王儒

摘要：課堂中，我們所要向?qū)W生們傳達(dá)的是聲樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)，但有基礎(chǔ)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，聲樂(lè)不僅僅是一個(gè)理論過(guò)程，更注重實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)。情感作為歌唱的中心，學(xué)生自己對(duì)于情感的添加一定有自己的理解，也會(huì)有一定問(wèn)題，如何向他們解釋為什么要有情感？如何產(chǎn)生情感？怎樣與技巧疊加？這時(shí)我們老師對(duì)于情感的解釋也就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)課;情感運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）01-089

《文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐》中畢麗娜說(shuō)：“歌唱藝術(shù)是最富靈性，表現(xiàn)性的藝術(shù)，情感則是它的內(nèi)容和本質(zhì)?！彼?，在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的情感體驗(yàn)，讓情感成為聲樂(lè)教學(xué)的核心。從表面來(lái)看，歌唱的積極性是所有人都能從表面分辨出來(lái)的，如果情緒低落，唱歌時(shí)的狀態(tài)就相對(duì)較差，發(fā)出的聲音自然也就沒(méi)有活力，一些技巧也就很難用出。積極的情感，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)唱歌的欲望和興趣，也就更加注重課堂。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)不是一門(mén)技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)?！蓖瑯?，聲樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù)，它不是“技藝”，是歌唱家對(duì)于自己“情感的傳達(dá)”。由此可見(jiàn)，情感的運(yùn)用在聲樂(lè)演唱中是極其重要的。

讓學(xué)生理解為什么情感在歌唱中占主體地位，而不只簡(jiǎn)單的聽(tīng)一首歌的旋律。不是單單的只通過(guò)音量強(qiáng)弱的對(duì)比，達(dá)到一個(gè)假情感的表達(dá)，而是真正將自己與歌曲結(jié)合，將藝術(shù)作品中間接感受到的情感體驗(yàn)和生活直接感受到的情感體驗(yàn)結(jié)合，受個(gè)人的生活環(huán)境和經(jīng)歷的限制，每個(gè)人的情感經(jīng)歷是不一樣的，是有限的，可是音樂(lè)作品千千萬(wàn)，都是不同人的生活感觸，而且一個(gè)人也會(huì)有不同的情感，所以在從音樂(lè)作品中尋找的情感世界是宏大無(wú)限的。

流行音樂(lè)是普遍性、大眾性的音樂(lè)，所以更為學(xué)生熟悉。流行音樂(lè)往往通過(guò)歌詞更容易讓聽(tīng)眾明白理解它所要表達(dá)的意思情感，從而達(dá)到共鳴。周杰倫所演唱的流行歌曲，尤其是中國(guó)風(fēng)一定要表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的瞻仰。通過(guò)流行音樂(lè)所傳達(dá)出對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同感也是對(duì)情感的運(yùn)用。還有流行音樂(lè)中一些對(duì)自我情感的認(rèn)知，比如新生代代表人華晨宇，《寒鴉少年》這首由他作曲的歌曲，是描繪著一個(gè)迷茫的少年，在微光的引領(lǐng)下走出黑暗走向光明的勵(lì)志模型。從中通過(guò)與歌曲的共情，很容易把我們帶入到歌曲的意境中去，這也是情感的運(yùn)用，不僅僅在唱好歌中，還在歌曲所建立的價(jià)值體系中尋找到人生的價(jià)值，這就是一首歌的價(jià)值。

在美聲歌曲中，情感的運(yùn)用又顯得非常重要。美聲演唱不僅能夠表現(xiàn)出演唱者的技術(shù)，彰顯出作品的風(fēng)格，也要求演唱者對(duì)情感內(nèi)容進(jìn)行有效的表達(dá)。在課堂中，學(xué)生進(jìn)行短暫只是聽(tīng)旋律地對(duì)歌曲的理解一定是不充分的，還是要靠平時(shí)的熏陶，不斷地加強(qiáng)他們對(duì)于作品的理解。作為知識(shí)的傳授者，在課堂中要讓學(xué)生了解到作品的背景，達(dá)到共情，而不是讓他們感覺(jué)到空、大。

在教學(xué)中，我們往往強(qiáng)調(diào)方法，因?yàn)樵诜椒ɡ碚摶A(chǔ)還不成熟的基礎(chǔ)上去提出讓一個(gè)同學(xué)強(qiáng)加情感，那么往往他原本所運(yùn)用的技巧也會(huì)減弱很多，聽(tīng)起來(lái)也就差強(qiáng)人意，所以我所提出的情感應(yīng)該是對(duì)于學(xué)生技巧運(yùn)用相對(duì)成熟以后。然而，若是沒(méi)有情感，歌唱的藝術(shù)性也就不復(fù)存在。設(shè)想一下，當(dāng)你拿到《我的祖國(guó)》時(shí)，我們一定會(huì)帶著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的情感去演唱，因?yàn)榇蠹覍?duì)我們的祖國(guó)是很有感情的。如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)的熱情，就像一道食材豐富的菜沒(méi)有加調(diào)料，品嘗者只會(huì)覺(jué)得味同嚼蠟，即使你的廚藝再精湛，人們也不會(huì)覺(jué)得你有多厲害。而在現(xiàn)實(shí)中，人們?cè)谘堇[作品時(shí)，卻往往太過(guò)于注重技巧的運(yùn)用，過(guò)多地忽略了自我情感在歌曲表達(dá)中的作用，可謂本末倒置。所以從學(xué)生演唱中注入情感是必不可少的。

情感的運(yùn)用又是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。想要很好的運(yùn)用情感，首先就要演唱者去了解歌曲作者的創(chuàng)作背景、歌曲的歌詞。藝術(shù)歌曲《滿江紅》，氣壯山河，寥寥幾句氣勢(shì)闊達(dá)，表現(xiàn)了岳飛大無(wú)畏的英雄氣概，洋溢著滿滿的愛(ài)國(guó)激情，演唱時(shí)先讓學(xué)生了解這首詞的背景：岳飛北伐失利，壯志未酬，抒發(fā)他豪情壯志的心聲。然后通過(guò)歌曲的細(xì)節(jié)，一開(kāi)頭就有堅(jiān)定的信心，氣勢(shì)恢宏，打動(dòng)學(xué)生，更能感同身受。再如《黃河怨》，是《黃河大合唱》中戲劇性最強(qiáng)的一段，這個(gè)“怨”一定是我們抓住的重點(diǎn)情感，作者是想通過(guò)一個(gè)婦女的死來(lái)激發(fā)全國(guó)人民的斗志，冼星海指出：“《黃河怨》代表婦女被壓迫的聲音，被欺侮的聲音。音調(diào)是悲慘纏綿，是含著眼淚來(lái)演唱的一首悲歌”。與“怨”深深相扣，整個(gè)作品都洋溢著悲慘的色彩，有濃烈的藝術(shù)感染力，所以學(xué)生在聽(tīng)到后是能體會(huì)到情感的認(rèn)知的。只有把握歌曲的情感、風(fēng)格，才能在歌唱時(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和處理。

影視作品中，歌曲的良好運(yùn)用往往都會(huì)使他的情節(jié)與觀眾產(chǎn)生共鳴，達(dá)到特定的效果。所以有時(shí)候我們?cè)谧寣W(xué)生理解歌曲特定情感時(shí)，不妨放上影視劇的片段。比如在放《我的帕瓦羅蒂》時(shí)，大家都沉浸在師徒情感和男主角在歷經(jīng)磨難終于有所成就時(shí)放到的《帶來(lái)幸福的人》，學(xué)生都很有感觸，有的甚至熱淚盈眶，下載下來(lái)不斷重復(fù)播放。而在沒(méi)放電影之前我給他們聽(tīng)了這首歌，卻反響平平，是他們看了電影從中悟出了究竟是什么是幸福，怎樣帶來(lái)的幸福，或許也是聯(lián)系到了自己吧，這樣通過(guò)影視劇讓他們了解情感，就會(huì)達(dá)到一舉兩得的效果。

在平時(shí)的教學(xué)中，我們需要向?qū)W生灌輸聲樂(lè)的主題思想，演唱時(shí)需要將演唱藝術(shù)和技能有效統(tǒng)一，自身思想和歌曲思想融合在一起，才能引起共鳴，正確認(rèn)識(shí)到情感的運(yùn)用，它是技藝的結(jié)合。同時(shí)，情感作為聲樂(lè)的核心，也需要每位音樂(lè)教師的關(guān)注，只有教師理解情感，融入情感，才能感染學(xué)生，產(chǎn)生共鳴。

（作者單位：徐州市睢寧縣菁華學(xué)校，江蘇 睢寧221000）