(儋州市中等職業(yè)技術學校,海南 儋州 571700)
黎錦是我國海南海省的非物質文化遺產(chǎn),在海南成為國際旅游島的背景下,海南黎錦產(chǎn)業(yè)走入快車道,政府、學校和企業(yè)采取了多項措施推動黎錦的發(fā)展,促進黎錦的傳承。
為了解黎錦的傳承現(xiàn)狀,海南省民族織繡工作室成員對海南黎錦發(fā)展現(xiàn)狀及傳承情況開展了調研。調研地點主要集中在少數(shù)民族各市縣,比如五指山、三亞市、樂東縣和白沙縣等9 個市縣。調研方式主要采用現(xiàn)場觀摩、走訪、座談、個別交流、電話詢問和資料查閱等形式,調研內(nèi)容是黎錦發(fā)展以及傳承情況。
圖1 海南黎錦傳承人分布統(tǒng)計
圖2 海南黎錦傳承人人數(shù)統(tǒng)計
1.1.1 黎錦傳承人數(shù)據(jù)統(tǒng)計
國家級傳承人比較少,有3 位,占到總傳承人的1.2%,縣級的傳承人非常多,有164 位,占到68.9%,市縣發(fā)展的縣級傳承人非常多,如圖1、圖2 所示。
1.1.2 黎錦鄉(xiāng)村合作社與傳習所的組建
海南各市縣很多傳習所的傳承人,集結其所在當?shù)卮宓膵D女,辦起黎錦合作社,依靠織錦脫貧致富。傳習所多的地方,鄉(xiāng)村合作社也多,如圖3~4。比如保亭縣有1 個傳習所,合作社就有8 個,如圖3。
圖3 海南合作社和傳習所組建統(tǒng)計
圖4 黎錦鄉(xiāng)村合作社和傳習所組建數(shù)據(jù)統(tǒng)計
1.1.3 黎錦進校園進課堂以中小學為主
海南各市縣黎錦進校園進課堂均以中小學為主(如圖5),小學43 所,中學45 所,共有88 所中小學校開設了黎錦課堂,其中以五指山地區(qū)的為最多。中職學校開設黎錦第二課堂的有海南省三亞技師學院;開設黎錦專業(yè)的僅有海南省民族技工學校,該校校內(nèi)全日制學生人數(shù)較少(10 人左右),校外農(nóng)村班學生較多,每年都有上千人,同時也在全校范圍內(nèi)開展第二課堂,截至目前是全省范圍內(nèi)傳承最有特色的學校。
圖5 海南黎錦進中小學校園數(shù)量統(tǒng)計
1.1.4 黎錦技藝的教學內(nèi)容
中小學的教學內(nèi)容,主要是黎錦技藝的傳承,如表1?,F(xiàn)代色彩設計和設計原理的知識傳授少。
表1 海南中小學黎錦技藝教學內(nèi)容
其一,國家級傳承人少,縣級傳承人多。應加快培養(yǎng)省級、國家級的傳承人,規(guī)范縣級傳承人的認定。
其二,海南黎錦的生產(chǎn)多以合作社的形式進行,產(chǎn)品單一,但是銷售情況好,大多產(chǎn)品供不應求。在國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略下,海南黎錦發(fā)展前景非常廣闊,價格適中的生活型與實用型旅游產(chǎn)品暢銷。
其三,各市縣黎錦進校園進課堂均以中小學為主,中職學校開展黎錦課堂的非常少,只有一所中職開設黎錦專業(yè),黎錦專業(yè)培養(yǎng)人數(shù)少,校外培訓農(nóng)村班中老年婦女居多。
其四,黎錦有四大技藝紡、染、織和繡,各市縣重在染、織和繡的技藝傳承。
第一,政府相關部門對海南黎錦的傳承和發(fā)展統(tǒng)籌、協(xié)調不夠。黎錦主要在少數(shù)民族聚居區(qū)以及旅游景區(qū)發(fā)展,在海南其他市縣發(fā)展比較少,需要加強整個海南區(qū)域的黎錦傳承發(fā)展的頂層設計和規(guī)劃[1]。
第二,黎錦產(chǎn)品“活化”不夠,創(chuàng)新內(nèi)驅力不足。黎錦合作社的銷售很多是接單手工織錦活,創(chuàng)新內(nèi)驅力不足。黎錦生活化的產(chǎn)品比較少,產(chǎn)品設計缺乏新思維、新理念,開發(fā)實用與生活化的黎錦產(chǎn)品是發(fā)展趨勢。
第三,資金過多地投放在中小學校,忽略了中高職院校,應把技藝放到專業(yè)中去傳承,培養(yǎng)引導學生畢業(yè)后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶動黎錦發(fā)展。
第四,黎錦技藝重在傳承,缺乏創(chuàng)新。
設立傳統(tǒng)黎錦技藝傳承人,與時代需求發(fā)展不和諧。傳承人機制中的傳承者涵蓋的范圍不僅是掌握非遺技藝的工匠,還包括習得者、研發(fā)者、營銷者和傳播者等主體。培養(yǎng)傳承人,不僅培養(yǎng)黎錦的四大工藝,還要培養(yǎng)其他方面的才能,比如創(chuàng)新設計能力、經(jīng)營管理能力等。故應當培養(yǎng)復合型黎錦人才,培養(yǎng)黎錦現(xiàn)代傳承人,以滿足新時代的社會需求[2]。
產(chǎn)教融合,黎錦的生產(chǎn)多以合作社形式發(fā)展,學校與合作社進行深度建設,傳承人進校園,學生進合作社,合作社在校園設立。學生對接崗位,學習目的明晰,學習主動性強,促進學校的教學成果轉化為產(chǎn)品。
廣度上形成專業(yè)集群,與服裝專業(yè)及平面設計專業(yè)等聯(lián)合起來,擴大黎錦傳承的覆蓋面。設計類專業(yè)開設黎錦第二課堂,融入民族元素,開展各類產(chǎn)品設計。黎錦加入現(xiàn)代色彩學與設計學原理,把現(xiàn)代審美元素融入黎錦,專業(yè)集群相互共贏發(fā)展[3]。
培養(yǎng)傳統(tǒng)手工技藝的傳承人,不應局限于傳統(tǒng)的師徒相授,在新的時代,賦予新的要求,在現(xiàn)代傳承人培養(yǎng)模式上,現(xiàn)代傳承人應該具有綜合的文化素質,高超的技術技藝和獨具匠心的創(chuàng)新能力。黎錦的傳承在新時代借助職業(yè)院校的獨特優(yōu)勢培養(yǎng)更多黎錦現(xiàn)代傳承人。