李淑弘

[摘要] 勞動教育以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為核心目標，以塑造真善美的人格為基本理念，以倡導(dǎo)知行合一為主要模式。它是實施素質(zhì)教育的必然要求，是促進德才兼?zhèn)涞闹匾h(huán)節(jié)，是引領(lǐng)實踐創(chuàng)新的基本途徑，是傳承中華美德的應(yīng)有內(nèi)容，是順應(yīng)時代發(fā)展的應(yīng)然訴求。其實現(xiàn)路徑是模塊化設(shè)計，建構(gòu)勞動教育課程;規(guī)范化實施，完善勞動教育體系;協(xié)同化推進，形成勞動教育合力。

[關(guān)鍵詞] 馬克思主義;勞動教育;內(nèi)涵;意蘊;實現(xiàn)路徑

勞動教育具有深刻的時代內(nèi)涵，是在正確認識勞動內(nèi)涵、價值的基礎(chǔ)上，以育人為導(dǎo)向，促進學生形成積極、正確的勞動價值觀，養(yǎng)成良好勞動素養(yǎng)的教育實踐。2018年9月，習近平在全國教育大會上指出：“在學生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！笨陀^說來，改革開放以來，隨著生活水平的提高，經(jīng)濟的繁榮，勞動教育越來越弱化。步入新時代，重新提出加強勞動教育，對培養(yǎng)新時代擔當民族復(fù)興大任的高素質(zhì)人才提出了更高要求。

一、馬克思主義理論視域中勞動教育的內(nèi)涵

（一）勞動的內(nèi)涵

勞動，是人類運動的一種特殊方式。馬克思歷史唯物主義強調(diào)，勞動創(chuàng)造世界、創(chuàng)造歷史和創(chuàng)造人本身;馬克思主義政治經(jīng)濟學認為，勞動是商品價值的唯一源泉，按勞分配是實現(xiàn)社會公平的重要原則;馬克思主義教育學基本原理強調(diào)，勞動形成人的本質(zhì)，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。由此可見，勞動是指人們運用一定的生產(chǎn)工具，運用自身體力和腦力，作用于勞動對象，從而創(chuàng)造出有益于人類社會發(fā)展的物質(zhì)財富和精神財富的活動過程。

（二）勞動教育的內(nèi)涵

勞動教育是指在正確認識勞動內(nèi)涵、價值的基礎(chǔ)上，以育人為導(dǎo)向，促進學生形成積極、正確的勞動價值觀，養(yǎng)成良好的勞動素養(yǎng)而開展的教育實踐。它不局限于具體勞動技術(shù)的學習，不等于單純的體力付出，而是技術(shù)與價值觀、體力與腦力的全方位、多層次的系統(tǒng)教育。馬克思歷史唯物主義認為，勞動教育具有深刻的時代內(nèi)涵和進步意義，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

1.以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為核心目標

馬克思生活在資本主義初級發(fā)展階段的時代，工廠機器大生產(chǎn)逐漸代替?zhèn)€體小作坊生產(chǎn)，工人被禁錮在機器生產(chǎn)線的各點，進行重復(fù)性、低創(chuàng)造性的簡單勞動。馬克思主義強調(diào)勞動教育的意義，旨在說明將生產(chǎn)勞動和體育、智育相結(jié)合，是提高勞動生產(chǎn)率、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。通過勞動教育，人們能夠?qū)徱曌晕?、挖掘自我、重塑自我，在勞動中體驗成長與突破，創(chuàng)造生活，充實人生。

2.以塑造真善美的人格為基本理念

勞動教育著力勞動技能、勞動意識、勞動精神、勞動價值的全方位、多維度的教育，在勞動熏陶中塑造“真善美的人格”。求真務(wù)實，弘揚中華民族樂于勞動、踏實進取的優(yōu)良傳統(tǒng);明德向善，堅持身體力行，明確社會責任;知美尚美，尊重勞動成果，崇尚勞動光榮，形成勞動審美。

3.以倡導(dǎo)知行合一為主要模式

馬克思主義認為，人民群眾是人類歷史的創(chuàng)造者，實踐活動推動人類社會的發(fā)展。對事物的認知過程是從實踐到認識，再回歸到實踐的循環(huán)往復(fù)、波浪式前進、螺旋式上升的過程。勞動教育倡導(dǎo)知行合一，意在引導(dǎo)受教育者在勞動過程中激發(fā)思維、增強認知、大膽創(chuàng)造，從而實現(xiàn)豐富的知識與實際的能力雙向轉(zhuǎn)化，并不斷創(chuàng)生出新的價值。

二、馬克思主義理論視域中勞動教育的意蘊

（一）勞動教育是實施素質(zhì)教育的必然要求

馬克思主義認為：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，是提高社會生產(chǎn)的一種方法，也是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！眲趧泳哂行纬扇说谋举|(zhì)的作用，是教育體系中不可或缺的環(huán)節(jié)。因此，勞動教育的根本目的就在于促進學生在馬克思主義科學觀念的引導(dǎo)下審視自己，完成自我心理、信仰、精神的構(gòu)建。

素質(zhì)以人的生理和心理為基礎(chǔ)，以一個人天生的自然屬性和在社會化過程中形成的社會屬性為基本前提。因而在學校、社會、家庭三方共同影響的教育環(huán)境中，通過勞動，學生不斷完成自我實現(xiàn)、自我超越，自然屬性得以穩(wěn)定和不斷演進。同時，學生在勞動中嘗試分工與合作，對社會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不斷緊密與延伸，擁有了處理問題的能力，磨礪了堅持的精神，發(fā)展了成熟的心智，從而成為全面發(fā)展、素質(zhì)卓越的個體。

（二）勞動教育是促進德才兼?zhèn)涞闹匾h(huán)節(jié)

馬克思主義道德觀認為“所謂人才，是指具有一定符合社會發(fā)展要求的思想道德品質(zhì)、科學文化知識和某種特定才能或創(chuàng)造能力的現(xiàn)實個人”。通過勞動教育，親歷勞動場景，學生能夠吸收有效專業(yè)的勞動技能，并在及時的實踐中，結(jié)合實際情況將其轉(zhuǎn)化為自身強大的知識儲備，做到學在真處、干到實處;與此同時，學生也能夠體會到勞動過程的艱苦，體驗到勞動收獲的喜悅，從而形成正確的勞動觀念，涵養(yǎng)熱愛勞動、尊重勞動人民、珍惜勞動成果的情感，進而促進道德觀、價值觀的樹立。

（三）勞動教育是引領(lǐng)實踐創(chuàng)新的基本途徑

馬克思主義實踐觀、認識觀闡述道：“實踐具有多樣性，最基本的就是物質(zhì)生產(chǎn)實踐，即通過勞動滿足人們物質(zhì)生活資料和生產(chǎn)勞動資料的需要……實踐是認識的來源、發(fā)展的動力，推動人類思想進步和理論創(chuàng)新?！庇纱丝梢?，勞動教育引領(lǐng)學生進行實踐創(chuàng)新，掌握系統(tǒng)的勞動知識，有助于學生在成長過程中進行物質(zhì)生產(chǎn)等實踐，從而在實踐的推動下，不斷前進，從頭腦中破除陳舊的思想、錯誤的觀念，激發(fā)嶄新的認識，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新。

古代人們有著耕種農(nóng)田時調(diào)配水源的需求，運輸貨物時航行的需求，充滿智慧的勞動人民興建水利工程、打造航運船只，從而催生了古代的天文學、數(shù)學、力學等自然科學;為了抵御外敵、保護家園，能工巧匠根據(jù)杠桿原理發(fā)明了投石器。很多驚艷的工具發(fā)明背后都有著勞動人民日積月累的經(jīng)驗，勞動實踐是推動認識在深度和廣度上不斷發(fā)展之根本。

（四）勞動教育是傳承中華美德的應(yīng)有內(nèi)容

中華民族是勤勞勇敢的民族。馬克思歷史唯物主義認為，創(chuàng)造歷史的不是王侯將相，不是英雄豪杰，而是千千萬萬的勞動人民。無數(shù)歷史事實告訴我們，中華民族的發(fā)展史是一部勞動發(fā)展史。勞動創(chuàng)造歷史，勞動創(chuàng)造未來，已經(jīng)深深印刻在中華民族的內(nèi)心，已經(jīng)成為中國人的民族基因。

改革開放以來，中國取得了舉世矚目的成就。這種成就的取得，離不開中華民族吃苦耐勞、艱苦奮斗的偉大精神。當前，中華民族正昂首走在民族復(fù)興的偉大道路上，國際形勢風云變幻、錯綜復(fù)雜，我們既面對機遇，又面臨挑戰(zhàn)，繼續(xù)傳承與發(fā)揚吃苦耐勞、艱苦奮斗的偉大精神，是把握機遇、迎接挑戰(zhàn)的必然選擇。因此，加強勞動教育，傳承中華美德，是對全體民眾，特別是青少年應(yīng)有的教育內(nèi)容。

（五）勞動教育是順應(yīng)時代發(fā)展的應(yīng)然訴求

馬克思主義教育觀強調(diào)：“教育使兒童了解生產(chǎn)過程中的基本原理，使他們獲得運用各種生產(chǎn)的最簡單的工具的技能?！痹隈R克思構(gòu)想的社會主義社會中，由于消滅了資本主義剝削制度，便賦予了生產(chǎn)勞動和教育結(jié)合融通的更多現(xiàn)實可能性。

在社會主義新時代，思考勞動教育的意義，就要深刻把握時代內(nèi)涵，明確青年人所要擔當?shù)臅r代使命與責任，審視這個時代所面臨的、亟待解決的若干問題。首先，新時代是一個承前啟后、繼往開來的時代，在我國實施人才強國的重大戰(zhàn)略指引下，黨和國家致力于將青年人培育成可以擔當民族復(fù)興大任的時代新人。其中，勞動教育必然屬于中國教育體系的一部分，能夠教育青少年不忘祖先艱苦奮斗的民族精神，積極擁抱新的可能，緊跟世界潮流，掌握勞動知識、勞動素養(yǎng)，進而培養(yǎng)綜合素質(zhì)，承擔時代使命。其次，近年來，勞動教育有所淡化、弱化，家長、社會、學生個人都較為偏重文化知識的學習，造成青少年勞動觀念淡漠，勞動能力欠缺，勞動精神匱乏，甚至出現(xiàn)拜金主義、享樂主義、投機主義等不良現(xiàn)象?？梢?，加強勞動教育迫在眉睫，這不僅能夠提升青年人自身綜合素質(zhì)，也能夠為提高綜合國力和文化軟實力提供保障。

三、馬克思主義理論視域中勞動教育的實現(xiàn)路徑

（一）模塊化設(shè)計，建構(gòu)勞動教育課程

1.勞動技術(shù)訓練課程：以馬克思主義理論為指針，基于國家課程綱要，挖掘課程資源，針對不同階段學生特點和能力水平，設(shè)定課程內(nèi)容，從簡單的勞動技術(shù)培訓，逐步上升到跨學科、跨領(lǐng)域的專業(yè)性勞動技術(shù)培訓。

2.勞動實踐體驗課程：以馬克思主義理論為指導(dǎo)，積極利用實踐資源，將勞動技術(shù)遷移運用到生活中，展開情景式、體驗式、合作式的課程。學生在真實的勞動中總結(jié)經(jīng)驗，提升能力，促進勞動協(xié)作，培養(yǎng)勞動觀念，從而積淀勞動素養(yǎng)。

3.勞動精神培育課程：將勞動教育與品德教育結(jié)合，通過班會、主題講座、訪談會等活動以及學科滲透，宣傳勞模故事，禮贊勞動精神，讓熱愛勞動、尊崇勞動的理念浸潤學生心靈，形成馬克思主義勞動價值觀，使得崇尚勞動成為社會新風尚、時代主旋律。

4.勞動創(chuàng)造嘗試課程：將勞動與創(chuàng)新結(jié)合，提供實踐機會，如創(chuàng)客、STEM等項目，進行智慧碰撞，促進學科融合，開展項目研發(fā)，賦予勞動教育以馬克思主義新時代內(nèi)涵。

（二）規(guī)范化實施，完善勞動教育體系

首先，教材體系方面，依據(jù)勞動教育的內(nèi)涵、意義，融合馬克思主義思想，制定課程標準;充分挖掘先進勞動事跡并融入教材，以親近學生的方式形成鮮活的實例;設(shè)計啟發(fā)性、創(chuàng)造性的實踐任務(wù)，激發(fā)學生積極參與，從課堂到課外拓寬勞動教育的外延。

其次，教學體系方面，依據(jù)中共中央關(guān)于實施勞動教育的精神，結(jié)合實情，制定教學指導(dǎo)綱要，強化馬克思主義思想引領(lǐng);細化教學目標，規(guī)劃教學進度，優(yōu)化教學方法，突出教學的科學性、系統(tǒng)性和有效性。

其三，管理體系方面，調(diào)配管理專家、教育骨干，組成領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌教育資源，提升教育質(zhì)量;定期對任課教師開展業(yè)務(wù)培訓，形成勞動教育督導(dǎo)模式，提升勞動教育專業(yè)化和教育管理標準化水平。

最后，評價體系方面，構(gòu)建長效機制，明確評估勞動教育質(zhì)量的指標和依據(jù)，完善監(jiān)督調(diào)控機制、考核評價機制、獎勵懲罰機制，提升勞動教育的全面效益。

（三）協(xié)同化推進，形成勞動教育合力

社會倡導(dǎo)。相關(guān)部門依據(jù)相關(guān)政策，利用網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體資源，大力弘揚勞動者的時代風采，宣傳勞動教育的積極意義;社會公益組織與家庭、學校相互協(xié)調(diào)，提供勞動實踐平臺，提供人力、物力等多方面支持。

學校指導(dǎo)。各大中小學自覺承擔勞動教育的主體責任，調(diào)配優(yōu)質(zhì)的師資力量，開發(fā)勞動教育資源，組建團隊，確保學生接受系統(tǒng)的、專業(yè)的、以馬克思主義為引領(lǐng)的勞動教育。組織豐富多樣的勞動實踐，弘揚勞動精神，培養(yǎng)勞動技能，引導(dǎo)學生認同馬克思主義勞動觀念，形成勞動能力。

家庭督導(dǎo)。家長群體深刻認識勞動教育價值，樹立正確的勞動觀念，在日常生活中潛移默化、言傳身教、嚴格要求，加強督促、引導(dǎo)，實現(xiàn)家校聯(lián)合，為孩子營造勞動教育的和諧氛圍。

2020年3月，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，對各級各類學校勞動教育進行了總體部署。這是黨中央對新時代勞動教育最系統(tǒng)、最全面、最重要的頂層設(shè)計。從馬克思主義理論視域，澄清勞動教育內(nèi)涵，明確勞動教育意義，找準勞動教育路徑，對新時代勞動教育的落實必將產(chǎn)生深遠的影響，發(fā)揮重要的導(dǎo)向作用。

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