楊凡
【摘要】黃河文化的傳播是一個系統(tǒng)性的宣傳工作,其中包括黃河文化傳播的內(nèi)容、運作方式方法和相關(guān)載體等方面。在文旅融合持續(xù)推進(jìn)的背景下,應(yīng)對河南省黃河文化的景點、文化遺存和歷史典籍深入挖掘,在堅持保護(hù)性開發(fā)的同時,深入推進(jìn)黃河文化傳播創(chuàng)新性地開展。
【關(guān)鍵詞】黃河文化;文旅融合;文化傳播
文旅融合的持續(xù)開展,新媒體技術(shù)的不斷革新,為黃河文化的傳播提供了廣闊的空間和全新的發(fā)展機(jī)遇。2019年習(xí)近平總書記在視察河南期間強(qiáng)調(diào)保護(hù)、傳承、弘揚黃河文化。黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù),深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,堅定文化自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。[1]此次講話點明了黃河文化的重要意義和影響,以講好“黃河故事”為方法,以延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信為原則,為傳播、弘揚黃河文化指明了方向,也為河南的文化傳播帶來了新的歷史機(jī)遇。
一、文旅融合環(huán)境下黃河文化的傳播意義
關(guān)于黃河文化的概念,學(xué)界有廣義和狹義兩個分類:廣義的黃河文化是指黃河流域廣大勞動人民在黃河水事及其相關(guān)實踐活動中創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的黃河文化是指黃河流域廣大勞動人民及黃河水利工作者所具有的精神訴求、價值取向、基本理論以及行為方式的綜合,主要包括精神、理念、價值觀、制度等文化現(xiàn)象。[2]
文旅融合是指傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)要素之間相互滲透、相互交叉進(jìn)而整合重組,通過實踐逐步突破原有的產(chǎn)業(yè)邊界或要素領(lǐng)域,產(chǎn)業(yè)特性彼此不斷交融而形成新的產(chǎn)業(yè)模式的現(xiàn)象與過程。文旅融合的基礎(chǔ)就是文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的行業(yè)差異性,是建立在兩種產(chǎn)業(yè)資源量、功能智能和服務(wù)特性交集上的。
文旅融合對于傳播和弘揚黃河文化具有促進(jìn)和催化的作用。文旅融合的“融”是指探索文化要素和旅游要素相互結(jié)合、相互滲透的方式方法?!昂稀笔侵概c政策法規(guī)和客觀條件相適應(yīng)。首先是基于新技術(shù)創(chuàng)新下的融合。新技術(shù)促進(jìn)工作方式的改進(jìn),帶來新業(yè)態(tài)的調(diào)整融合,為黃河文化的傳播提供技術(shù)支撐。其次是基于資源優(yōu)勢融合,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)有自身的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢,通過互動的要素資源整合,為黃河文化的傳播提供內(nèi)容支持。最后是基于增強(qiáng)文化軟實力的融合,文旅融合可促進(jìn)區(qū)域文旅資源整合、文物遺產(chǎn)保護(hù)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、紅色旅游開發(fā)等業(yè)務(wù)的深入開展。提高文化軟實力有利于增強(qiáng)民族凝聚力和自信心,有利于創(chuàng)新性地傳播黃河文化,傳播正能量。
二、河南依托黃河文化開展文化傳播的基礎(chǔ)和優(yōu)勢
(一)河南對傳播黃河文化的重視
河南省委、省政府非常重視弘揚和傳播黃河文化精神。2019年9月19日,河南省委召開了全省領(lǐng)導(dǎo)干部大會,傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記視察河南重要講話、在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上的重要講話精神,要求全省上下把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,把準(zhǔn)方向、扛穩(wěn)責(zé)任,堅定信心、埋頭苦干,譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章。[3]2020年1月14日,河南省委書記王國生在河南省第十三屆人民代表大會第三次會議閉幕時的講話中指出,黃河文化是中華民族的根和魂,凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的核心要素,積淀著中華民族深層的文化基因,彰顯著中華兒女文化自信的堅實底氣。中原文化在黃河文化中處于中心地位,中原大地創(chuàng)造的每一項奇跡、綻放的每一個精彩,都浸透著黃河文化的滋養(yǎng)。中原兒女對黃河的敬畏之心、感恩之心格外強(qiáng)烈,對黃河文化力量的感受格外深切。大力弘揚黃河文化,對于河南有著十分特殊和重大的意義。[4]河南省委常委、宣傳部長江凌發(fā)表署名文章《切實扛起保護(hù)傳承弘揚黃河文化的歷史責(zé)任》,他要求深切感悟保護(hù)傳承弘揚黃河文化的河南責(zé)任,深入思考保護(hù)傳承弘揚黃河文化的河南路徑。[5]
(二)河南具備傳播黃河文化的資源優(yōu)勢
河南的文化資源優(yōu)勢明顯,各類文物景點28168處,擁有全國重點文物保護(hù)單位358處,省級重點文物保護(hù)單位1047處,館藏文物140萬余件,擁有國家歷史文化名城8個,地上文物和館藏文物全國第一。[6]尤其是代表著黃河文化中根親文化的新鄭黃帝故里拜祖大典、太昊伏羲祭典等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全國及海外都具有較大的影響力。河南省一直是全國的文化旅游資源大省,在推進(jìn)文旅融合的進(jìn)程中占有著得天獨厚的資源優(yōu)勢。通過河南省文旅融合的建設(shè),河南文旅融合已經(jīng)初見成效。截至2019年9月,全省共有A級旅游景區(qū)495家,其中5A級景區(qū)3家,4A級景區(qū)165家,在全國旅游資源中位于前列。河南旅游資源豐富,名勝古跡眾多,自然風(fēng)光秀麗,有著巨大的文化旅游開發(fā)潛力。
在文旅融合的影響下,借助文化產(chǎn)業(yè)的高滲透性和互聯(lián)互通能力,有利于推動河南建設(shè)中原黃河文化高地,逐步建立起辨識度高、有獨立自主品牌、制度完善的黃河文化推廣基地,以此實現(xiàn)河南文化事業(yè)的穩(wěn)中求進(jìn),文化市場的有序增長,文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。
三、河南省傳播黃河文化存在的問題
(一)缺乏傳播黃河文化的復(fù)合型人才
文化傳播是一種創(chuàng)新型的智慧推廣模式,需要根據(jù)新技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造性地開展工作,這對從業(yè)人員的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力有很高的要求。現(xiàn)實情況是河南省能培養(yǎng)此類人才的大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)較少,導(dǎo)致相應(yīng)的人才儲備嚴(yán)重不足,這是限制黃河文化深層次推廣的瓶頸之一。
(二)缺乏本土特色鮮明的黃河文化推廣模式
河南擁有種類齊全、數(shù)量眾多的黃河文化資源,但現(xiàn)階段推廣黃河文化的模式、運營方式簡單,與其他行業(yè)的融合也僅限于沿黃景區(qū)建設(shè)和旅游紀(jì)念品開發(fā)。與大運河文化傳播的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展案例相比,存在較大的差距,沒有形成本土化傳播模式。
四、河南黃河文化傳播創(chuàng)新發(fā)展策略研究
(一)以文旅資源為基礎(chǔ)挖掘黃河文化
首先,要以文旅資源為基礎(chǔ),找準(zhǔn)河南省黃河文化傳播的突破點,以河南海量的黃河文化文物遺跡為基礎(chǔ),為尋根游提供資源。文化旅游資源是可持續(xù)發(fā)展的資源,不同角度的開發(fā)會展現(xiàn)不同的成果。豐富的歷史文化資源是河南省文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)勢與底蘊所在。因此,要以黃河文化為脈絡(luò),以科學(xué)新技術(shù)為支撐,以融媒體為手段,以挖掘時代價值為核心,在“活化”利用上下功夫,結(jié)合新科技、新創(chuàng)意、新資源、新媒體等要素,打造精品項目,真正把傳播黃河文化作為契機(jī),將河南省文化旅游資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。
其次,傳承黃河文化的歷史底蘊。傳承黃河文化要以文化和精神體驗為創(chuàng)新點,針對文旅資源的文化價值打造沉浸體驗式的旅游產(chǎn)品,保持黃河文化對游人的吸引力,從而有效提升其影響力和傳播力。例如,開展鄭、汴、洛沿黃歷史名城建設(shè)工作,以河南歷史古都為結(jié)合點,推動重點遺址標(biāo)志性建設(shè);籌建黃河文化博物館群,積極爭取黃河文化公園先行示范區(qū),放大與大運河文化的聯(lián)動效應(yīng),實現(xiàn)黃河文化的全景展示與弘揚。
最后,打破黃河流域各不同地域文化的界限,以黃河文化溯源為根本,發(fā)掘黃河精神,挖掘黃河古道遺址,探索黃河文化和中原文明的內(nèi)在聯(lián)系,整理黃河文化涉及的名人、文物和遺跡的歷史資料,設(shè)計多元化的傳播策略。例如成立以仰韶文化遺址、裴李崗文化遺址、龍門石窟、隋唐洛陽城為代表的黃河文化體驗精品區(qū),以沿黃著名景區(qū)小浪底景區(qū)為代表的生態(tài)山水觀賞精品區(qū)。充分發(fā)揮黃河文化優(yōu)勢,在拜祖大典等文化基礎(chǔ)上重點打造根親文化、中原文化、河洛文化等文旅品牌,深化黃河文化傳播模式與文旅資源的對接,將河南文旅厚重的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)動能。
(二)構(gòu)建多元化復(fù)合型黃河文化信息傳播平臺
打造河南黃河文化信息傳播平臺,首先可以整合全省文物、旅游資源及博物館、圖書館等公共文化服務(wù)單位的資源。其次可以建立、健全黃河文化資源數(shù)據(jù)庫,以此來解決傳播黃河文化在資源匱乏中遇到的問題。最后可以通過大數(shù)據(jù)、融媒體等技術(shù)手段,實現(xiàn)資源數(shù)據(jù)可視化、動態(tài)化管理。融媒體是一種全新的傳播理念和傳播模式,它是將傳統(tǒng)媒體、新媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等方面進(jìn)行全面整合、優(yōu)勢互補,實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”,從而使其功能、手段、價值得到最大提升的一種傳播模式[7]。融媒體與傳統(tǒng)文化傳播的方式相比具有資源互通、宣傳互融和利益共融等優(yōu)勢,能夠通過統(tǒng)一的策略統(tǒng)籌,引入宣傳標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機(jī)構(gòu),把分散的媒體宣傳力度相互結(jié)合,形成宣傳領(lǐng)域的合力。
(三)建立黃河文化傳播保障體系
為了打造具有影響力和知名度的黃河文化傳播平臺,就必須建立黃河文化傳播的保障體系,這需要從制度、經(jīng)費和人才三個方面加強(qiáng)體系建設(shè)。(1)以河南省現(xiàn)階段文化傳播的情況來看,在政府層面上應(yīng)確立議事制度,明確黃河文化相關(guān)文化遺產(chǎn)和資源的清單,以此對標(biāo)相應(yīng)的規(guī)劃和工程開發(fā)情況,為黃河文化高質(zhì)量發(fā)展提供制度保障。(2)可以在以政府為主導(dǎo)的前提下,引入市場運作模式,建立、健全省、市、縣三級的投融資體系,為傳播黃河文化的運作體系提供資金保障。(3)開展黃河文化傳播人才培訓(xùn)工作,以面向全社會招聘為主,開展專題培訓(xùn)儲備人才,在提高現(xiàn)有相關(guān)工作人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,通過引導(dǎo)的手段將人才引入沿黃文化產(chǎn)業(yè)基地,為黃河文化高質(zhì)量發(fā)展和系統(tǒng)性傳播提供人才保障。
(四)傳播黃河文化與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
第一,傳播黃河文化與文旅元素融合發(fā)展,將旅游要素融入黃河文化的傳播中。旅游要素指的是住、食、行、游、購、娛等,文旅部門可以將黃河文化與這些元素進(jìn)行總體規(guī)劃和布局。如以“住”入手,可以打造黃河流域傳統(tǒng)民居風(fēng)格的主題酒店;以“食”入手,可以與河南久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名食相融合,讓美食講述河南故事;以“行”入手,可與交通部門及旅行社合作,讓旅客在旅途中以短視頻或文獻(xiàn)推送的形式感受黃河文化;以“游”入手,文旅機(jī)構(gòu)可以聯(lián)合教育單位開展以黃河文化為主題的研學(xué)活動;以“購”入手,文創(chuàng)部門可以針對河南省境內(nèi)的黃河著名風(fēng)景區(qū)、人文故居開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等,體現(xiàn)黃河文化的歷史內(nèi)核;以“娛”入手,可廣開思路,鼓勵大眾參與到以黃河文化為主題的創(chuàng)意大賽中,使黃河文化的概念和內(nèi)涵深入人心,展現(xiàn)黃河獨特的歷史記憶和文化魅力。
第二,黃河文化傳播與空間元素融合發(fā)展。河南省可以根據(jù)本地不同的地理環(huán)境和人文景點,將黃河歷史文化融入欣賞自然風(fēng)光、游覽人文景觀、數(shù)字虛擬體驗的三維空間旅游模式中,發(fā)揮河南的文化旅游資源優(yōu)勢,以山川美景吸引人、以燦爛輝煌的文化底蘊感染人、以厚重悠久的黃河文化感動人、以祭祖思鄉(xiāng)的根親文化感召人、以激昂壯闊的紅色文化鼓舞人。將黃河文化為基礎(chǔ)的河南特色文化旅游當(dāng)作文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的切入點,以此打破文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的空間局限性。
第三,黃河文化傳播與品牌元素融合發(fā)展。為了推進(jìn)黃河文化傳播工作進(jìn)一步開展,可按不同類型文旅資源加以分類,建立特色數(shù)據(jù)庫,以弘揚黃河文化為契機(jī),以講好“河南故事”和講好“黃河故事”為宣傳方式,打造黃河文化傳播品牌。這種品牌建設(shè)應(yīng)以政府的宏觀政策把控為主體,以市場化的運作為手段,采取專業(yè)化和制度化的運營方式。為此,需要加速黃河文化、紅色文化、根親文化和非遺文化的跨界融合,對其中的歷史底蘊進(jìn)行數(shù)據(jù)化挖掘,利用新科技、新理念進(jìn)行展示,開發(fā)出具有本土特色的黃河文化項目,以新業(yè)態(tài)刺激新消費,為傳統(tǒng)文化行業(yè)注入新的活力。
第四,黃河文化傳播與文創(chuàng)工作相結(jié)合。黃河文化傳播與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,可以使黃河文化傳播產(chǎn)業(yè)變成以文旅資源為內(nèi)容,以創(chuàng)意為內(nèi)生動力的新型文旅業(yè)態(tài)。這種模式可以依托全省各級各類圖書館、博物館和群眾藝術(shù)團(tuán)體等公共文化單位,景區(qū)、旅行社等旅游主體,以黃河文化和根親文化為中心提升文旅融合產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量。還可以與攜程網(wǎng)、同程網(wǎng)、途牛網(wǎng)、馬蜂窩等旅游推廣網(wǎng)站引入戰(zhàn)略合作,推進(jìn)黃河文化傳播的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型發(fā)展。
五、結(jié)語
在黃河文化傳播體系中,應(yīng)以文旅資源作為傳播內(nèi)容的基礎(chǔ),以融媒體的新技術(shù)應(yīng)用作為傳播載體,以創(chuàng)新性的傳播模式為突破點,深入推進(jìn)黃河文化的傳播。隨著信息新技術(shù)、新理念的推陳出新,黃河文化的傳播要在政府的扶持下,通過媒體資源的整合建立傳播平臺,形成文化宣傳合力,建立黃河文化推廣體系,擴(kuò)大河南省黃河文化傳播的影響力和傳播力。
[本文為河南省軟科學(xué)研究計劃項目“黃河文化視域下河南文旅融合發(fā)展問題研究”(212400410209)的階段性成果]
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平在河南主持召開黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會時強(qiáng)調(diào)共同抓好大保護(hù)協(xié)同推進(jìn)大治理讓黃河成為造福人民的幸福河[J].北京人大,2019(10):12-13.
[2]朱偉利.芻議黃河文化的內(nèi)涵與傳播[J].新聞愛好者,2020(1):32-35.
[3]河南省委召開全省領(lǐng)導(dǎo)干部大會傳達(dá)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記視察河南重要講話精神王國生主持并講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n1/2019/0920/c117005-31364561.html.
[4]王國生:大力弘揚黃河文化為新時代中原更加出彩凝聚精神力量[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n1/2020/0115/c64102-31549618.html.
[5]江凌:切實扛起保護(hù)傳承弘揚黃河文化的歷史責(zé)任[EB/OL].http://newpaper.dahe.cn/hnrb/html/2019-12/06/content_388781.htm].
[6]張祝平.河南省旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展問題研究[J].學(xué)習(xí)論壇,2016(10):66-70.
[7]劉明.融媒體視閾下黃河水文化傳播策略研究[J].新聞愛好者,2020(6):59-61.
(作者為河南省圖書館副研究館員)
編校:趙 亮