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        大單元視域下的初中革命傳統(tǒng)作品教學(xué)

        2021-05-30 10:48:04王浩榮維東
        語文建設(shè)·上 2021年8期
        關(guān)鍵詞:大單元初中語文

        王浩 榮維東

        【摘要】革命傳統(tǒng)作品在統(tǒng)編初中語文教材中所占分量很大,具有十分重要的教育意義。本文認(rèn)為,大單元教學(xué)對革命傳統(tǒng)作品教學(xué)具有獨(dú)特優(yōu)勢,它有利于打破單篇教學(xué)的零散煩瑣,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容統(tǒng)整,有利于聽說讀寫之間的相互借力,便于知識共享和集約教學(xué),有助于“文道統(tǒng)一”,全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。大單元視域下的初中革命傳統(tǒng)作品教學(xué)可以采用如下策略:回到歷史真實(shí),情境還原學(xué)習(xí);依托自然單元,開展集約教學(xué);打破自然單元,任務(wù)統(tǒng)整教學(xué);基于單篇精讀,開展“1+X”拓展教學(xué);利用生活資源,開展大語文實(shí)踐。這種教學(xué)方式對教師素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。

        【關(guān)鍵詞】大單元,初中語文,革命傳統(tǒng)作品教學(xué)

        革命傳統(tǒng)教育關(guān)系到“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”的根本問題。語文課程在革命傳統(tǒng)教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢。它不像思政課那樣直接宣講理論觀念,也不像歷史課那樣直接面對歷史事實(shí),語文學(xué)科借助語言文字及作品這個(gè)中介讓歷史事件和歷史人物具體可感,以潛移默化、潤物無聲的方式,傳達(dá)文本所負(fù)載的思想、情感、品德以及人生觀和價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。

        一、統(tǒng)編初中語文教材中的革命傳統(tǒng)作品

        在統(tǒng)編初中語文教材中,革命傳統(tǒng)作品的分量很大、地位很高。這是語文學(xué)科開展“三種文化”(傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化)教育的重要體現(xiàn)。下面我們先對教材中的革命傳統(tǒng)作品篇目作一簡要統(tǒng)計(jì)與分析。

        1.作品統(tǒng)計(jì)

        對統(tǒng)編初中語文教材中革命傳統(tǒng)作品的具體統(tǒng)計(jì),詳見表1。

        需要說明的是,有些作品如《朝花夕拾》《回憶魯迅先生(節(jié)選)》等,雖也有革命精神的體現(xiàn),但文本要點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)皆不在此,故未列入表格。

        2.作品分析

        如表1所示,六冊統(tǒng)編初中語文教材中都有涉及革命傳統(tǒng)的作品,占教材所選白話作品的1/3以上,并且在可預(yù)期的將來,此類篇目可能還會增加。

        教材中的革命傳統(tǒng)作品,就文體而言,詩歌、散文、戲劇、小說兼有;就形式而言,教讀課文、自讀課文、名著閱讀、綜合性學(xué)習(xí)、活動探究等皆備;就時(shí)代跨度而言,從新民主主義革命時(shí)期(1919—1949年)、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949—1978年)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1978—2012年),一直到中國特色社會主義新時(shí)代(2012年至今),各個(gè)階段都有涉及。

        二、革命傳統(tǒng)作品大單元教學(xué)的意義

        革命傳統(tǒng)作品教學(xué),可以在“革命傳統(tǒng)文化傳承和理解”層面展開,而非過去單純的語言、技能、文學(xué)教學(xué)。大單元教學(xué)便于將作品的思想內(nèi)容作為革命傳統(tǒng)文化教育的材料,開展主題教學(xué)和內(nèi)容取向的教學(xué)。

        1.大單元教學(xué)便于實(shí)現(xiàn)語文課程內(nèi)容統(tǒng)整

        革命傳統(tǒng)作品作為經(jīng)典名篇,在教材中的分布較為零散,這雖然便于學(xué)生高頻地接觸,但也因此缺乏應(yīng)有的集中,難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育力度和效果。而大單元教學(xué)則可以進(jìn)行內(nèi)容統(tǒng)整、專題聚焦、整體推進(jìn)。目前革命傳統(tǒng)作品的單篇教學(xué)存在單一化、碎片化、隨意化和重復(fù)等問題。魯迅、郭沫若、聞一多、毛澤東等名家的優(yōu)秀詩文,自然可以運(yùn)用單篇教學(xué)方式精讀細(xì)讀、品味賞析,但在教學(xué)上也往往容易陷入支離破碎的煩瑣分析,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。大單元教學(xué)通過提煉重要主題、問題、觀念、原理、策略等大概念,將散亂的知識結(jié)構(gòu)化,將重復(fù)的內(nèi)容統(tǒng)整化?;诖蟾拍睿y(tǒng)籌學(xué)科知識、技能、策略等語文元素,避免語言、思維、文學(xué)教育束手束腳。比如九年級上冊、下冊第一單元都是詩歌,由于初三時(shí)間緊、任務(wù)重,兩冊中的《沁園春·雪》《周總理,你在哪里》《我愛這土地》《祖國啊,我親愛的祖國》《梅嶺三章》《風(fēng)雨吟》這幾首詩以及《艾青詩選》,完全可以放在一起構(gòu)成“詩歌大單元”,教學(xué)就會事半功倍。

        2.大單元教學(xué)有利于各項(xiàng)語文活動相互借力

        大單元教學(xué)不但可以實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容整合,也便于撬動教學(xué)方式的變革。設(shè)計(jì)大情境、大主題、大概念、大任務(wù),采用讀寫結(jié)合、專題探究、活動展示、成果匯報(bào)等多種形式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容整合,打破原來技能訓(xùn)練的機(jī)械分割,實(shí)現(xiàn)聽、說、讀、寫等各項(xiàng)語文活動之間的相互借力。在大單元教學(xué)中,教師將聽、說、讀、寫等進(jìn)行一體化設(shè)計(jì),閱讀分析文本,交流各自的觀點(diǎn)和想法,撰寫演講稿、讀后感等活動,可以結(jié)合文本資源綜合實(shí)施,這也更符合真實(shí)生活中的語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用,便于真實(shí)語文能力的形成和遷移。

        3.大單元教學(xué)便于知識共享、減負(fù)增效

        革命傳統(tǒng)作品往往產(chǎn)生于特殊的歷史背景中,教學(xué)此類作品時(shí),教師免不了要介紹背景知識和歷史事件。對于單篇教學(xué)來說,該環(huán)節(jié)可能要重復(fù)若干次。開展大單元教學(xué),幾篇課文擁有共同的歷史背景,就可以一次性學(xué)習(xí)了解,甚至前后關(guān)聯(lián)互相打通,省去了不必要的重復(fù)。以七年級下冊第二單元為例,教師引導(dǎo)學(xué)生融通幾篇作品的時(shí)代背景,先精講《黃河頌》《誰是最可愛的人》兩篇,過程中引入影音資源,將學(xué)生帶入歷史情境。例如,教《黃河頌》時(shí),觀看相關(guān)演出;教《誰是最可愛的人》時(shí),觀看動漫《那年那兔那些事兒》中關(guān)于抗美援朝的幾集,從而拉近學(xué)生與抗美援朝這一歷史的距離。而后講述抒情方式的不同,以及相應(yīng)的朗讀技巧,引導(dǎo)學(xué)生自行賞析《老山界》《土地的誓言》,分組完成“天下國家”的綜合性學(xué)習(xí)和“學(xué)習(xí)抒情”的寫作訓(xùn)練,達(dá)到集約、高效教學(xué)的目的。

        4.大單元教學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)“文道統(tǒng)一”

        語文學(xué)科向來面臨著“內(nèi)容和形式”“主題元素和語文元素”“思想性和工具性”等矛盾,容易導(dǎo)致“重道輕文”或“重文輕道”的問題發(fā)生。革命傳統(tǒng)作品的教學(xué),自然離不開“思想”“精神”“人格”“理想”教育,可以有“內(nèi)容”和“主題”偏向。比如《誰是最可愛的人》,是將教學(xué)重點(diǎn)放在志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵不怕犧牲的“革命英雄主義”精神(即“道”)上,還是將教學(xué)重點(diǎn)放在報(bào)告文學(xué)的一般寫法、場面描寫和細(xì)節(jié)描寫等語文要素(即“文”)上,這是一個(gè)很難處理的問題。對于此類作品,教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生從文本的語言、意象、情節(jié)、故事、人物塑造人手,通過“以文悟道”“披文入情”的方式,感受文本中洋溢的“英雄主義”和“愛國主義”精神,語文知識和技能可以作為內(nèi)容理解的必要支架、工具,這就很好地實(shí)現(xiàn)了語文“文道統(tǒng)一”,避免機(jī)械灌輸、“貼標(biāo)簽”和政治說教。

        三、初中語文革命傳統(tǒng)作品大單元教學(xué)路徑

        那么,初中語文革命傳統(tǒng)作品的大單元教學(xué),有哪些行之有效的模式、策略或原則、路徑呢?

        1.回到歷史真實(shí),情境還原學(xué)習(xí)

        革命傳統(tǒng)作品往往產(chǎn)生于特殊的歷史背景中,距學(xué)生生活時(shí)代較遠(yuǎn),與學(xué)生隔膜較大,學(xué)生很難理解“那一代”“那些人”的一些思想感情和做法;此外,文本特定的表達(dá)方式和審美觀念對現(xiàn)在的青少年而言也有些陌生?;谶@種狀況,革命傳統(tǒng)作品教學(xué)宜采取“情境還原法”。比如教學(xué)《老山界》,要有一個(gè)背景知識介紹的環(huán)節(jié)。教師可以讓學(xué)生查閱歷史資料,讓學(xué)生回到那個(gè)年代,置身于敵人圍追堵截的九死一生的戰(zhàn)爭環(huán)境中,體會紅軍不怕困難、勇往直前的精神。對于此類革命傳統(tǒng)作品的教學(xué),教師可以充分利用電影、電視、紅色歌曲、戲劇等,以及當(dāng)?shù)氐母锩z址、紀(jì)念館、專題展覽等各種課程資源,讓學(xué)生回到真實(shí)可感的歷史中,從而達(dá)到對作品內(nèi)容的正確感知和理解。

        2.依托自然單元,開展集約教學(xué)

        教材是最重要的課程資源,不能無視。傳統(tǒng)的單元教學(xué),往往只是內(nèi)容和形式上有關(guān)聯(lián)的一組文章,教師在教學(xué)中仍習(xí)慣單篇教學(xué),沒有發(fā)揮單元教學(xué)的功能;而大單元教學(xué)最便捷的方式就是利用自然單元,實(shí)現(xiàn)單元的集約教學(xué)。以七年級下冊第二單元為例,這一單元的課文《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》以及“學(xué)習(xí)抒情”(寫作)和“天下國家”(綜合性學(xué)習(xí))等板塊,可整合為一個(gè)大單元進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。

        教材給本自然單元確定的人文主題是“家國情懷”,語文要素是“涵泳品味”“把握抒情”“學(xué)習(xí)批注”“精讀”等。教師可以在“革命傳統(tǒng)”這一大主題下,設(shè)置大任務(wù):“體會家國情懷”“如何精讀”;創(chuàng)設(shè)情境,通過朗誦、講故事、寫作等形式進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí);最好采用講讀、自讀、拓展和實(shí)踐相結(jié)合的方式。

        3.打破自然單元,任務(wù)統(tǒng)整教學(xué)

        大單元教學(xué)既可以依托自然單元,更需要打破自然單元,進(jìn)行不同單元、不同年級、不同冊教材之間課文的重組。溫儒敏先生指出,統(tǒng)編語文教材弱化自然單元的主題,是為了更好地凸顯學(xué)習(xí)方法、閱讀習(xí)慣等語文要素。教師如何用大單元教學(xué)將革命傳統(tǒng)作品統(tǒng)整在若干大概念之下,在讓學(xué)生掌握這些語文要素的同時(shí),將英雄人物的“謀國”與“謀身”相結(jié)合,傳承和理解革命傳統(tǒng)文化呢?這是亟待考慮的問題。這就要求教師既了解教材的編寫意圖,又了解教材內(nèi)容在不同單元、不同年級之間的聯(lián)系和不同安排。

        革命傳統(tǒng)作品大單元教學(xué),難點(diǎn)是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化重組。以九年級上冊、下冊第一單元為例,內(nèi)容都是詩歌,可以在內(nèi)容重組理念下,設(shè)置如下大任務(wù):學(xué)習(xí)朗誦、欣賞并創(chuàng)作精短詩歌;舉辦班級詩歌朗誦比賽;編著以少年成長為主題的詩集。具體教學(xué)步驟如下。

        任務(wù)一:引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí),分小組制作相應(yīng)的表格。將這組詩歌從作者、篇目、時(shí)代背景、主題、風(fēng)格、藝術(shù)手法、共同點(diǎn)等幾方面進(jìn)行對比分析。此環(huán)節(jié)可以重點(diǎn)關(guān)注毛澤東和艾青兩位詩人:毛澤東作為“領(lǐng)袖詩人”,詩歌大氣磅礴、曠達(dá)豪邁、意象雄渾;艾青被譽(yù)為“土地的歌者”,常以散文化語言入詩,感情質(zhì)樸、寄寓深切、意象新奇;而他們的共同點(diǎn)是對國家民族的熱愛,運(yùn)用畫面抒情,并適當(dāng)穿插議論。

        任務(wù)二:開展詩歌朗讀比賽。學(xué)生可以自行到網(wǎng)上搜索相關(guān)視頻進(jìn)行模仿和改進(jìn),有條件的還可以舉辦年級乃至學(xué)校的詩歌朗誦比賽。

        任務(wù)三:學(xué)生嘗試自己創(chuàng)作詩歌。可以先從艾青的作品學(xué)起,創(chuàng)作完成后,學(xué)生互相交換寫詩評。這項(xiàng)活動涉及文本理解、鑒賞評價(jià)、質(zhì)疑探究等多項(xiàng)語文能力的培養(yǎng)。

        任務(wù)四:由課代表收集學(xué)生的創(chuàng)作,并排版、編著成包含詩歌和評論的詩集??梢园l(fā)電子版給學(xué)生保存,也可打印成冊,作為學(xué)生珍貴的中學(xué)記憶。

        通過大單元教學(xué),學(xué)生建構(gòu)的知識系統(tǒng)、清晰、辨識度高,而且互相聯(lián)系形成結(jié)構(gòu)化的網(wǎng)絡(luò),便于吸附整合其他詩歌文本,找到分析鑒賞詩歌的共同規(guī)律,增進(jìn)語文知識和能力。整個(gè)初中階段開展一次這樣的詩歌大單元教學(xué),相關(guān)課程目標(biāo)和任務(wù)基本可以保質(zhì)保量地完成。

        4.基于單篇精讀,進(jìn)行“1+X”拓展教學(xué)

        以七年級下冊楊振寧的《鄧稼先》一文為例,根據(jù)教材單元提示和課文提示,本課的教學(xué)任務(wù)為“理解中國科學(xué)家的精神”“學(xué)習(xí)精讀”等,教師可以組合楊振寧、丁肇中、袁隆平等科學(xué)家的傳記進(jìn)行整合教學(xué)。

        首先,引導(dǎo)學(xué)生整理出人物傳記這一文體的特點(diǎn),即“真實(shí)性——基于事實(shí)”和“文學(xué)性——富含情感”,由此將《鄧稼先》中的六個(gè)小標(biāo)題進(jìn)行分類:

        (1)從“任人宰割”到“站起來了”→引子(文學(xué)性)

        (2)“兩彈”元勛→綜述(真實(shí)性)

        (3)鄧稼先與奧本海默→事件Ⅰ·忠厚平實(shí)(真實(shí)性)

        (4)民族感情?友情?→事件Ⅱ·謙虛謹(jǐn)慎(真實(shí)性)

        (5)“我不能走”→事件Ⅲ·中國男兒(真實(shí)性)

        (6)永恒的驕傲→結(jié)語(文學(xué)性)

        其次,把握文中一首關(guān)鍵的歌曲《中國男兒》,讓學(xué)生欣賞“電視劇版”“中國海軍版”“華為高管齊唱版”三個(gè)版本的《中國男兒》,引導(dǎo)學(xué)生思考:如果從歌詞中選一個(gè)短語概括鄧稼先這位“中國男兒”的一生,你選哪個(gè)?學(xué)生分組討論后,認(rèn)為“只手撐天空”“峨峨昆侖”“燕然勒功”“至今熱血猶殷紅”等歌詞都比較合適。其中最受學(xué)生認(rèn)可的是“奇丈夫”這三個(gè)字。學(xué)生結(jié)合鄧稼先的生平經(jīng)歷,對他作為中國科學(xué)家的理想抱負(fù)、人生選擇和“以身許國”等都有較深的理解與感悟。

        最后,引導(dǎo)學(xué)生基于《鄧稼先》的故事,選擇另外一位中國科學(xué)家,到網(wǎng)上搜集他或她的故事,寫一篇人物傳記,要體現(xiàn)“真實(shí)性”和“文學(xué)性”。因?yàn)橐子谀7?,即使基礎(chǔ)較差的學(xué)生也能在查詢資料后仿寫出優(yōu)秀文章,而后學(xué)生傳閱分享、互相點(diǎn)評,將革命傳統(tǒng)精神和語文技能訓(xùn)練都落到了實(shí)處。

        5.利用生活資源,開展大語文實(shí)踐

        革命傳統(tǒng)作品教學(xué)不但要“內(nèi)化于心”,還要“外化于行”,具體包括學(xué)習(xí)成果展示、宣講和社會實(shí)踐活動。比如新中國成立70周年紀(jì)念活動、中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)70周年紀(jì)念活動,建黨100周年專題活動等,此外還有一些征文、墻報(bào)、朗誦、演講、演出、網(wǎng)頁制作等活動,這些都可以讓學(xué)生廣泛參與進(jìn)來。可以利用學(xué)?;虬嗉壍木W(wǎng)絡(luò)平臺、微信公眾號,讓學(xué)生展示、匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果。

        革命傳統(tǒng)作品教學(xué),必須利用生活中真實(shí)的課程資源。比如筆者所在的重慶市北碚區(qū),就有張自忠烈士陵園、王樸烈士陵園、老舍故居、中共中央西南局歷史陳列館等資源,學(xué)校會安排學(xué)生參觀并進(jìn)行多種實(shí)踐活動。這些活動可以拉近學(xué)生與革命傳統(tǒng)文化的距離,讓學(xué)生明白那些革命人物不是遙不可及的“圣人”,他們在那樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,以平凡的個(gè)體踐行了偉大的事業(yè)。

        此外,革命傳統(tǒng)教育還可以采取跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。自古“文史不分家”,語文、歷史、道德與法治、地理等內(nèi)容關(guān)聯(lián)度大,可以相互借力、互相補(bǔ)充;物理、化學(xué)等理科相關(guān)成就也可以為語文所用,如關(guān)于嫦娥號探月、火星探測等科技發(fā)展,這些鮮活的課程資源自然也不能忽視。

        總之,大單元視域下的革命傳統(tǒng)作品教學(xué),要以核心素養(yǎng)為目標(biāo),以任務(wù)情境為依托,以大觀念為內(nèi)容組織形式,以語文實(shí)踐活動為主軸,靈活使用教材和其他課程資源,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動。實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)方式有著令人驚喜的效果,無論是學(xué)習(xí)興趣、課堂效果,還是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及其他各方面的素養(yǎng)都有明顯提升。當(dāng)然,這對教師提出了更高的挑戰(zhàn)和要求:掌握大單元教學(xué)原理和策略,廣泛閱讀革命傳統(tǒng)相關(guān)作品以及各個(gè)革命歷史時(shí)期的經(jīng)典作品,對革命傳統(tǒng)文化要有全面而系統(tǒng)的認(rèn)識和深厚的積淀,方有可能勝任。

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