胡水蓉

【摘要】中國古典舞是中華民族文化的結(jié)晶。經(jīng)過幾十年的探索與發(fā)展，以博大精深的中華文化為底蘊(yùn)，形成了細(xì)膩圓滑、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧和的高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。“形神兼?zhèn)?、身心并用、?nèi)外統(tǒng)一”是中國古典舞的藝術(shù)靈魂，真正體現(xiàn)了中國古典舞的風(fēng)貌及審美精髓。

【關(guān)鍵詞】古典舞 風(fēng)格 特征

中國古典舞注重"圓"的空間美和“游”的流動(dòng)美，提出了“三圓運(yùn)動(dòng)”理論，即身體運(yùn)動(dòng)軌跡是沿著三個(gè)圓形在運(yùn)動(dòng)，“平圓、立圓、八字圓”，和線之飛舞、游之精魂、圓之意境、情之所惑、象外之致的美學(xué)靈魂。

一、古典舞的要素

多年來，老一輩舞蹈家根據(jù)中國古典舞的自身特點(diǎn)提煉出以腰為軸的“提、沉、沖、靠、含、腆、移”等動(dòng)作元素，并整理總結(jié)出中國古典舞訓(xùn)練的四大要素“形、神、勁、律”，形成了風(fēng)格獨(dú)具、特點(diǎn)鮮明的中國古典舞風(fēng)格和神韻的精髓。

1、形指的是外形。一切看得見的形態(tài)和過程都可以稱為“形”。中國古典舞的外形特點(diǎn)是“擰、傾、圓、曲”基礎(chǔ)上的各種舞姿造型和相應(yīng)的技術(shù)技巧，以及動(dòng)勢(shì)過程中的展現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”的曲線美和"剛健挺拔、含蓄柔韌"的氣質(zhì)美。

2、神是民族的神韻神態(tài)和氣質(zhì)。這是古典舞的內(nèi)涵。《淮南子·原道訓(xùn)》說：“形神氣志，各居其宜，以隨天地之所為。夫形者，生之舍也;氣者，生之充也;神者，生之制也。一失位，則三者傷矣?！贝笠馐牵盒巍⑸?、氣、志都是按照自然規(guī)律，各居其所。“形”是生命的形態(tài);“氣”是生命的氣息;“神”是生命的精神;其中一個(gè)錯(cuò)位，其余都會(huì)受傷?！耙陨耦I(lǐng)形，以形傳神”，把住了“神”，“形”才有生命力。有一口訣準(zhǔn)確解釋了神與形的聯(lián)系與關(guān)系：“形未動(dòng)，神以領(lǐng);形已止，神不止?！?/p>

3、勁指勁頭兒。中國古典舞的用力方法和節(jié)奏特點(diǎn)，輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、慢和快、松和緊、開與合等等對(duì)比方法，也稱反襯法。中國古典舞所要求的勁頭兒，俗稱“寸勁兒”，是中國古典舞的發(fā)力方法和運(yùn)動(dòng)要求，沒有這種發(fā)力方法和運(yùn)動(dòng)要求，就達(dá)不到中國古典舞的審美效果。中國書法、繪畫、雕塑、壁畫體現(xiàn)出靜中有動(dòng)的神韻和節(jié)奏，而舞蹈是活的書法和雕塑、流動(dòng)的畫卷，所以中國古典舞的節(jié)奏特點(diǎn)是中國古典舞的基本特征，沒有這種特征就缺少了中國古典舞的神韻要求。

4、律指韻律及運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！皠?dòng)作逆向起動(dòng)”是中國古典舞的重要?jiǎng)觿?shì)規(guī)律。一個(gè)動(dòng)作和動(dòng)勢(shì)分明往左或往上，卻反其道行之，或急轉(zhuǎn)直下或變身向后，給人出奇不意、劍走偏鋒的感覺，即“欲前先后，欲左先右;欲開先合，欲縱先收;欲提先沉，欲進(jìn)先退;逢沖必靠，欲行先止”。這是中國古典舞的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)規(guī)律和審美要求。

二、《春江花月夜》與《黃河》藝術(shù)形式

中國古典音樂樂曲中的名曲，是中國古典音樂的經(jīng)典。如《春江花月夜》的前身是一首著名琵琶獨(dú)奏曲《夕陽簫鼓》，后由柳堯章改編并易名為《春江花月夜》。栗承廉根據(jù)這首樂曲并結(jié)合唐代詩人張若虛的詩作進(jìn)行了創(chuàng)作。張若虛的《春江花月夜》被譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，千年來讓無數(shù)讀者為之傾倒，一生僅留兩首詩的張若虛，也因這首詩“孤篇橫絕年代，竟為大家”。

舞蹈表現(xiàn)了一位古代少女在春天的月夜，漫步于江邊花叢中，浮想聯(lián)翩，愛心萌動(dòng)，憧憬自己幸福的愛情和美好的未來。整個(gè)舞蹈作品，深邃優(yōu)美，充滿意境。春光明媚，鳥語花香，江本中月影、人影、花影重疊，夜靜中，鳥兒撲翅飛去，“情”與“境”創(chuàng)造一個(gè)神話般的美妙境界，讓觀眾仿佛置身在一片空而迷茫的月夜里，去探尋其中美的真諦。

舞者身穿藍(lán)色衣裙，雙手持白色羽毛扇，舞蹈語匯采用中國古典舞中托掌、按掌、臥魚、平轉(zhuǎn)、翻身等動(dòng)作姿態(tài)造型。在春天月夜的背景下，通過“聞花”、“照影”、“聽鳥鳴”、“學(xué)鳥飛翔”、“憧憬幸?！钡燃?xì)節(jié)，來表現(xiàn)古代少女的情懷。

這個(gè)舞蹈的成功，除了編導(dǎo)栗承廉對(duì)中國古典舞的高深造詣和編舞能力外，還與演員的二度創(chuàng)造密不可分。

再如《黃河》是根據(jù)《黃河鋼琴協(xié)奏曲》編創(chuàng)舞蹈。整個(gè)作品場(chǎng)面恢宏，氣勢(shì)磅礴。以獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、四人舞、群舞等舞蹈形式，充分運(yùn)用舞臺(tái)調(diào)度，表現(xiàn)黃河兒女的勤勞勇敢、不屈不撓的大無畏精神。表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國人民的苦難與英勇斗爭(zhēng)，他們同仇敵愾，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)家園，不甘奴役，渴望自由，呈現(xiàn)出中華民族不可戰(zhàn)勝的力量。

舞蹈第一樂章，在《黃河船夫曲》的音樂中，演員們蜷縮低伏，后背拱起，似黃河纖夫艱難前行。幾個(gè)依次挺身立起的身軀似黃河的浪花，人體依次滾動(dòng)，似水波，似大浪，仿佛一群性格剛毅的纖夫正在與激流險(xiǎn)灘奮勇抗?fàn)?。第二樂章《黃河頌》，展開了雙人舞表演，用充滿深情的肢體語言進(jìn)行傾訴。通過一組組生動(dòng)的雕像，象征了黃河之水對(duì)黃河兒女的哺育;象征了黃河兒女對(duì)母親純潔、神圣的感情;也象征了中華民族剛?cè)嵯酀?jì)、寬厚博大的精神。在第三樂章《黃河憤》中，以《黃水謠》的曲調(diào)作骨干，中間插入《黃河怨》的音樂素材。舞蹈中相繼出現(xiàn)帶著無限驚恐和飽受苦難的女子四人舞和男子四人舞，通過時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而優(yōu)美抒情的情緒對(duì)比，展示生活在帝國主義列強(qiáng)壓迫下，處于水深火熱之中的中國人民的痛苦與期盼。第四樂章《保衛(wèi)黃河》?！氨Ｐl(wèi)黃河”的號(hào)角吹響后，無數(shù)雙手臂伸向空中，展現(xiàn)黃河兒女們的無聲誓言和已被激發(fā)的戰(zhàn)斗豪情。舞蹈動(dòng)作充滿爆發(fā)力，舞臺(tái)調(diào)度錯(cuò)落銜接，極力供托出黃河兒女的誓師之態(tài)，也象征著中華崛起勢(shì)不可擋的恢弘氣勢(shì)。這一部分中展示了許多中國古典舞高難度的技術(shù)技巧，像擺腿跳、吸撩腿越、云門大卷、探海翻身、紫金冠跳接臥魚等等，大幅跳躍、急速旋轉(zhuǎn)，使整個(gè)舞蹈達(dá)到高潮。最后，全體演員如瀉閘狂涌的河水快速集結(jié)在舞臺(tái)后區(qū)，隨著《東方紅》旋律的出現(xiàn)，舞臺(tái)一片紅色光芒，演員、觀眾熱血沸騰，精神、感官得到強(qiáng)烈沖擊，為中華民族的偉大驕傲，為中華精神具有的凝聚力自豪！尾聲，與舞蹈開始遙相呼應(yīng)，構(gòu)成舞蹈整體性。

綜上所述，以上兩部作品編導(dǎo)構(gòu)思巧妙，采用了交響式的編舞手法，舞蹈層層遞進(jìn)，虛實(shí)結(jié)合，讓作品充滿了文化感和歷史感。通過不同舞蹈形式的表演，產(chǎn)生了深刻的藝術(shù)表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院