李利娟
一、“慢教育”提出的理由
(一)從社會教育現(xiàn)狀分析
“慢教育”是在社會呼吁去浮躁功利心背景下提出,地處桂城街道海八路車城的桂江三小,深知“欲速則不達”的道理。反思教育弊端,桂江三小教育團隊積極探索光明出路,提出做靜待花開的“慢教育”,以期擯棄社會求“快”功利心,培養(yǎng)出一批符合時代需要的高素質學子。
(二)從地緣文化分析
桂江三小地處佛山市南海區(qū)桂城街道疊滘鄉(xiāng),疊滘別名“雙溪”,是一座歷史悠久的古鄉(xiāng),與歷史名鎮(zhèn)——佛山一衣帶水,盡得天時與地利。
疊滘是水鄉(xiāng),常言道:“一方水土養(yǎng)一方人?!悲B滘人依溪建村,綠樹森秀,小橋流水,生活得悠慢閑適。疊滘鄉(xiāng)形成了一種注重傳承、甘苦與共、溫潤友善的獨特水鄉(xiāng)文化。桂江三小“慢教育”既是應運而生的品牌定位,也是承載古鄉(xiāng)文化的源流,“慢教育”在雙溪之畔流淌,化育英才后代,回報祖先恩德并造福社會百姓,維系疊滘一縷千年鄉(xiāng)情。
(三)從學校校情分析
學校自2015年以來,開展沉淀式的、注重過程體驗的特色項目,構建五大校本課程,分別是:“德之無痕”(德)“韻之墨香”(智)“動之體健”(體)“律之形美”(美)“融之大愛”(勞)。
德育管理方面體現(xiàn)“潤物細無聲”的“慢教育”特色?!暗聼o痕”是一種緩慢、滲透式的教育方式,注重學生的行為規(guī)范、養(yǎng)成教育,夯實學生的品行。
體育特長培養(yǎng)方面,用卓越的教學成績彰顯“厚積薄發(fā)”的“慢教育”魅力。在課程項目方面,桂江三小作為“全國體育傳統(tǒng)項目”學校,田徑運動是傳統(tǒng)特色項目。學校的田徑隊曾多次在桂城街道、南海區(qū)網點賽及佛山市傳統(tǒng)項目學校的田徑類比賽中獲得前三名好成績。疊滘鄉(xiāng)是體育健達之鄉(xiāng),學校周邊就有豐富的龍舟、武術等教學資源。因此,體育鍛煉桂江三小學生意志、信念、秩序感,沉淀成極具魅力的“慢教育”的內涵之一——厚積薄發(fā)。體育鍛煉就是這樣,要想取得一定的成績,只有通過經年的不懈的枯燥的努力,才能達到厚積薄發(fā)的功效。
特殊教育指導中心實現(xiàn)“因材施教”的“慢教育”初衷。桂江三小特教班是南海區(qū)教育局在桂城街道設立的一個特殊教育教學點,開辦于1993年,面向桂城街道招生,保障了特殊兒童接受義務教育階段的學習。面對特殊學生,大多在智力方面可能存在某些問題,讓他們學會一些常識性的東西,都可能花費不少的時間和精力。特殊教育,注定是一種慢工出細活的“慢教育”。
(四)從品牌標桿意義分析
今天的教育是指向未來的,要能承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命,位列其中的“慢教育”自然也有同樣的使命。中國傳統(tǒng)文化,講究道法自然,教育要重歸傳統(tǒng)文化,尊重人的生長規(guī)律、懂得循序漸進。
二、“慢教育”內涵闡釋
(一)“慢教育”的意義
古語常說:“欲速則不達?!笔紫龋奥逃笔腔貧w正常規(guī)律的教育,不做“拔苗助長”的事,在因材施教中關注生命的成長規(guī)律;其次,“慢教育”是回歸平實的教育,教師實實在在地教,學生實實在在地學;再者,“慢教育”是回歸全面的教育,不以分數(shù)論英雄,全面提高學生素質;最后,“慢教育”是回歸生命的教育,讓每個人厘清物我的關系,做格物致知之功,內觀自我,體察內在生命需求;外觀他物,體察外界的生命關系。
(二)“慢教育”的特征
“慢教育”是強調過程的教育。相對于只看結果,縮短過程,向“快”看齊的功利性教育,“慢教育”品牌文化下的一切教育活動表現(xiàn)為“強調過程”。
桂江三小“慢教育”是新時代下另辟蹊徑、以退為進的教育,具備“回歸正常、回歸平實、回歸全面、回歸生命”這四大教育意義,擁有“強調過程、深度參與、成就精品”這三大特征。
三、“慢教育”頂層理念設計
(一)辦學理念:慢教育,好人生
為強調“慢教育”對人一生的重要性,指出師生的成長可以福蔭至一個家族的發(fā)展、一個民族的興盛。無論時代如何快速變化,教育都不能圖快,“磨刀不誤砍柴工”,慢工才能見精品?!奥逃辈拍軐崿F(xiàn)“好人生”。
(二)育人目標:用“慢教育”滋養(yǎng)出心靈溫柔而有力量的人
像千年疊滘水鄉(xiāng)人溫柔堅韌的氣質一樣,學校培育出來的全面發(fā)展素質型人才,無論處于何種際遇,都有一股溫柔而強大的心靈力量,能用這份心力去應對人生一切起伏。培養(yǎng)出心靈溫柔而有力量的學生,能彰顯“慢教育”的特色,體現(xiàn)出學校的特色品牌。
(三)校風:慢工蝶變,品正惟功
融合“慢教育”探索出的育人目標演化“慢工蝶變,品正惟功”的校風。
“慢工蝶變”,工有粗工,亦有細工,工序越細,過程越慢。教化工夫深藏繭子內,時機一到自然破蛹而出,翩躚蝶變。
品正惟功,正者,真也,精求的人品是不偏不倚、正大不阿的。“惟”字說明,欲得正品,精勤以外別無他法?!奥逃本褪且链┮磺型稒C妄想,明明白白人生沒有捷徑走。
(四)教風:慢潤時光,水滴石穿
“隨風潛入夜,潤物細無聲?!苯逃皇谴直┕噍?,而是溫柔潤澤。有耐心、有愛心的教師,正如龍應臺所言:“慢教育的教師不浮躁,懂得悅納教育中的一切,無論順境還是逆境,慢潤時光的水滴,持之以恒就能穿透頑石,開出芬芳花朵?!?/p>
(五)學風:慢耕有恒,鐵杵成針
“恒,久也。圣人久于其道,而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣?!蓖蹶柮髟栒]弟子,立志要趁早,要遠大,要全力以赴。學者當于幼時立圣人之志,恒常志心,精進有為?!爸灰Ψ蛏?,鐵杵磨成針”,“慢教育”下的學風正應如此。
(六)校訓:道法自然,靜待花開
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!笨梢?,對受教育的學生而言,錘煉心力就是為一生的事業(yè)打根基。學生負笈從師不辭艱難,到學校接受教育,是為實現(xiàn)自己人生的遠大目標做準備。求學問道者,心法自然,道業(yè)自成;寧靜致遠,便可靜待花開。無論是對施教的教師,還是對受教的學生而言;無論是面對別人,還是面對自己——“道法自然,靜待花開”都可以是每個人一生的課題。