廖 佚

（湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙410205）

湖南擁有豐富的紅色文化資源，以毛澤東、劉少奇等湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的共產(chǎn)黨人，與廣袤湖湘大地上的先進(jìn)分子、人民群眾一起，為追求民族振興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而英勇奮斗，在三湘四水留下了不可磨滅的足跡，建立起一座座豐碑，是高校開(kāi)展紅色文化教育的富礦，我們?nèi)绾胃玫亻_(kāi)采、利用，已經(jīng)成為學(xué)界深度思考、廣為關(guān)注的重點(diǎn)課題。[1]

一、湖湘紅色文化的內(nèi)涵與形態(tài)

湖湘紅色文化發(fā)端于我黨成立前后，延續(xù)到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，其中所蘊(yùn)含的理論基礎(chǔ)、發(fā)展基石、發(fā)展動(dòng)力和群眾基礎(chǔ)等是我們的寶貴財(cái)富。在認(rèn)真剖析其中的革命理想、家國(guó)情懷、價(jià)值追求、道德訴求之后，我們認(rèn)為，在湖湘紅色文化核心內(nèi)容的反映上基本集中于這幾個(gè)方面：一是以馬克思主義思想為指導(dǎo)，這就決定了湖湘紅色文化發(fā)展的社會(huì)主義方向，為湖湘紅色文化奠定了重要理論基礎(chǔ)；二是以共產(chǎn)主義理想信念為宗旨，成為廣大民眾為之奮斗的精神紐帶；三是以愛(ài)黨愛(ài)國(guó)為精神信仰，為其傳播傳承提供了重要的發(fā)展動(dòng)力；四是以全心全意為人民服務(wù)為價(jià)值追求，為湖湘紅色文化構(gòu)建了廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)；五是把湖湘人民吃的苦、霸得蠻的可貴品性注入其中，筑牢了基礎(chǔ)、彰顯了特色。

湖湘紅色文化還有其鮮明的外在表象形態(tài)。作為物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)的湖湘紅色文化，包括湖湘革命先烈在各個(gè)時(shí)期留下的、遍布在湖湘大地上的遺物、遺址、遺跡，雕塑和各種紀(jì)念館、紀(jì)念堂、紀(jì)念廣場(chǎng)等具象的紅色文化，如劉少奇故居、影珠山抗戰(zhàn)遺址、通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館。精神層面的湖湘紅色文化,就是指凝結(jié)而成的知識(shí)、信仰、精神、價(jià)值和道德等。比如：毛澤東詩(shī)詞中的經(jīng)典名句，夏明翰的英雄事跡，向警予追求男女平等、女性參政等的女權(quán)思想，廣大湖湘革命先烈的革命精神和豪邁氣概等等，這些都是開(kāi)展理想信念教育的寶貴資源，彰顯了現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代意義。

二、湖湘紅色文化的教育功能

湖湘紅色文化以其獨(dú)有的特質(zhì)成為當(dāng)今高校文化育人的重要載體，具有其他文化教育所不可替代的作用。

（一）能助力新時(shí)代高校的人才培養(yǎng)

大學(xué)生是新時(shí)代的建設(shè)者，是祖國(guó)未來(lái)的中堅(jiān)力量。高校著眼培育高素質(zhì)人才，不僅要專業(yè)學(xué)習(xí)好，理論功底扎實(shí)，實(shí)踐能力過(guò)硬，政治素質(zhì)更是尤為重要，思想意識(shí)堅(jiān)定、政治素質(zhì)優(yōu)秀、品德品性高尚是高校人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。而湖湘紅色文化中，心憂天下的家國(guó)情懷、敢闖敢拼的改革精神、兼容并蓄的開(kāi)明風(fēng)格、經(jīng)世致用的思想觀念，正是高校育人不可或缺的要素，加之湖湘紅色文化深厚的底蘊(yùn)、輝煌的成果、深遠(yuǎn)的影響，能助力高素質(zhì)人才的成長(zhǎng)成才。

（二）能有效提升高校校園的文化品位

近年來(lái)，文化建設(shè)備受關(guān)注，打造有特色、有品位的校園文化，以高雅的校園文化侵潤(rùn)人心、培育學(xué)子，已經(jīng)成為共識(shí)。而如何有效提升校園文化品位，也成為了高校文化建設(shè)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。既要滿足當(dāng)代大學(xué)生精神文化的新需求，又要確保打造的特色文化導(dǎo)向正確，湖湘紅色文化正是不二選擇。湖湘紅色文化作為扎根于湖湘沃土中的紅色文化，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代與和平建設(shè)時(shí)期，經(jīng)歷了歲月的洗禮和考驗(yàn)，有著無(wú)以比擬的優(yōu)勢(shì)，讓湖湘紅色文化融入校園文化建設(shè)，在助力學(xué)生樹(shù)立正確三觀的同時(shí)，能提升校園文化的整體品位。

（三）能有效促進(jìn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)堅(jiān)守的信念，也是高校在思政教育中應(yīng)秉持的首要之義。當(dāng)前，隨著西方意識(shí)形態(tài)的滲透，各種良莠不齊的思想彌散開(kāi)來(lái)，沖擊著平靜的校園，也侵蝕著大學(xué)生。而湖湘紅色文化中凝聚了湖湘革命先烈的高尚情操和遺留下來(lái)的紅色基因，他們?yōu)辄h的建立與發(fā)展、為國(guó)家為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展而做出的貢獻(xiàn)永載史冊(cè)，其本身就是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的文化，能夠引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值追求，激發(fā)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情懷。

三、運(yùn)用湖湘紅色文化進(jìn)行思政育人的路徑

（一）開(kāi)展湖湘紅色文化的課堂教育

湖湘革命先烈們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的歷程，本身就是一部氣壯山河、撼人心魄的偉大史詩(shī)，彰顯了崇高的理想情懷和信仰的力量，是對(duì)當(dāng)今高校大學(xué)生開(kāi)展理想信念教育的真實(shí)而生動(dòng)的教材。因此，將湖湘紅色文化進(jìn)行認(rèn)真梳理，按照條理脈絡(luò)結(jié)合教學(xué)需要，編撰成為系列教材。同時(shí)，打造一支理論知識(shí)扎實(shí)、育人經(jīng)驗(yàn)豐富、科研能力較強(qiáng)、愛(ài)崗敬業(yè)的湖湘紅色文化授課隊(duì)伍，按照大一到大四、遞進(jìn)式地進(jìn)行科學(xué)的課程設(shè)置，以必修課或選修課的方式將湖湘紅色文化向廣大學(xué)子傳播普及。

（二）開(kāi)展湖湘紅色文化的實(shí)踐教育

廣袤的湖湘沃土上，紅色歲月留下來(lái)的遺跡、遺址、遺物眾多，紀(jì)念場(chǎng)館、文化場(chǎng)所眾多，如長(zhǎng)沙有楊開(kāi)慧紀(jì)念館、劉少奇故居等，株洲有紅軍標(biāo)語(yǔ)博物館、“連隊(duì)建黨”舊址等，湘潭有革命圣地韶山、彭德懷紀(jì)念館等，岳陽(yáng)有平江起義紀(jì)念館……遍布湖南全省十四個(gè)市州。而組織大學(xué)生到實(shí)地參觀，看實(shí)物、見(jiàn)實(shí)景，給予大家一種身臨其境的感受、感悟和體驗(yàn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)接受思想上的熏陶，心靈上的洗禮，這是理論教學(xué)所不能比擬的，其所發(fā)揮的作用和產(chǎn)生的效果會(huì)超越知、情層面，上升到意、行階段。湖南廣大高校可以根據(jù)思政教育要求和學(xué)校德育實(shí)際來(lái)選擇紅色文化教育基地，可以充分利用現(xiàn)有的身邊的紅色基地有針對(duì)性地開(kāi)展教育，深入挖掘其內(nèi)容的教育價(jià)值，并根據(jù)需要就近建立與之的合作關(guān)系，將此紅色教育基地作為開(kāi)展理想信念教育的實(shí)踐基地，發(fā)揮其實(shí)踐教學(xué)的功能作用。而對(duì)本地區(qū)紅色文化的有效利用，既能使高校的理想信念教育達(dá)到更好的效果，也能促進(jìn)湖湘紅色文化的教育傳承。

（三）開(kāi)展湖湘紅色文化的精神教育

湖湘紅色文化蘊(yùn)含著巨大的精神價(jià)值，是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育的重要資源，是激勵(lì)廣大高校學(xué)子堅(jiān)定理想信念、提升素質(zhì)、追求夢(mèng)想的精神養(yǎng)分。要將學(xué)校思政教育的需求與湖湘紅色文化所凝練的價(jià)值觀、道德觀、成長(zhǎng)觀等結(jié)合起來(lái)，將特定歷史時(shí)期的重要事件精準(zhǔn)對(duì)焦，深入聚焦其精神價(jià)值和時(shí)代意義，有針對(duì)性地將湖湘紅色文化的典型事例與理想信念的現(xiàn)實(shí)需求結(jié)合起來(lái)，注重精神價(jià)值和道德觀念的熏陶，讓廣大學(xué)子學(xué)有所得、有所獲。如汝城縣“半條被子”感動(dòng)中國(guó)，詮釋“初心”，彰顯了紅色偉力，是廣大高校學(xué)子不可多得的精神食糧。

（四）開(kāi)展湖湘紅色文化的榜樣教育

“榜樣”有引領(lǐng)作用、教育作用、宣傳作用，其力量是無(wú)窮的，為了新中國(guó)的建立，湖湘大地的革命志士拋頭顱、灑熱血，開(kāi)展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，英雄事跡驚天動(dòng)地，無(wú)畏壯舉可歌可泣，是廣大學(xué)子永遠(yuǎn)的榜樣。比如斷腸明志的陳樹(shù)湘師長(zhǎng)、大坡界跳崖的八位壯士、革命家滕代遠(yuǎn)的臨終遺囑……這些榜樣、這些事跡就如同偉岸的豐碑，光耀千秋。以此作為題材創(chuàng)作的各類文學(xué)作品、各類影視文藝作品等等，都在開(kāi)展紅色文化教育中展現(xiàn)出重要的榜樣作用和示范價(jià)值。比如以女黨員繆伯英英雄事跡創(chuàng)作的歌劇《英·雄》，以劉少奇的真實(shí)事跡創(chuàng)作的影視作品《劉少奇的44天》，深受讓廣大師生喜愛(ài)。廣大高校可以開(kāi)展講紅色故事、觀紅色影片、讀紅色著作、唱紅色歌曲等活動(dòng)，讓榜樣的力量激蕩初心，引領(lǐng)廣大師生持續(xù)前行。

同時(shí)，開(kāi)展湖湘紅色精神教育還可與本地區(qū)的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。榜樣發(fā)揮的是典型帶動(dòng)和引領(lǐng)示范的作用。新時(shí)期湖南的先進(jìn)典型繼承了湖湘紅色精神，彰顯了紅色文化精神品質(zhì)，如人民的好公仆鄭培民、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳奇修、許月華等，都是廣大高校學(xué)子的好榜樣。

（五）開(kāi)展湖湘紅色文化的網(wǎng)絡(luò)教育

互聯(lián)網(wǎng)+背景下互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)運(yùn)用、云平臺(tái)的發(fā)展運(yùn)用，給湖湘紅色文化教育拓展了新的渠道——新媒體平臺(tái)。首先，紅色微信的建設(shè)是必要的選擇。微信作為當(dāng)下最受大學(xué)生歡迎的社交平臺(tái)，是比QQ、短信、SMN等更強(qiáng)更便捷的社交媒體，具有傳播定位準(zhǔn)、受眾群體穩(wěn)定等特點(diǎn)，是可以實(shí)現(xiàn)信息立體化和全方位傳播的社交平臺(tái)。微信的公眾號(hào)是一種集群化的傳播渠道，高校可以申請(qǐng)建立自己的紅色微信公眾號(hào)，將湖湘紅色文化以視頻、音頻、文字、圖片等多種形式進(jìn)行傳播。其次，微博和紅色主題網(wǎng)站也是不可忽視的傳播渠道。廣大高?？稍谛@網(wǎng)上建設(shè)湖湘紅色文化專題網(wǎng)，設(shè)置紅色論壇，營(yíng)造友好交流互動(dòng)的氛圍，以學(xué)生樂(lè)于接受的形式分享自己收集或是制作的紅色資源作品，并及時(shí)了解傳播效果，接受來(lái)自學(xué)生的反饋，同時(shí)對(duì)紅色資源的選材、呈現(xiàn)方式不斷進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)信息傳播的良性互動(dòng)，確保湖湘紅色文化教育在潛移默化中取得實(shí)效。

（六）開(kāi)展湖湘紅色文化的融入教育

一是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。湖湘紅色文化凝聚著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信心、對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)民主富強(qiáng)的渴望、對(duì)自由平等的向往，以及一心為民的情懷、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、艱苦奮斗的意志、吃苦耐勞的品格等，其主題主旨與內(nèi)涵特征與核心價(jià)值觀是相通的。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程中，融入湖湘紅色文化精神教育，能增進(jìn)教育的實(shí)效性和針對(duì)性，獲得好效果。二是融入人生觀教育。以湖湘先烈們崇高偉大的人生追求為榜樣，讓廣大學(xué)子樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，將中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想相結(jié)合，以為國(guó)家為社會(huì)貢獻(xiàn)力量為目標(biāo)，努力培育健康向上的人生觀，為成就燦爛的人生之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三是融入擇業(yè)觀教育?，F(xiàn)代社會(huì)，人才輩出，大學(xué)生擇業(yè)，必須要克服眼高手低、夸夸其談等問(wèn)題，必須要在艱苦奮斗、埋頭苦干中提升素質(zhì)，持之以恒，方能獲得成功。在育人過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，也要讓學(xué)生懂得何為艱苦奮斗、玉汝于成。學(xué)校應(yīng)積極與企業(yè)合作開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,緊跟社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),讓學(xué)生樹(shù)立志在四方、報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大抱負(fù)，同時(shí)，通過(guò)引企進(jìn)校、環(huán)境熏陶、專業(yè)融通等方式，讓同學(xué)們提早適應(yīng)社會(huì)適應(yīng)環(huán)境，為今后在廣闊的天地中能大展拳腳打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)論與展望

課題組初步對(duì)湖湘紅色文化的內(nèi)涵與形態(tài)、湖湘紅色文化的教育功能、運(yùn)用湖湘紅色文化進(jìn)行思政育人的路徑進(jìn)行了研究，但是，學(xué)界對(duì)湖湘紅色文化的研究并不多，此次研究也是初探。新時(shí)代，高校思政教育將會(huì)迎來(lái)更大的發(fā)展，擁有深厚底蘊(yùn)的湖湘紅色文化也會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。如何將湖湘紅色文化更好地融入思政教育，構(gòu)建出科學(xué)的育人體系，是課題組下一步的研究重點(diǎn)。