王靜霞

鋼琴作為一種西方樂(lè)器，與我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器有著截然不同的風(fēng)格特點(diǎn)，如今，這一外來(lái)樂(lè)器在我國(guó)本土民族音樂(lè)文化中扎根?？v觀我國(guó)數(shù)量龐大的鋼琴作品曲庫(kù)，具有民族特色的中國(guó)鋼琴作品在中國(guó)大地上煥發(fā)出新的光彩。我國(guó)作曲家運(yùn)用多樣的作曲技法，結(jié)合民族地方特色，創(chuàng)作出獨(dú)特的少數(shù)民族鋼琴曲，在我國(guó)、乃至世界都具有深遠(yuǎn)影響，在我國(guó)的鋼琴演奏教學(xué)上也產(chǎn)生一定的價(jià)值。

一、新疆維吾爾族鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作特征

新疆維吾爾族鋼琴作品是中國(guó)鋼琴作品中的一種，是典型的少數(shù)民族音樂(lè)，其創(chuàng)作風(fēng)格別具一格。此類作品地方色彩濃郁，容納了中西作曲技法的理念，既展現(xiàn)了音樂(lè)的多元化特征，也生動(dòng)形象地展示了鋼琴自身所具備的特色。

新疆風(fēng)格的鋼琴作品豐富多樣。其中，有作曲家們以新疆民歌或民間音調(diào)為主題，根據(jù)作品需要加以改編；有的作曲家則大膽創(chuàng)新，學(xué)習(xí)和采納西方鋼琴音樂(lè)的演繹技法，使現(xiàn)在的很多鋼琴作品既有典型的新疆民族音樂(lè)之精華，也完美體現(xiàn)了鋼琴本身的特點(diǎn)。音樂(lè)本體論認(rèn)為，新疆風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)在旋律上大多采用頂針設(shè)計(jì)和拋物線設(shè)計(jì)，在節(jié)奏上融合混合拍子和散拍子，這樣很好地展現(xiàn)音樂(lè)的線條美和律動(dòng)感，也將新疆的異域風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。

總的來(lái)說(shuō)，新疆維吾爾族鋼琴作品的音樂(lè)藝術(shù)魅力是其它音樂(lè)作品所不能匹及的，展現(xiàn)了多樣化的創(chuàng)作題材和現(xiàn)代化的創(chuàng)作技法，值得在鋼琴教學(xué)過(guò)程中廣泛普及。

二、《春舞》的創(chuàng)作特征分析

鋼琴曲《春舞》是由著名鋼琴家、作曲家孫以強(qiáng)先生創(chuàng)作，融合少數(shù)民族氣息和浪漫主義色彩，完美展現(xiàn)了新疆維吾爾族的音樂(lè)風(fēng)格。據(jù)相關(guān)研究表明，孫以強(qiáng)先生曾受鋼琴家劉詩(shī)昆之邀前往新疆采風(fēng)，恰好正值農(nóng)產(chǎn)品大豐收，他在葡萄園里看到人們歡聲笑語(yǔ)采摘葡萄，一串串葡萄落入筐中，笑聲與歌聲彌漫在碩果累累的葡萄園，這一串串葡萄就仿佛是一串串跳動(dòng)的音符，于是觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。就這樣，這首具有民族性、浪漫性及時(shí)代感為一體的中國(guó)鋼琴作品《春舞》誕生了。

《春舞》大量吸收了新疆維吾爾族音樂(lè)特色，將西方的浪漫與中國(guó)民間的傳統(tǒng)渾然融為一體，使作品別有風(fēng)味?！洞何琛肥且皇讖?fù)三部曲式的作品，其結(jié)構(gòu)圖示如下：

引子部分（1-18）：音階式的旋律而起，彈奏時(shí)觸鍵需柔和，加之和聲所表現(xiàn)出的空曠和諧的聲韻效果，預(yù)示春天的到來(lái)。緊接著一串三連音如潺潺流水，極富浪漫情趣。引子的末句出現(xiàn)維吾爾族音樂(lè)特有的手鼓節(jié)奏，音樂(lè)的律動(dòng)感油然產(chǎn)生，為樂(lè)曲的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

呈示部（19-73）：由再現(xiàn)的三段體曲式構(gòu)成，整體情緒輕快、活潑，由切分音的手鼓音型開(kāi)啟，蘊(yùn)含了新疆特色的舞蹈氣質(zhì)和小調(diào)式柔美的歌唱元素。在此類音樂(lè)中，作曲家使用了多種表現(xiàn)技法：織體變化、音區(qū)變化、八度和弦等，使音樂(lè)主題每次出現(xiàn)都會(huì)是全校的面貌，效果可謂是層層遞進(jìn)。

發(fā)展部（74-175）：小調(diào)轉(zhuǎn)入大調(diào)，不太快的快板，馬蹄聲似地逐漸進(jìn)入，緊接著悅耳的鈴兒聲傳來(lái)，展現(xiàn)了草原牧民在歡樂(lè)的節(jié)日盛會(huì)上策馬奔騰的場(chǎng)景。這一部分的音樂(lè)時(shí)而輕快活躍，時(shí)而豪放夸張，體現(xiàn)了新疆人民沉浸在載歌載舞的喜慶氣氛和幸福生活的甜蜜之中。該部分同樣運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，如大量出現(xiàn)的齊奏及分解重疊的寫法，發(fā)揮了鋼琴織體的特點(diǎn)，同時(shí)也加強(qiáng)音樂(lè)中熱烈緊張的氣氛渲染；過(guò)渡句中類似于民間彈撥樂(lè)器彈奏所發(fā)出的旋律，飽含浪漫的詩(shī)情畫(huà)意。

再現(xiàn)部（176-206）：為呈示部的變化再現(xiàn)，速度回到呈示部的中板，音樂(lè)更加隱晦、淡然，好像使人們經(jīng)歷激烈舞蹈后而產(chǎn)生的疲憊感得到放松。這一部分旋律出現(xiàn)了三個(gè)聲部，通常下面兩行用左手彈奏，右手負(fù)責(zé)高聲部的加花。接著采用模進(jìn)手法來(lái)逐漸緩和下行音樂(lè)，經(jīng)過(guò)一個(gè)音階上行，預(yù)示著音樂(lè)色彩即將發(fā)生轉(zhuǎn)變。

尾聲（207-228）：音樂(lè)情緒再次明朗起來(lái)，旋律和伴奏聲部橫跨四個(gè)音區(qū)，如此開(kāi)闊的音響再次展現(xiàn)了新疆人民的精神面貌，贊揚(yáng)了他們面對(duì)生活的積極人生態(tài)度。樂(lè)曲的結(jié)束以ppp 的力度用切分音的手鼓音型伴奏，D 音在高八度音區(qū)，給人一種虛無(wú)縹緲的聽(tīng)覺(jué)效果，最后無(wú)限延長(zhǎng)在ppp 的琶音上，仿佛人們?cè)跉w家的路途中，發(fā)自內(nèi)心的一種幸福感。

綜上所述，《春舞》這首作品既有鮮明的民族性，從旋律、和聲、織體等表現(xiàn)手法上飽含著民族特色，同時(shí)在彈奏上采用西方音樂(lè)作品的創(chuàng)作技法，使作品的浪漫性得到展現(xiàn)。從作品編創(chuàng)和彈奏技法上，也更進(jìn)一步展現(xiàn)出新疆維吾爾族鋼琴音樂(lè)的特點(diǎn)，為該類作品的演奏和教學(xué)起到一個(gè)重要的典范作用。

三、《春舞》的演奏和教學(xué)要點(diǎn)

《春舞》作為中國(guó)鋼琴作品中的代表作之一，通常被演奏較多，在教學(xué)中也是被選用最頻繁的具有少數(shù)民族風(fēng)格的鋼琴作品。該作品的主要特點(diǎn)為具有鮮明的維吾爾族音樂(lè)的旋律和舞蹈性的節(jié)奏，因此，在彈奏上對(duì)音色和節(jié)奏的要求比較嚴(yán)格，其豐富的和聲效果、張揚(yáng)的力度變化以及變幻莫測(cè)的演奏速度等需要演奏者具備良好的演奏基礎(chǔ)來(lái)詮釋作品所要表達(dá)的意境。

關(guān)于《春舞》的演奏，我們需要掌握其中一些重要的要點(diǎn)。之前我們了解到，維吾爾族音樂(lè)的旋律富有歌唱性，對(duì)此觸鍵要求也非常嚴(yán)格；加之有不少裝飾音存在，如波音，在作品中的彈奏需模仿民族彈撥樂(lè)器的演奏方法。在演奏織體上，聲部的層次彈奏要有立體感，突出旋律線條，橫向和縱向?qū)Ρ纫黠@；雙音的彈奏要連貫、整齊，八度音程彈奏時(shí)在旋律位置上要靈活且富有彈性，處于伴奏位置時(shí)要彈得有力度并且沉穩(wěn)。樂(lè)句之間的處理在觸鍵彈奏時(shí)要細(xì)致，樂(lè)句間要有呼吸，連線部分要利用好手腕帶動(dòng)的“落提”動(dòng)作，斷奏上要突出“點(diǎn)”?？傊瑥椬嘧髌窌r(shí)都要注意音和節(jié)奏的準(zhǔn)確，尤其是中國(guó)民族音樂(lè)的鋼琴作品，旋律線條要突出，快速音要清晰、流暢地彈奏出來(lái)。

筆者在日常教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，由于很多學(xué)生不了解《春舞》的歷史，從而不能把作品的細(xì)節(jié)和音樂(lè)風(fēng)格給展現(xiàn)出來(lái)，以致不能很好地詮釋該作品的意境。筆者認(rèn)為，在教授該作品時(shí)，需引導(dǎo)學(xué)生注重彈奏技巧的練習(xí)?！洞何琛樊?dāng)中出現(xiàn)了許多高技巧的彈奏，音階、琶音與和弦較多，因此，基本練習(xí)的訓(xùn)練是必不可少的。這在平時(shí)的練習(xí)中就要養(yǎng)成習(xí)慣，對(duì)音階、琶音與和弦的運(yùn)用能夠融會(huì)貫通。此外，難度較高的技巧練習(xí)，要引導(dǎo)學(xué)生注意平時(shí)練習(xí)時(shí)的彈奏方法是否正確，像八度練習(xí)、左右手交替練習(xí)等要注意手腕放松，不可僵硬彈奏。

《春舞》這部作品融合了地方特色和浪漫主義色彩，前后情緒對(duì)比強(qiáng)烈，旋律優(yōu)美悅耳，彈奏技巧之高深，音樂(lè)意境之深遠(yuǎn)。在鋼琴教學(xué)上，該作品彈奏技巧典型，可聽(tīng)性強(qiáng)，選用該曲作為教學(xué)曲目，不僅能提高學(xué)生對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力和表現(xiàn)能力。綜合《春舞》的創(chuàng)作特點(diǎn)和演奏技巧，可謂是一首極具代表性的教學(xué)作品。

四、少數(shù)民族音樂(lè)在中國(guó)鋼琴作品的教學(xué)價(jià)值

鋼琴作為西洋樂(lè)器，引入到中國(guó)后，經(jīng)過(guò)藝術(shù)實(shí)踐及創(chuàng)作研究，融入中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，涌現(xiàn)出大量的中國(guó)鋼琴作品。在中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展史上，少數(shù)民族音樂(lè)居于重要一席。少數(shù)民族音樂(lè)展現(xiàn)了我國(guó)地方民族文化的獨(dú)特性，加之鋼琴在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展中起著推波助瀾的作用，具有民族文化的鋼琴作品為我國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)鋼琴事業(yè)的發(fā)展要體現(xiàn)本土化色彩，特別是要培育具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的鋼琴作品。然而，在一些藝術(shù)職業(yè)院校的鋼琴教學(xué)課堂中，老師教授的以西方鋼琴作品居多，中國(guó)鋼琴作品幾乎是鳳毛麟角。作為中華兒女，應(yīng)當(dāng)傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化；民族音樂(lè)作為傳統(tǒng)文化的一種，應(yīng)當(dāng)被廣為流傳；而鋼琴作為當(dāng)下使用最廣泛的樂(lè)器之一，應(yīng)當(dāng)成為傳播我國(guó)民族音樂(lè)文化的媒介。

在藝術(shù)高職院校的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，首先要從思想上高度重視，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和任課教師要統(tǒng)一思想，中國(guó)鋼琴作品是展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一；其次是行動(dòng)上要有所作為，積極引進(jìn)和培育中國(guó)鋼琴作品；最后是目的上要有一致性，不管什么類型的少數(shù)民族音樂(lè)，只要價(jià)值觀是積極上進(jìn)的，都要鋼琴教學(xué)中得到展現(xiàn)。

（一）有助于我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展

我國(guó)作為多民族國(guó)家，民族文化豐富多彩并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各色各樣的文化都有內(nèi)在的民族性，民族音樂(lè)作為民族文化的一種，需要通過(guò)樂(lè)器和作品得以傳承與發(fā)展。鋼琴樂(lè)器雖是從西方引進(jìn)的，但是很多優(yōu)秀的鋼琴曲都是從民族音樂(lè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，與傳統(tǒng)文化不可分割。學(xué)生在彈奏鋼琴作品的過(guò)程中，既能感受到西方音樂(lè)的柔美與浪漫，又能體會(huì)到民族音樂(lè)情感的豐富性。如鋼琴曲《春舞》，既有濃郁的新疆特色，又飽含西方浪漫主義氣息，在演奏上可對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)鋼琴作品的改編者或創(chuàng)作者的音樂(lè)思維有一定探索。由此可見(jiàn)，具有充分民族特色的中國(guó)鋼琴作品能在中國(guó)大地上煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，使我國(guó)的民族文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，高校課堂中要積極引進(jìn)和培育中國(guó)鋼琴作品，特別是具有地方民族特性的作品，這樣不僅能使學(xué)生鋼琴音樂(lè)能力得到提升，也能推進(jìn)少數(shù)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

藝術(shù)高職院校教師教學(xué)過(guò)程中都是借助于音樂(lè)作品，很多音樂(lè)作品都是來(lái)源于西方，特別是鋼琴作品。長(zhǎng)期使用西方作品進(jìn)行教學(xué)會(huì)使學(xué)生的民族意識(shí)難以得到發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的傳承與創(chuàng)新也將難以實(shí)現(xiàn)。我國(guó)作為有著五十六個(gè)民族的多民族國(guó)家，其音樂(lè)作品千姿百態(tài)，鋼琴作品的民族性強(qiáng)，具有多民族的異域風(fēng)情，學(xué)生通過(guò)這些作品的演奏和學(xué)習(xí)，能夠更深入地了解我國(guó)各民族的音樂(lè)文化，從而激發(fā)其民族自豪感。

（三）提高學(xué)生的鋼琴演奏能力

中國(guó)少數(shù)民族鋼琴作品的演奏技法多種多樣，并且有較多高難度的彈奏技法，需要學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和訓(xùn)練，使學(xué)生在演奏過(guò)程中提升自己的演奏能力。中國(guó)鋼琴作品對(duì)演奏者有著很高的演奏要求，觸鍵的力度、演奏的速度等不同都會(huì)讓聽(tīng)眾感受到不同的意境，對(duì)比西方作品有著更好的詮釋性。前文分析的新疆維吾爾族鋼琴作品《春舞》，當(dāng)中涉及到的演奏技巧如調(diào)式調(diào)性的轉(zhuǎn)變、復(fù)合節(jié)奏的處理、旋律的歌唱性、和聲的獨(dú)特性、裝飾音的彈奏等，這對(duì)學(xué)生提高自身的演奏水平是一個(gè)很好的訓(xùn)練。總之，我國(guó)少數(shù)民族的鋼琴作品需要學(xué)生投入情緒去演奏，而不是生硬去彈奏，缺少了情感和情緒，那就少了音樂(lè)靈魂，從而中國(guó)民族特色的鋼琴作品促使學(xué)生提高自己的鋼琴演奏能力。

結(jié) 語(yǔ)

少數(shù)民族風(fēng)格的鋼琴作品在題材和創(chuàng)作技法上各有特色，雖大多采用主題變奏的手法，但和聲變化豐富，節(jié)奏多樣。這些民族作品大多模仿西方作品的表現(xiàn)技法，但深究會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們始終蘊(yùn)含地方濃郁的民族特色。一支強(qiáng)大的創(chuàng)作隊(duì)伍是繁榮少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)的強(qiáng)有力保證，在高校教學(xué)上對(duì)少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)的高度重視便是推動(dòng)我國(guó)民族文化的繁榮發(fā)展。在藝術(shù)類高職院校中，鋼琴是必不可少的一個(gè)專業(yè)，鋼琴作品就顯得尤為重要，在教師教學(xué)過(guò)程中，要積極引進(jìn)和培育我國(guó)地方民族特色的鋼琴作品，從而使我國(guó)民族文化得到傳承與發(fā)展。筆者作為一名鋼琴教師，應(yīng)盡所能地為高校鋼琴教學(xué)出一份力，實(shí)現(xiàn)其教學(xué)價(jià)值。■