任瑾鈺

摘要：高校的思想政治教育應(yīng)能夠完成道德修養(yǎng)的根本任務(wù)，在理論和實(shí)踐的多維探索下，自由地展現(xiàn)學(xué)生的個性，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。意識形態(tài)政治工作者從理論強(qiáng)化、言語交際、情感共鳴和需求滿足以及人們的社會方面積極地發(fā)展的探究，以此來重新審視思想政治教育的有效含義，進(jìn)而可以多維性提高大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：探究;時效性;語言交際

一、思想政治教育效果的涵義和衡量尺度

“人們對有效性問題和有效性問題的研究旨在識別和判斷實(shí)際活動的結(jié)果是否能夠有效滿足人們的需求?！币虼耍枷胝谓逃挠行灾饕侵杆枷胝谓逃A(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和完成程度，反映在教育效果能否轉(zhuǎn)化為學(xué)生的政治道德素質(zhì)上。

1.1 理論上的加強(qiáng)——加強(qiáng)了思想政治教育有效性的基礎(chǔ)

思想政治教育堅(jiān)持馬克思主義的理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)，注重人的思想的產(chǎn)生、形成和轉(zhuǎn)化，是探索改變?nèi)说乃枷牒托袨榈幕驹瓌t。它的重要特征是理論與行動的結(jié)合以及實(shí)踐。馬克思主義人類學(xué)作為探索思想政治教育效果的科學(xué)理論基礎(chǔ)，為理解人類發(fā)展規(guī)律提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。另外，應(yīng)該指出的是，“灌輸”不僅是思想政治教育的主要內(nèi)容，而且還準(zhǔn)確地揭示了思想政治教育的實(shí)質(zhì)。這是一種有效的教育活動形式，符合法律規(guī)定關(guān)于人的思想品德的形成和發(fā)展。這就要求思想政治家在日常工作中認(rèn)識和理解思想政治教育的基本特征，正確運(yùn)用原則，以積極樂觀的態(tài)度面對新問題和新形勢。

1.2 語言交流——提高思想政治教育的基本支持

思想政治教育的語言是開展思想政治教育理論和實(shí)踐工作的重要手段，教育的有效性在很大程度上取決于語言的適當(dāng)使用。高校的思想政治教育要始終重視雙方立場的平等和觀念的平等，避免空虛的話語，受過教育的人可以理解自己的話語，能夠拉近彼此的距離并激發(fā)雙方的情感共鳴。另外，語言的規(guī)范化要求思想政治工作者采取盡可能靈活的政治和文獻(xiàn)話語方法，只有將貼近生活的語言結(jié)合起來才是基礎(chǔ)和傳染性，而不會引起對受教育者的某種壓迫。此外，為了使思想政治教育發(fā)生革命性變化，工人必須不斷增強(qiáng)教育語言的生命力和滲透力，面對社會現(xiàn)實(shí)和各種思想文化的融合，指導(dǎo)他們保持正確的思維方式以及各種各樣的意識形態(tài)。

1.3 情緒共鳴——是提高思想政治教育有效性的催化劑

情感是對象滿足對象需求時所揭示的價值取向和行為，是促進(jìn)人與人之間關(guān)系的潤滑劑和催化劑，對思想政治教育的有效性產(chǎn)生重大影響。思想政治教育在通過語言中介接受教育的人們中表達(dá)了真實(shí)的感受，并自然地將教育思想注入了彼此。情緒共鳴可以有效地減少教育主體之間可能的距離，并引起雙方之間的心理共鳴，促進(jìn)安全感和無形的信任意識形態(tài)和政治工作的順利發(fā)展。另外，思想政治教育應(yīng)引導(dǎo)人們積極思考和追求真理、善良和美的存在，這要求教育者不僅要接受和認(rèn)識教育者的教育，而且要體現(xiàn)和運(yùn)用教育。通過情感分析和情感體驗(yàn)，逐漸將轉(zhuǎn)變?yōu)榫毩?xí)的態(tài)度從“我要學(xué)習(xí)”變?yōu)椤拔蚁雽W(xué)習(xí)”。

1.4 需要得到滿足——以提高思想政治教育的效率

思想政治教育立足于人們的物質(zhì)需求，在面對人們的現(xiàn)實(shí)生活，尊重人們的生存權(quán)，塑造人們，促進(jìn)人們的自由和包容性發(fā)展的過程中，不斷豐富的人文關(guān)懷的含義是需要的探索和引導(dǎo)人們。此外，有必要充分發(fā)揮思想政治教育的綜合功能，通過思想教育、價值指導(dǎo)等方式培養(yǎng)和實(shí)踐社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)對馬克思主義的信念。因此，對思想政治教育的有效探索必須堅(jiān)持以思想政治教育實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義理論指導(dǎo)，切實(shí)整合，相互作用、滲透，形成理論、語言、情感和欲望的結(jié)合。

二、馬克思主義人本主義與大學(xué)思想政治

教育的適應(yīng)與融合隨著“00后”一代進(jìn)入大學(xué)校園，大學(xué)的思想政治事務(wù)變得更加全面和復(fù)雜。在校學(xué)生通常表現(xiàn)出更多的個性和情感，要求獨(dú)立，并更加注意自己。特別是，在新媒體和大數(shù)據(jù)的實(shí)時指導(dǎo)下，許多學(xué)生難以辨別物體外觀的混亂，未能正確探究問題的內(nèi)在真相，導(dǎo)致對外部物體的極端看法，然后產(chǎn)生叛逆心理。但是，在正常情況下出現(xiàn)問題時，應(yīng)該更廣泛地接受、認(rèn)識和尊重該問題，同時期待收到教育工作者的解答和解決方案。為此，思想政治工作者探索影響學(xué)生的內(nèi)在力量，提高他們轉(zhuǎn)變系統(tǒng)中問題的能力，在人際層面與學(xué)生會面，深入交流和思想意識，應(yīng)該能夠從事政治工作。

人是所有社會關(guān)系的總和。人的社會關(guān)系越多，他們通過社會實(shí)踐獲得的信息就越多。思想政治教育將更容易取得更深入、具體和實(shí)際的結(jié)果。教育者從社會關(guān)系對學(xué)生思維的影響開始，理解并掌握學(xué)生思維的物質(zhì)和社會根源，結(jié)合目標(biāo)教學(xué)方法和專業(yè)技能，分析和比較學(xué)生的各種特征，如此才可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣，提高思想政治教育效果的質(zhì)量。

馬克思主義人本主義思想是通過關(guān)注人的實(shí)際需要，尊重人的自由，促進(jìn)全面素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思主義人本主義在大學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用將有助于提高思想政治教育的有效性和親和力。因此，大學(xué)的思想政治教育應(yīng)重視團(tuán)隊(duì)和紐帶，通過多種方式提高學(xué)生的自我價值，使學(xué)生做出更好的選擇，成為負(fù)責(zé)任和和諧的人。人與人之間的分歧越來越多多，但這是因?yàn)榉制绱龠M(jìn)了彼此的成長與發(fā)展。教育者應(yīng)注意并激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的成長動力，并應(yīng)相信學(xué)生有很大的動力去盡自己最大的努力和自我探索。同時，教育工作者在執(zhí)行思想政治任務(wù)時，要保持身心的統(tǒng)一一致，及時調(diào)整態(tài)度，使學(xué)生與教育工作者平等相處，保持穩(wěn)定和相互關(guān)系。

三、結(jié)束語

思想政治教育要科學(xué)糾正和解決個人的非理性需求，正確處理需求混亂，防止需求異化，提高思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)識和實(shí)踐。積極運(yùn)用激勵、指導(dǎo)、榜樣等手段，充分激發(fā)學(xué)生在特定實(shí)踐過程中的獨(dú)特潛力，使他們積極接受教育信息，并利用思想政治教育媒體有意識地認(rèn)識到這一點(diǎn)。

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