵在教師?!读?xí)近平總書(shū)記教育重要論述講義》中也提到,教師是興教之本、興教之源。因此,加強(qiáng)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)思政課程教學(xué),應(yīng)從加強(qiáng)教師隊(duì)伍思政建設(shè)入手,引導(dǎo)教師成為“四有”教師。在全球化、“一帶一路”倡議提出的背景下,高校需要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。這就需要每一位教師提高思政意識(shí),提升個(gè)人政治素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力與教學(xué)水平;需要教師把知識(shí)、技能與思政教學(xué)融匯貫通,傳道(向?qū)W生傳授正確的思想與價(jià)值觀)授業(yè)(對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科與專(zhuān)業(yè)引領(lǐng));需要教師將專(zhuān)業(yè)性與思政性深度融合,在教學(xué)中持續(xù)提升思想政治理論課程教育的親和力和針對(duì)性,滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待。

        (六)激發(fā)學(xué)生潛能

        基于學(xué)生需求,激發(fā)學(xué)生潛能。在教學(xué)改革和創(chuàng)新的道路上,教師要以學(xué)生為本,考慮學(xué)生需求。教師應(yīng)把顯性的思政教育與隱性的專(zhuān)業(yè)思政課結(jié)合起來(lái),做好英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程的思政教育與教學(xué)。前面提到,課程思政是一種課程觀,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教師應(yīng)尊重語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律,使專(zhuān)業(yè)性與思政性結(jié)合,在立德樹(shù)人方面正確引導(dǎo)學(xué)生,將思政教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)更加熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀文化。激發(fā)學(xué)生潛能,要求教師站在學(xué)生的角度做到與學(xué)生共情;與學(xué)生提前溝通教學(xué)任務(wù),輔以適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制,讓學(xué)生感受到完成任務(wù)的意義與成就感;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、搭建實(shí)踐與學(xué)科競(jìng)賽平臺(tái),以實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生能力提升,以成果推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上,面對(duì)新時(shí)代國(guó)家的開(kāi)放與發(fā)展,堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),要求每一位教育工作者深度思考培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。中國(guó)文化概論這門(mén)課程,對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,形成正確的人生觀、價(jià)值觀具有非常重要的作用。講好中國(guó)故事,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師團(tuán)隊(duì)及學(xué)生潛能等方面對(duì)該課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建,對(duì)于提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力、實(shí)現(xiàn)“三全育人”起著及其重要的作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]杜剛躍,孫瑞娟.高校英語(yǔ)教學(xué)“課程思政”有效策略研究[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,41(4):122-126.

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        [5]教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì).普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:高等教育出版社,2018.

        [6]仲偉合.《英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下的英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展[J].外語(yǔ)界,2015(3):2-8.

        責(zé)編:桃 子

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