王靜利 謝濤

摘要：部編版語文教材具有鮮明的特點，要求課堂教學予以呼應(yīng)。教師要重視教材變化、轉(zhuǎn)變教學思維，關(guān)注課堂教學、以活動為中心，立足品德和審美、注重實踐運用，以提高課堂教學效率。

關(guān)鍵詞：高中語文；部編版教材；新課堂；文本

部編版高中語文教材關(guān)注“個人與社會”“人生成長與民族未來”等關(guān)系，而有著更高的立意和更廣闊的視野。它不僅在選文編排上更強調(diào)了對學生語言能力的培養(yǎng)和建構(gòu)，也在學習活動中更凸顯了對學生思維能力、探索創(chuàng)新能力以及道德素養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)。因此，一線教師要能敏銳地察覺到變化，并在教學實踐中，積極主動緊跟這些變化，以文本為載體，合理設(shè)計教學內(nèi)容，有效安排教學活動，讓課堂教學變得更高效，讓學生真正獲得全面發(fā)展。

一、重視教材變化，轉(zhuǎn)變教學思維

很多教師發(fā)現(xiàn)，在新教材中依然保留了一定量的舊教材中的經(jīng)典文本內(nèi)容。于是就會有教師按照原來的教學思路和教學方法進行新教材的教學，而不去關(guān)注新教材在安排設(shè)計上的特點和變化，也沒有發(fā)現(xiàn)新教材更加強調(diào)的單元化教學的整體性，更加凸顯對學生情感道德的培養(yǎng)。例如新教材必修上冊的第一單元第一課跟舊教材一樣，選取的是毛澤東的《沁園春·長沙》，所不同的是舊教材的安排僅在這個單元讓學生去學著感受和鑒賞現(xiàn)代詩歌，對于每一首詩歌的情感內(nèi)蘊的解讀也都是孤立的，缺少更廣闊的視野。而在新教材中，它作為“青春激揚”人文主題單元中的一課，除了要讓學生感受到詩歌在傳情達意上的手法技巧外，更主要的還是要讓學生感受到詞作的積極豪邁以及青春熱血，進而了解到作為青年的毛澤東對當時舊社會的思考和改造天下的壯志雄心，從而激勵作為新時代新青年的學生也要胸懷天下，激揚青春，堅定自己不斷進取的信心和奉獻社會的決心。因為有了這樣的單元任務(wù)的“高處”要求，就要求我們對于文本的教學也要有一個廣闊的視野才行。在具體的教學中，文本教學要像一塊跳板一樣要讓學生能站上去還能再往高處跳一跳，夠到更多的東西，這就是所謂的“文本為載體”了。

轉(zhuǎn)變教學思維，需要教師真正明白，語文教材所選的文本只不過是具有典型性和代表性的像閱讀材料一樣的范文，不能將其作為我們語文教學的主要內(nèi)容甚至是全部內(nèi)容，而只能是將其作為我們開展教學的工具和途徑。因此在新教材教學中，文本的教學始終是為已設(shè)定好的教學目標服務(wù)的，在完成教學目標的過程中，作為參照的文本就慢慢被隱去，而學生也開始學著自己獨立成行以及在此基礎(chǔ)上探究更廣闊的天地。比如在必修上冊的第三單元有“學寫文學短評”的目標，而實際上這個單元所選的例文都是古典詩歌，而沒有文學短評。這就需要老師在讓學生感受并理解了這個單元的詩詞內(nèi)容之后，給學生一些古人和今人對這些詩詞的鑒賞和評價的范文，讓學生了解并感受什么是“文學短評”，進而結(jié)合這個單元的詩詞文本，去嘗試寫作，在不斷寫作修改的實踐過程中逐步掌握文學短評的寫作特點和技巧，進而對所學詩詞有更深的思考。所以，語文課不能只是在學課文，而是要真正將其轉(zhuǎn)到“學了知識，習得了技能，學會了運用”上來。

二、關(guān)注課堂教學，以活動為中心

將高中語文教學落到實處，就必須抓住語文教育教學的中心環(huán)節(jié)——課堂。以往受傳統(tǒng)教學模式和教材的限制，“尊重學生的主體地位，全面發(fā)展學生的能力”可能只不過是一句空話。如今推行新課改，又有了與之配合的新教材，教師在教學中就有了方向和“抓手”。因為新教材在體系設(shè)計上不僅有人文主題作為組合單元和選擇內(nèi)容的重要依據(jù)，還把課程標準要求下的學習任務(wù)群作為另一條線索，具體落實語文工具性的要求。

例如，必修上冊第一單元的教學中為了落實人文主題，引導學生感悟青春情懷，理解青春價值，既設(shè)置了讓同學就“青春的價值”話題討論的“說”的活動，也設(shè)計了讓學生結(jié)合本單元詩作或者是能夠引發(fā)思考的其他作品，自由發(fā)揮想象，寫一首有關(guān)青春歲月的詩，然后全班匯總，合作編輯出一本詩集以作為青春紀念的“寫”的活動。既激發(fā)了學生學習語文的興趣，也能培養(yǎng)學生實際的“聽說讀寫”的能力，既有效果也有意義。我們老師只需要真正做到以文本為載體，關(guān)注課堂，抓住課堂教學，創(chuàng)新教學方法，將過去的“單邊教學”“傳授教學”“控制教學”能真正的轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎邮浇虒W”“探究式教學”和“情境式教學”，能以活動為中心，設(shè)計并開展好活動，在活動中調(diào)動學生學習的積極性，讓學生真正愛學習、會學習，能學以致用，不斷提高能力，逐漸全面發(fā)展，就能讓這些在對新教材的教學過程中成為可能。

三、立足品德和審美，注重實踐運用

《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》提出：“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性的發(fā)展”。以文本為載體，關(guān)注新課堂，轉(zhuǎn)變教學模式，以活動為中心的根本還是要“以學生的發(fā)展為中心”，所以在具體的教育教學中就需要我們老師始終立足品德和審美，把培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)和審美能力作為重要任務(wù)；在語文學習活動中，要讓學生能感受到健康高尚的品德力量和可以愉悅身心的審美情操，同時培養(yǎng)學生敏銳的洞察力、豐富的想象力和深刻的理解力。而新教材在教學文本設(shè)置上都給了教師很好的著力點。例如安排了《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》兩部經(jīng)典的整本書閱讀活動，在對《鄉(xiāng)土中國》的教學中，讓學生在閱讀中去梳理探究鄉(xiāng)土社會的特征，比照當下的社會生活，形成一定的理性思考，對于社會生活能形成自己的整體上的認知和感受，增強底蘊，拓展視野；而在閱讀《紅樓夢》時，讓學生在社會生活的眾多繁雜的人事中，去感受每個鮮活的生命在現(xiàn)實生活中的生存狀態(tài)以及去探究其藝術(shù)性的價值，幫助學生養(yǎng)成愛讀書的習慣的同時，更能夠豐富他們的精神世界，從而提升品德修養(yǎng)和審美能力。又如在必修上冊中所設(shè)置的《家鄉(xiāng)文化生活》和《詞語積累與詞語解釋》的兩個單元活動，讓學生通過調(diào)查、訪談和實地考察等實踐活動去了解自己的家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)魅力，增強他們對家鄉(xiāng)文化的認同感和自豪感，進而熱愛自己的家鄉(xiāng)，堅定日后為自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟文化建設(shè)貢獻自己的一份力量的決心；讓學生在了解詞匯特點的基礎(chǔ)上掌握辨析詞義方法，在主動梳理生活中的語言現(xiàn)象的基礎(chǔ)上合作探究語言文字運用規(guī)律，在這樣一系列的活動中感受祖國語言文字獨特的美，培養(yǎng)學生對祖國語言文字的熱愛之情，進而提高文化認同，增強文化自信。因此，在具體的教學過程中，要能夠用好新教材的這個“著力點”，立足品德和審美，注重實踐運用，以期能夠全面有效地提高學生的語文素養(yǎng)。

經(jīng)上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，新教材在實際運用中，讓我們更易立于課堂，創(chuàng)新教學方法，將理論和實踐相結(jié)合，一切從學生出發(fā)，讓提升學生的語文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展變成具體可操作的過程。相信在新課改的推進下，只要我們沿著新教材所指明的正確方向推進教學，不斷探索和實踐，就一定能夠切實提高高中語文教學的實際效果，進而達到全面提升學生語文素養(yǎng)的目標。

參考文獻：

[1]李霞：《新課改下高中語文教學中的問題思考與對策》，《赤子》2015年第12期。

[2]劉玉林：《試析新課改下高中語文教學中的問題思考與對策》，《語數(shù)外學習》2014年第11期。

（作者：王靜利，安徽省太和中學教師；謝濤，安徽省太和中學高級教師）

[責編芮瑞]