愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感。學(xué)齡前兒童處于個性傾向和道德觀念形成的萌芽期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時期，立足幼兒所生長的社會文化環(huán)境進(jìn)行愛國主義教育啟蒙，萌發(fā)自己作為中國人的自我意識，增強(qiáng)對祖國的自豪感、認(rèn)同感和歸屬感對幼兒和社會都具有重要意義。

1.淡化認(rèn)知目標(biāo)，重視幼兒的活動體驗(yàn)和情感啟蒙

首先要依據(jù)幼兒年齡發(fā)展特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)、興趣等制定具體可行的愛國主義教育目標(biāo)，這里的目標(biāo)包括情感、認(rèn)知、能力的綜合目標(biāo)，而不是停留在窄化了的特定概念的傳遞、以認(rèn)知為中心的目標(biāo)。因此，在開展愛國主義教育中要重視兒童的熟悉感、自豪感、歸屬感等情感層面的萌發(fā)。例如春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的中華民族對于團(tuán)圓的追求，端午節(jié)蘊(yùn)含的對于愛國人物的崇敬感，愛國榜樣人物身上的重視集體利益、甘于奉獻(xiàn)的精神，還有傳統(tǒng)藝術(shù)背后蘊(yùn)藏的匠人精神等等，其實(shí)都是愛國主義教育可挖掘的文化內(nèi)涵和情感意蘊(yùn)。因此，教師應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，進(jìn)一步挖掘適宜的愛國主義教育情感內(nèi)涵和目標(biāo)。

其次要增強(qiáng)幼兒在活動中的體驗(yàn)。體驗(yàn)包括心理層面的，也包括現(xiàn)實(shí)層面的。教學(xué)方法、形式、手段向生活化、游戲化靠攏，增加幼兒的主體性;創(chuàng)設(shè)浸潤情感韻味的核心價(jià)值場域，讓幼兒產(chǎn)生真實(shí)的認(rèn)知好奇和情感涌動。例如，在“清明節(jié)，祭奠英雄”為切入點(diǎn)的愛國主義教育中，孩子們并不太明白“英雄”的內(nèi)涵。所以“什么是英雄”可以作為愛國主義教育的線索，對此教師不用著急給出一個具體的答案，可以引導(dǎo)幼兒回家和爸爸媽媽一起去探討，通過親子共讀，閱讀繪本故事。幼兒通過繪本，結(jié)合英雄人物形象和故事情節(jié)，在班級分享自己對于英雄的初步認(rèn)識。借著這個契機(jī)，讓幼兒畫出自己心目中英雄人物的樣子。在這個過程中，孩子們發(fā)揮想象，又或是憑著對繪本中人物形象的記憶進(jìn)行再加工和創(chuàng)造，實(shí)質(zhì)上是對英雄人物印象的再一次加深，在繪畫中表現(xiàn)自己心中的英雄的品質(zhì)和特點(diǎn)，拉近了自己與英雄人物的距離。隨后，鼓勵孩子們要把自己喜歡的故事表演出來。如果說繪畫是將腦海里的形象呈現(xiàn)在紙上，那“故事表演”則是在熟悉情節(jié)的基礎(chǔ)上嘗試去理解人物背后的精神品質(zhì)，再通過自己的語言、肢體、表情等多種方式表達(dá)、呈現(xiàn)出來，這又是另一種不一樣的、更為具體的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。

2.關(guān)注滲透式教育，增強(qiáng)活動的延續(xù)性、深入性

愛國主義教育不應(yīng)該割裂于一個個獨(dú)立的活動中，因?yàn)橐蝗丈钪刑N(yùn)含著的教育契機(jī)，材料、環(huán)境中都滲透著教育哲學(xué)。但是很多幼兒園的愛國主義教育多是“應(yīng)景式活動多，滲透式養(yǎng)成少”，他們常常采用關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)應(yīng)景或心血來潮惡補(bǔ)的方式，比如單純借助國慶節(jié)、建軍節(jié)等重要時間節(jié)點(diǎn)開展“契機(jī)式”愛國主義教育，忽視了愛國主義養(yǎng)成的長期性、持續(xù)性和滲透性。而愛國主義教育中的情感教育是潛移默化中的觀念滲透和情感啟蒙，是一個循序漸進(jìn)、由淺入深的過程，需要在幼兒園一日生活中、在游戲中去滲透。創(chuàng)設(shè)適宜的幼兒園和班級環(huán)境，要發(fā)揮隱性教育資源的作用。例如：在幼兒園整體環(huán)境層面，可以利用祖國美景、傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣進(jìn)行主題裝飾，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化或蘊(yùn)含中國元素的公共環(huán)境;在班級層面，可以結(jié)合主題活動和幼兒一起設(shè)計(jì)、創(chuàng)設(shè)系列主題墻。

3.挖掘與幼兒生活密切聯(lián)系的、生動的教育素材

隨著時代的變化，愛國主義的內(nèi)涵和外延也隨之發(fā)生著改變，對于孩子們來說，愛國主義教育應(yīng)該與時俱進(jìn)，關(guān)注當(dāng)下。由于幼兒的認(rèn)知和情感的遞進(jìn)是抽象的，這一認(rèn)知特點(diǎn)決定了只有在鮮活的社會互動中、在真實(shí)的體驗(yàn)和操作過程中才能去獲得認(rèn)知和情感的萌發(fā)。而目前社會生活中與幼兒息息相關(guān)的，能夠激發(fā)孩子愛國主義情感的教育素材恰恰沒有在幼兒園愛國主義教育中體現(xiàn)出來，而更多是在圍繞一些傳統(tǒng)教育內(nèi)容打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因此，教育者要善于挖掘與幼兒生活密切聯(lián)系的、生動的教育素材。比如在與新冠肺炎病毒這場戰(zhàn)“疫”中，許許多多的身邊的“逆行者”挺身而出，典型人物和事跡的引導(dǎo)作用不是灌輸式的解說，而是貼近生活、契合幼兒認(rèn)知水平的情景化共情的過程。在通過電視、與家人的交談等，孩子們多多少少會有些了解的情況下，教師可以從中提煉出主題，圍繞主題開展一系列的活動，讓孩子們?nèi)ジ惺苣嫘姓邆兩砩系募覈閼押拓?zé)任擔(dān)當(dāng)意識，這正是愛國主義教育最鮮活的素材。

4.發(fā)揮多元主體力量，共促學(xué)前階段的愛國主義教育

國家和社會層面應(yīng)加快建設(shè)適宜的愛國主義教育資源，如適合幼兒年齡階段的愛國主義教育繪本、兒歌、游戲材料等。這些教育資源承載著隱形的教育情感和認(rèn)知目標(biāo)，能夠以幼兒喜聞樂見的方式激發(fā)幼兒興趣。幼兒園能夠利用這些資源補(bǔ)充和完善園內(nèi)的活動開展，在一定程度上有助于破解“知識傳遞型”的愛國主義教育，促進(jìn)愛國主義教育的游戲化、生活化。適宜的材料既有利于激發(fā)幼兒自主探索的興趣，有助于教師依托一定的教育資源，迸發(fā)新的教育思路和形式，更好地優(yōu)化愛國主義教育活動。

同時，幼兒愛國主義教育需要老師、家庭和社會的相互配合，才能取得良好的效果。目前許多家長忙于社會事務(wù)和家庭瑣事，把愛國主義教育都依賴于幼兒園，而家庭配合很少，甚至還有極少數(shù)家長言論舉止不當(dāng)，不能以身作則，無法給予幼兒正面影響。因此要強(qiáng)化家園共育，形成育人合力。目前愛國主義教育家園共育的形式大致可分為兩種：第一種是有較為明確的目標(biāo)，通過家園共育的途徑開展愛國主義教育內(nèi)容的前期調(diào)查，協(xié)助幼兒做好經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，配合教師開展教學(xué)活動;第二種則是以教育目標(biāo)、內(nèi)容為導(dǎo)向，利用網(wǎng)絡(luò)、圖畫書、實(shí)地參觀場所等資源，引導(dǎo)家長在親子活動中滲透幼兒園愛國主義教育的目標(biāo)。無論是哪種形式，家長的配合度和參與度很關(guān)鍵，直接影響著教育效果。

（《光明日報(bào)》2021年6月1日 李莉娜等/文）