摘 要：圖像化傳播是圖像時(shí)代的應(yīng)然之舉，為廣大人民群眾更好地感知、領(lǐng)悟、理解和認(rèn)同社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)開辟了新路徑。有效實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的圖像化傳播，應(yīng)高度重視內(nèi)容建設(shè)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以時(shí)代發(fā)展成就為底色，以日常生活世界為源泉，構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù);要加強(qiáng)主體塑造，努力打造一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)突出、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)圖像化傳播人才隊(duì)伍;要?jiǎng)?chuàng)新方法手段，對(duì)外尋求融合發(fā)展，對(duì)內(nèi)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí);要健全監(jiān)管機(jī)制，綜合運(yùn)用行政、法律、科技等多種手段加大對(duì)各類圖像信息的審查力度。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài);圖像化傳播;文化資源;傳播方式

中圖分類號(hào)：D64

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-7408（2021）04-0024-08

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作重要論述”（19JZD002）階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：陳澤云（1985-），女，廣東潮州人，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，韓山師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育理論與方法。

意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)為國(guó)家立心、為民族鑄魂的戰(zhàn)略性工程，事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。當(dāng)今世界進(jìn)入信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時(shí)代，新一輪科技革命正在深刻改變意識(shí)形態(tài)傳播格局。傳播力決定影響力，傳播手段和傳播能力直接影響到思想的傳播和話語(yǔ)權(quán)的掌握問(wèn)題。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在解決“說(shuō)什么”的同時(shí)也要解決“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”和“怎么說(shuō)”，“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”是對(duì)象，“怎么說(shuō)”是方法和策略，核心是可接受性。視覺圖像作為一種信息傳播媒介，具有滲透力強(qiáng)、可接受性強(qiáng)、傳播范圍廣和傳播速度快的特點(diǎn)，在全球化跨國(guó)家、跨民族、跨文化交流的需要中，在新時(shí)代我國(guó)走近世界舞臺(tái)中央提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要中，在強(qiáng)信心、聚民心、筑同心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要中，彰顯了自身優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代信息技術(shù)不僅催生了現(xiàn)代技術(shù)下的圖像景觀，更催生了人的圖像化存在，人們的認(rèn)知方式、思維方式和交流方式發(fā)生了極大變化。因此，深入研究如何通過(guò)圖像化手段創(chuàng)新我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的方式方法，提升意識(shí)形態(tài)傳播效能，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力，成為當(dāng)下意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要任務(wù)。

習(xí)近平總書記高度重視黨的意識(shí)形態(tài)工作創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)指出，做好意識(shí)形態(tài)工作，“比以往任何時(shí)候都更加需要?jiǎng)?chuàng)新”[1]，意識(shí)形態(tài)工作必須“推進(jìn)理念、內(nèi)容、手段、體制機(jī)制等全方位創(chuàng)新”[2]。這些重要論述成為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播實(shí)踐路徑創(chuàng)新的指導(dǎo)原則。為此，應(yīng)繼續(xù)轉(zhuǎn)變社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的傳播理念，創(chuàng)新傳播的內(nèi)容體系、方法手段、體制機(jī)制等，提升傳播隊(duì)伍的政治覺悟、業(yè)務(wù)水平以及媒介素養(yǎng)，把創(chuàng)新的重心放在基層一線，全力做好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作的守正創(chuàng)新。

一、重視社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的內(nèi)容建設(shè)

身處信息過(guò)載的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的渴望不斷強(qiáng)化，推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作，首先需要打造強(qiáng)大的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)，而這離不開廣大圖像化傳播工作者對(duì)博大精深中華文化的深刻理解，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)時(shí)代發(fā)展成就的深刻體悟以及對(duì)廣大民眾日常生活世界的真切觀照。

（一）中華文化是打造中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)的文化根基

習(xí)近平在2016年“七一”講話中指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成了我國(guó)文化自信的三個(gè)方面，它們共同積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。構(gòu)建具有中國(guó)特色、本土化的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像體系，就要善于從中華文化寶庫(kù)中萃取精華、汲取能量，善于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行深入挖掘和闡發(fā)。

1.充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。打造強(qiáng)大的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)，善于從我國(guó)古代社會(huì)的圖像育德實(shí)踐中發(fā)掘當(dāng)代意識(shí)形態(tài)的圖像邏輯和圖像資源;善于從中華創(chuàng)世神話譜系、儒釋道倫理內(nèi)容體系、民俗文化體系等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中認(rèn)真汲取思想精華和道德精髓，從中提煉出具有生長(zhǎng)性和包容性的圖像元素，通過(guò)巧妙編織人物、時(shí)間、空間等圖像結(jié)構(gòu)，形成易于傳達(dá)和理解的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖本內(nèi)容;善于從中華詩(shī)詞、文學(xué)著作、音樂(lè)舞蹈、書法戲曲、繪畫雕塑等傳統(tǒng)文藝中借鑒其話語(yǔ)表達(dá)方式，以形成自己的構(gòu)圖和敘事話語(yǔ);善于對(duì)歷史文化意蘊(yùn)豐富、影響深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行解讀闡釋、重述重構(gòu)，從而創(chuàng)造出符合當(dāng)代人心理認(rèn)知和接受習(xí)慣的圖像藝術(shù)作品。

2.充分挖掘中國(guó)革命文化資源。打造強(qiáng)大的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)，要注重對(duì)革命文化資源的深入挖掘工作，講好中國(guó)故事、革命故事。首先，善于總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代運(yùn)用畫報(bào)、壁畫、墻畫、年畫、版畫、漫畫、油畫、照片等各種圖像形式宣傳普及馬克思主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并從中發(fā)掘當(dāng)代意識(shí)形態(tài)的圖像邏輯和圖像資源。其次，注重革命精神的當(dāng)代化書寫，在繼承革命文化核心價(jià)值理念和基本要素的基礎(chǔ)上，賦予革命文化新的時(shí)代內(nèi)涵，豐富其內(nèi)容價(jià)值，增強(qiáng)其時(shí)代感召力。最后，善于挖掘、闡發(fā)、整合我國(guó)豐富的“紅色經(jīng)典”IP資源，做好“紅色經(jīng)典”的影視改編工作，將“紅色經(jīng)典”的文學(xué)文本通過(guò)電影、動(dòng)漫、連環(huán)畫等圖像媒介形式進(jìn)行“跨媒介”再傳播，既保留紅色經(jīng)典的精神內(nèi)核，又凸顯新時(shí)代“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，創(chuàng)造出符合當(dāng)代人心理認(rèn)知和接受習(xí)慣的紅色影視作品[3]。

3.充分挖掘社會(huì)主義先進(jìn)文化資源。打造強(qiáng)大的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)，要立足當(dāng)下，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化資源的挖掘和闡發(fā)，講好當(dāng)代中國(guó)故事，傳播好當(dāng)代中國(guó)聲音。首先，認(rèn)識(shí)、把握好中國(guó)社會(huì)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)，將其作為開掘題材、塑造角色、傳遞價(jià)值的主要依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代，我們應(yīng)“主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事”[4]。其次，加強(qiáng)對(duì)時(shí)代精神的提煉總結(jié)，將其作為圖像創(chuàng)作的重要價(jià)值取向。“每個(gè)時(shí)代孕育著每個(gè)時(shí)代的精神，每種時(shí)代精神表征著當(dāng)代人最崇高的價(jià)值追求。[5]” 40多年改革開放的偉大實(shí)踐，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，隨著改革開放實(shí)踐的不斷推進(jìn)，時(shí)代精神的內(nèi)涵也不斷豐富，我們必須對(duì)這些新的時(shí)代精神加以研究，及時(shí)總結(jié)和提煉，將之上升到經(jīng)驗(yàn)和理論的高度，使之成為滋養(yǎng)圖像文化作品的文化土壤以及提升作品精神境界的重要路徑。最后，要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，將記錄、書寫、謳歌時(shí)代作為圖像創(chuàng)作的重要使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是中國(guó)大國(guó)崛起、民族崛起的新時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代。這就要求當(dāng)今的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像體系必須能夠承載新時(shí)代精神，展示大國(guó)形象、反映強(qiáng)國(guó)之意，助推新時(shí)代前行，助推實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

（二）時(shí)代發(fā)展成就是打造中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

“文便染乎世情，興廢系乎時(shí)序。”文藝向來(lái)與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，與時(shí)代變遷共頻振。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放40多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了舉世矚目的偉大成就，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，這為構(gòu)建社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像體系提供了取之不盡、用之不竭的現(xiàn)實(shí)素材。

一方面，我們可將體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)、文化領(lǐng)域發(fā)展成就的各種具體數(shù)據(jù)進(jìn)行整合、挖掘、可視化分析，通過(guò)各種具象的柱狀圖、線形圖、折線圖、氣泡圖、餅圖、散點(diǎn)圖、雷達(dá)圖等豐富多彩的圖表形式展示龐雜、單調(diào)的數(shù)據(jù)，挖掘數(shù)據(jù)背后隱藏的信息和規(guī)律，從而達(dá)到敘說(shuō)改革開放豐功偉績(jī)的作用。如2015年國(guó)慶期間，中央電視臺(tái)推出了大數(shù)據(jù)新聞節(jié)目《數(shù)說(shuō)命運(yùn)共同體》，通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)及可視化技術(shù)，將貿(mào)易、投資、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行可視化展示，為觀眾構(gòu)建出“一帶一路”沿線國(guó)家“命運(yùn)共同體”的全新圖景，獲得良好傳播效果[6]。另一方面，我們可將黨和國(guó)家的方針政策、政治理念、施政思路通過(guò)系列漫畫、卡通、動(dòng)畫等圖像形式進(jìn)行傳播，這種活潑的表現(xiàn)形式、清新的報(bào)道風(fēng)格能夠讓政治宣傳報(bào)道更為感性幽默、更為親民有效。如2013年，一個(gè)名為“復(fù)興路上工作室”的制作單位，在網(wǎng)絡(luò)上推出一部《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》的動(dòng)漫短片，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次以動(dòng)漫卡通形象出現(xiàn)在公眾面前，令人耳目一新，兩天時(shí)間的點(diǎn)擊量就超過(guò)了 100 萬(wàn)次[7]。2014年，北京市委宣傳部主管的“千龍網(wǎng)”，發(fā)布了“習(xí)主席的時(shí)間都去哪兒了”系列漫畫，引發(fā)輿論熱捧。2015年，南京紀(jì)委率全國(guó)之先推出首部專題解讀“八項(xiàng)規(guī)定”的動(dòng)漫片，以“案例重現(xiàn)+黨紀(jì)解讀”形式，將官員干部在工作生活中經(jīng)常遇到而又拿捏不準(zhǔn)的五個(gè)違紀(jì)“高發(fā)點(diǎn)”梳理出來(lái)并進(jìn)行權(quán)威解讀、清晰標(biāo)注。

（三）日常生活世界是打造中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)的生活源泉

“不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高。” [8]構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像體系，同樣離不開對(duì)廣大民眾日常生活的真切觀照，離不開對(duì)他們喜怒哀樂(lè)真情實(shí)感的生動(dòng)反映。

要打造強(qiáng)大的、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像資源庫(kù)，就必須走進(jìn)民眾日常生活世界的實(shí)踐深處，觀察人民生活，傾聽人民心聲，用心用情用功書寫人民、圖繪人民。首先，走進(jìn)民眾日常生活空間，挖掘豐富的生活素材。深入市場(chǎng)街區(qū)、機(jī)場(chǎng)碼頭、商業(yè)街區(qū)、地鐵公交、影院劇場(chǎng)甚至各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)等日常生活空間，感受家庭的酸甜苦辣、百姓的歡樂(lè)憂傷，從各種平凡的日常生活實(shí)踐場(chǎng)景中精心提煉出最具生長(zhǎng)性和包容性的“瞬間”畫面，巧妙編織人物、時(shí)間、空間等圖像結(jié)構(gòu)，形成易于傳達(dá)和理解的圖像象征寓意。其次，聚焦平民英雄，發(fā)揮典型形象的典型示范作用。新冠肺炎疫情期間，我們身邊涌現(xiàn)了許多令人感動(dòng)的“平民英雄”，他們是奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)工作者們，是始終堅(jiān)守崗位的環(huán)衛(wèi)工人、社區(qū)干部、片區(qū)民警以及值守志愿者等，他們?cè)趹?zhàn)“疫”中盡職恪守，凝聚起抗擊疫情的強(qiáng)大力量。我們要不斷發(fā)現(xiàn)身邊這些可親可敬可愛的平民英雄，通過(guò)簡(jiǎn)潔而溫暖的鏡頭語(yǔ)言為其繪圖造像。最后，關(guān)注日常消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀念的日常滲透。通過(guò)國(guó)畫、漫畫、年畫、農(nóng)民畫等大眾喜聞樂(lè)見的圖像形式，將主流價(jià)值觀念滲入到服裝、行李箱、兒童玩具、廚房用品、茶具、酒杯等各種小商品的形象設(shè)計(jì)當(dāng)中;重視影視衍生產(chǎn)品尤其是動(dòng)漫、游戲衍生產(chǎn)品的價(jià)值導(dǎo)向作用，在滿足消費(fèi)者消費(fèi)欲望和消費(fèi)心理需要的同時(shí)實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的傳播。

二、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的主體塑造

傳統(tǒng)的圖像傳播主體一般都是機(jī)構(gòu)化、集團(tuán)化的組織，包括電視、電影制作機(jī)構(gòu)、圖片生產(chǎn)機(jī)構(gòu)（如各報(bào)社負(fù)責(zé)圖片報(bào)道的部門、畫報(bào)畫刊社）、廣告公司等。隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，圖像生產(chǎn)、傳播媒介不斷普及化與便利化，這在一定程度上推動(dòng)了圖像傳播主體向個(gè)人化、非職業(yè)化轉(zhuǎn)變。圖像傳播主體的多元化帶來(lái)的是圖像傳播人員構(gòu)成的復(fù)雜化，無(wú)論是新聞、出版、電影、電視等各種類別的宣傳文化工作者，還是各種新的非職業(yè)化圖像文化群體（如獨(dú)立制片人、獨(dú)立演員、數(shù)字畫師、自由美術(shù)工作者等），都可以成為新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的實(shí)踐主體。推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作，離不開對(duì)這些圖像傳播實(shí)踐主體的塑造，而當(dāng)務(wù)之急則是要努力鍛煉和打造一支滿足新時(shí)代需要，政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)突出、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)圖像化傳播人才隊(duì)伍。

（一）推進(jìn)人才隊(duì)伍建設(shè)

“蓋有非常之功，必待非常之人。”[9]20 “人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)的戰(zhàn)略資源”[10]，做好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作，關(guān)鍵在人。習(xí)近平高度重視宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要“努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍”[4]，殷切勉勵(lì)宣傳思想工作干部“要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力”[4]。這為我們?cè)谛滦蝿?shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播人才隊(duì)伍建設(shè)提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。

1. 站穩(wěn)政治立場(chǎng)，確保 “忠誠(chéng)姓黨”。政治堅(jiān)定是宣傳思想工作者的思想之魂。當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)日趨復(fù)雜，多元價(jià)值觀交鋒日趨激烈，西方所構(gòu)筑的圖像霸權(quán)“圍城”日趨牢固，如果缺乏政治定力，必然會(huì)左右搖擺、無(wú)所適從。廣大圖像化傳播工作者要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，在大是大非面前旗幟鮮明，在重大原則問(wèn)題上敢于交鋒、敢于亮劍，從容應(yīng)對(duì)來(lái)自西方資本主義國(guó)家圖像化傳播的意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)[11]。首先，要樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。其次，要不斷提高理論水平、政治素養(yǎng)和政策水平，深入學(xué)習(xí)馬克思主義新聞?dòng)^、文藝觀、出版觀，重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作的一系列重要講話精神，并將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為必學(xué)內(nèi)容。最后，要把政治導(dǎo)向、政治要求體現(xiàn)到具體的新聞、電視節(jié)目“采編播”工作中去，體現(xiàn)到影視、廣告和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的生產(chǎn)、制作、傳播工作中去，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作沿著正確方向前進(jìn)。

2.錘煉業(yè)務(wù)能力，確保 “能打勝仗”。圖像化傳播工作是專門性、專業(yè)性很強(qiáng)的工作，從業(yè)人員如果沒(méi)有“幾把刷子”，履職盡責(zé)就只能是一句空話。面對(duì)早已發(fā)生深刻變化的輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式，當(dāng)代的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作者必須不斷提高自身素養(yǎng)以及專業(yè)能力，才能夠?yàn)榇蟊娞峁└觾?yōu)質(zhì)的圖像文化作品，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和影響力。首先，要著力培養(yǎng)內(nèi)容創(chuàng)作人才，大力提升創(chuàng)作人才的腳力、眼力、腦力、筆力。腳力，就是要走在路上、走進(jìn)群眾、走到基層，到人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng);眼力，就是要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于辨別，練就洞察世事的基本功;腦力，就是要勤于思考、善于歸納，練就撥云見日的真功夫;筆力，就是要善于將思考的結(jié)果轉(zhuǎn)化為影像輸出，增強(qiáng)圖像語(yǔ)言的駕馭能力，提升圖像編碼能力。其次，要加速培養(yǎng)全媒體融合型人才。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展成為全球性趨勢(shì)，圖像的制作流程、產(chǎn)品形態(tài)、傳播渠道都發(fā)生了深刻變化。無(wú)論是傳統(tǒng)出版業(yè)的數(shù)字化改造，廣播影視制作、傳輸、映播的全流程數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，還是網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體的繁榮有序發(fā)展，都離不開圖像化傳播全媒體融合型人才的推動(dòng)。加快培養(yǎng)圖像化傳播全媒型人才，就要勇于突破傳統(tǒng)思維模式和媒體固有局限，培育互聯(lián)網(wǎng)思維、強(qiáng)化融合意識(shí)，樹立全新的圖像化傳播理念;就要時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)，克服“本領(lǐng)恐慌”，加快完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)現(xiàn)代傳播技術(shù)和傳播手段，努力掌握新形勢(shì)下從事圖像化傳播工作所必需的各種知識(shí)和技能，成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。

3. 狠抓作風(fēng)建設(shè)，確保 “耐住考驗(yàn)”。首先，要培養(yǎng)百姓情懷，保持人民本色。人民至上，是習(xí)近平宣傳思想最鮮明的特征，也是圖像化傳播工作隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的精髓要義。廣大圖像化傳播工作者要始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀，始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。其次，要堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求高尚情操。堅(jiān)守藝術(shù)理想，離不開創(chuàng)作“三力”。一是強(qiáng)大的創(chuàng)作心力，即創(chuàng)作態(tài)度。習(xí)近平指出，只有“用博大的胸懷去擁抱時(shí)代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實(shí)、真誠(chéng)的感情去體驗(yàn)生活、藝術(shù)的靈感去捕捉人間之美，才能夠創(chuàng)作出偉大的作品”[9]17。二是強(qiáng)勁的創(chuàng)作毅力。廣大圖像藝術(shù)工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，要有“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求，才能創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的優(yōu)秀作品。三是強(qiáng)健的創(chuàng)作定力。廣大圖像藝術(shù)工作者要德藝雙馨，“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸”[9]19。最后，要發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德。職業(yè)道德建設(shè)對(duì)廣大圖像化傳播人員正確價(jià)值觀的形成具有很大影響。為此，要通過(guò)學(xué)習(xí)理論、舉辦培訓(xùn)、樹立典范等形式加強(qiáng)圖像化傳播工作者的職業(yè)道德教育和法治教育;要充分發(fā)揮道德委員會(huì)的作用，廣泛實(shí)施媒體社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度，將履行社會(huì)責(zé)任情況考核納入媒體機(jī)構(gòu)日常工作、人才選拔和獎(jiǎng)懲機(jī)制中，加強(qiáng)圖像化傳播隊(duì)伍行業(yè)自律。

（二）開展圖像素養(yǎng)教育

圖像素養(yǎng)是圖像時(shí)代必須具備的基本素養(yǎng)，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)實(shí)現(xiàn)圖像化傳播的重要依托。圖像素養(yǎng)指的是個(gè)人對(duì)視覺圖像的理解和運(yùn)用能力，主要包括圖像認(rèn)知、圖像辨析和圖像表達(dá)三大能力。圖像素養(yǎng)并非與生俱來(lái)，而是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)訓(xùn)練和文化熏陶才能得以提高。這是一項(xiàng)全民的素質(zhì)教育工程，需要全社會(huì)齊心協(xié)力、久久為功。

1.提升大眾的圖像認(rèn)知能力。首先，圖像的解讀始于形式的感知，提升大眾的圖像認(rèn)知能力，就要培養(yǎng)大眾對(duì)圖像形式的敏感。圖像是經(jīng)過(guò)特殊編碼處理的視覺語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)色彩、線條、構(gòu)圖等各種形式要素的把握，對(duì)影視制作中的色彩、光影、構(gòu)圖、景別、場(chǎng)面調(diào)度、剪輯方式等視覺語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，能更準(zhǔn)確理解圖像作品的外顯涵義并進(jìn)一步把握作品蘊(yùn)含的深層涵義。其次，圖像的解讀重點(diǎn)在于內(nèi)涵的把握，提升大眾的圖像認(rèn)知能力，要著重培養(yǎng)大眾對(duì)讀圖基本規(guī)律和方法的把握。圖像觀看是一種“從眼睛到心靈”的生理、心理與文化交集的復(fù)雜活動(dòng)，具有主觀闡釋性、內(nèi)在建構(gòu)性以及整體把握性三大特征。從生理的角度來(lái)看，人對(duì)圖像的認(rèn)知是一個(gè)包含著眼、腦間復(fù)雜關(guān)系的展開過(guò)程;從心理的角度來(lái)看，人對(duì)圖像的認(rèn)知是一個(gè)由視覺感受、形式感知、內(nèi)容理解再到觀念接受（審美鑒賞）的分層加工過(guò)程;從文化的角度來(lái)看，人對(duì)圖像的認(rèn)知是一個(gè)受到觀者知識(shí)、信念和需要影響的復(fù)雜文化行為。因此，大眾在感知圖像的形式、獲知圖像的內(nèi)容之后，會(huì)結(jié)合自身所掌握的文化知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聯(lián)想展開對(duì)圖像的深度理解，進(jìn)而把握?qǐng)D像的情感色彩和深層涵義。值得注意的是，讀圖的過(guò)程不僅是一個(gè)思維過(guò)程，也是一個(gè)審美過(guò)程，這是一種從感知到情感到理性的心理過(guò)程，更是一種從感性愉悅到情感愉悅到情理統(tǒng)一的心靈愉悅過(guò)程。

2.提升大眾的圖像辨析能力。提升大眾的圖像辨析能力，練就一雙“霧里看圖的慧眼”，一要提升大眾對(duì)圖像媒介材料的認(rèn)知能力。傳統(tǒng)圖像藝術(shù)注重再現(xiàn)，為了把人們的注意力引導(dǎo)到再現(xiàn)的事物上，藝術(shù)家盡可能地突破媒介的限制，強(qiáng)調(diào)材料作為表意的中介性，使觀賞者把注意力集中到作品的敘述表達(dá)上來(lái)?，F(xiàn)代視覺藝術(shù)則以計(jì)算機(jī)為代表的現(xiàn)代多媒體數(shù)字技術(shù)為依托，極大凸顯了材料的表現(xiàn)力，無(wú)需物質(zhì)基礎(chǔ)和生活原型，逐漸走向了純形式的視覺表達(dá)。身處數(shù)字圖像時(shí)代，倘若不具備對(duì)各種新媒體圖像材料的語(yǔ)言規(guī)律和表現(xiàn)手法的一定認(rèn)知能力，根本就無(wú)法透過(guò)圖像的視覺表象來(lái)進(jìn)行合理的價(jià)值定位。二要提升大眾對(duì)圖像文本的批判性建構(gòu)能力。圖像素養(yǎng)培養(yǎng)的不僅是大眾了解和分析圖像的能力，還有對(duì)圖像的批判性建構(gòu)能力。作為一種經(jīng)過(guò)特殊編碼處理的視覺語(yǔ)言，圖像主要通過(guò)象征、隱喻等修辭手法來(lái)表征意義，讀圖者對(duì)其進(jìn)行理解需要具備一定的解碼能力;編碼后的圖像文本中潛藏著無(wú)數(shù)的意義空白和未定之域，讀圖者對(duì)這些空白進(jìn)行填充需要具備一定的建構(gòu)能力，而一個(gè)人的建構(gòu)能力與自身的知識(shí)文化與生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)，這需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)訓(xùn)練和文化熏陶才能提高。

3.提升大眾的圖像表達(dá)能力。一要培養(yǎng)大眾的圖像資源開發(fā)能力。選擇收集有價(jià)值的圖像資源，是進(jìn)行圖像創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的圖像資源開發(fā)能力，難以成就優(yōu)秀的圖像文化作品。二要培養(yǎng)大眾的圖像技能運(yùn)用能力。圖像技能的運(yùn)用能力，就是對(duì)圖像資源的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力。如何讓看不見的被看見，讓抽象的、不可見的信息具象化、可視化，這是一種編碼能力，需要借助手工繪畫和計(jì)算機(jī)多媒體等多種方式才能實(shí)現(xiàn)。一直以來(lái)，圖像編碼都是圖像編輯、攝影師、視頻技術(shù)師等專業(yè)人員的業(yè)務(wù)內(nèi)容，但隨著圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動(dòng)通訊技術(shù)的發(fā)展，圖像編碼能力越來(lái)越成為當(dāng)代人的一種基本素養(yǎng)，這需要我們著重學(xué)習(xí)和掌握一些基礎(chǔ)的圖像處理軟件和圖像制作軟件，如Photoshop、Flash和3D MAX等。三要培養(yǎng)大眾的圖像交流能力。大眾可以自主選擇生產(chǎn)和消費(fèi)各種類型的圖像文化產(chǎn)品，自由通過(guò)視覺圖像進(jìn)行信息交流和人際互動(dòng)，但是這種圖像交流活動(dòng)必須自覺在憲法和法律法規(guī)范圍內(nèi)開展，必須按照一定的道德要求和倫理規(guī)范進(jìn)行，努力做到“通俗不能庸俗，尊重不能迎合，娛樂(lè)不能無(wú)度”[12]，共同營(yíng)造一個(gè)健康和諧的圖像社交環(huán)境。

三、創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的方法手段

習(xí)近平高度重視傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新。他強(qiáng)調(diào)，所謂手段創(chuàng)新，就是要“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新方法，特別是要適應(yīng)社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”[1]。這一重要論述既提出了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作手段創(chuàng)新的內(nèi)涵要求，也指明了手段創(chuàng)新的實(shí)踐路徑。

（一）全面推進(jìn)傳統(tǒng)媒介和新興圖像媒介的深度融合發(fā)展

隨著圖像技術(shù)制作成本的降低以及移動(dòng)設(shè)備的普及化，信息圖像化成為當(dāng)前傳播的主流樣態(tài)。為了跟上時(shí)代發(fā)展步伐，傳統(tǒng)媒體必須突破傳統(tǒng)的內(nèi)容呈現(xiàn)方式，充分利用短視頻、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等多種創(chuàng)新的圖像表達(dá)方式，推進(jìn)與新興圖像媒介的深度融合發(fā)展，方能不斷提升傳播效果。

1.堅(jiān)持內(nèi)容為王，努力以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得融合優(yōu)勢(shì)。媒體融合發(fā)展，內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本。當(dāng)前，一般化的信息不再是稀缺資源，專業(yè)、深入、獨(dú)家、權(quán)威的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，才是無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)與核心競(jìng)爭(zhēng)力。顯然，在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)方面，傳統(tǒng)主流媒體有著新媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)融合發(fā)展，把主流媒體的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)在圖像化傳播過(guò)程中更好地發(fā)揮出來(lái)，是創(chuàng)新當(dāng)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的主要手段。一要加強(qiáng)對(duì)圖像信息資源的挖掘和加工，深耕信息內(nèi)容、梳理和闡發(fā)好內(nèi)容素材中蘊(yùn)含的精神和道理，推出思想性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、具有主流價(jià)值底色的信息內(nèi)容。二要充分發(fā)揮技術(shù)在信息資源收集、數(shù)據(jù)挖掘處理、產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)等方面的作用，將先進(jìn)技術(shù)嵌入內(nèi)容生產(chǎn)全過(guò)程，“積極運(yùn)用多維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)形式，給予用戶常新常變的欣賞體驗(yàn)”[13]14。三要圍繞主題主線，強(qiáng)化微內(nèi)容和互動(dòng)性內(nèi)容的生產(chǎn)，運(yùn)用短視頻、直播、3D立體畫、動(dòng)畫等各種活潑新穎的可視化手段，全力打造一大批符合主流媒體品格氣質(zhì)、“接地氣”“有人氣”的融合精品。如圍繞十九大報(bào)告，央視網(wǎng)通過(guò)習(xí)近平原聲、水墨畫、三維摳像等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，推出時(shí)政微視頻《習(xí)近平為你描繪“新時(shí)代”》，國(guó)際臺(tái)推出圖解產(chǎn)品《這五年，你我身邊發(fā)生的那些變化》《十九大報(bào)告，這些舉措將增加獲得感》等;圍繞2018年的政府工作報(bào)告，新華社采用了3D立體畫、折紙動(dòng)畫等表現(xiàn)手段推出短視頻《躍然紙上看報(bào)告》，中央廣播電臺(tái)則采用“文字動(dòng)畫”的形式，推出了H5作品《天空飄來(lái)幾十個(gè)字兒，都是你的事兒》。

2.堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先、視頻優(yōu)先，完善媒體融合發(fā)展生態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)已全面進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2020年4月份發(fā)布的《第45次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年6月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.4億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.32億，占網(wǎng)民總數(shù)99.2%，較2019年6月增長(zhǎng)8555萬(wàn)人。這極大改變了信息的傳播方式，移動(dòng)端代替門戶網(wǎng)站、搜索引擎，成為信息傳播的主要端口，也成為當(dāng)前媒體融合發(fā)展的重要領(lǐng)域。當(dāng)下，推進(jìn)傳統(tǒng)主流媒介和圖像媒介的深度融合發(fā)展，就要堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先、視頻優(yōu)先的融合思路。一要通過(guò)開發(fā)自有客戶端和入駐聚合型客戶端等方式，加快推進(jìn)移動(dòng)平臺(tái)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容傳播移動(dòng)化。二要精心運(yùn)營(yíng)社交媒體平臺(tái)，開通頻道、欄目、節(jié)目、主持人等多層次的微博、微信賬號(hào)，形成集群化態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容傳播社交化。三要在推動(dòng)與快手、抖音、秒拍等短視頻新媒體平臺(tái)合作的基礎(chǔ)上，探索自主發(fā)布平臺(tái)，著力打造自主可控有影響力的短視頻平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容傳播可視化。

（二）充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新傳統(tǒng)圖像媒介傳播方式

創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的方法手段，對(duì)外尋求融合發(fā)展是必經(jīng)之路，對(duì)內(nèi)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)同樣刻不容緩。傳統(tǒng)圖像藝術(shù)包括巖畫、中國(guó)畫、油畫、版畫、漫畫、插畫、連環(huán)畫等手工美術(shù)藝術(shù)，也包括攝影、電影等興起于機(jī)械復(fù)制時(shí)期的影像藝術(shù)。傳統(tǒng)圖像媒介的轉(zhuǎn)型升級(jí)，本質(zhì)上即意味著用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)其進(jìn)行改造從而實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)傳播呈現(xiàn)出移動(dòng)化、社交化、互動(dòng)化的趨勢(shì)，傳統(tǒng)圖像媒介必須順應(yīng)這個(gè)趨勢(shì)，充分運(yùn)用移動(dòng)端、互聯(lián)網(wǎng)站等為代表的新媒體平臺(tái)，才能使得經(jīng)典圖像作品更加便捷地“飛入尋常百姓家”。

1.創(chuàng)新美術(shù)傳播方式。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，美術(shù)主要通過(guò)開放性展示、藝術(shù)品市場(chǎng)和展覽等方式進(jìn)行直接傳播，或依賴于報(bào)紙、期刊、圖書、畫冊(cè)等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介進(jìn)行間接傳播。隨著電影、電視媒體的廣泛運(yùn)用以及國(guó)內(nèi)藝術(shù)品復(fù)制技術(shù)的更新進(jìn)步，美術(shù)開始通過(guò)電影、電視等電子傳播媒介進(jìn)行大眾傳播，傳播的范圍得以極大拓展。然而，真正能讓高雅美術(shù)藝術(shù)揭下面紗，走進(jìn)千家萬(wàn)戶和大眾身邊，主要依靠以移動(dòng)端、互聯(lián)網(wǎng)站為代表的新媒體的發(fā)展。為適應(yīng)新媒體移動(dòng)化、社交化、互動(dòng)化發(fā)展的趨勢(shì)，美術(shù)傳播應(yīng)進(jìn)一步拓展其數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路，一要重視互聯(lián)網(wǎng)媒介的傳播效力，積極開發(fā)和維護(hù)適合美術(shù)傳播的各類互聯(lián)網(wǎng)站，加強(qiáng)與騰訊、搜狐等綜合類門戶網(wǎng)站的戰(zhàn)略合作。二要發(fā)揮移動(dòng)端媒介的傳播潛力，積極開通并精心運(yùn)營(yíng)適合美術(shù)傳播的客戶端、微博、微信公眾號(hào)，主動(dòng)進(jìn)軍快手、抖音等短視頻新媒體平臺(tái)以及直播軟件平臺(tái)，打造旗幟鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的“微傳播”矩陣。

2.創(chuàng)新電影傳播方式。傳統(tǒng)電影主要采用的是“點(diǎn)對(duì)面”單向線性傳播模式，受眾的選擇空間不足，交流互動(dòng)欠缺;新媒體語(yǔ)境中的電影傳播采用的是“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”交互式傳播模式，受眾不僅可獲得更為廣泛的選擇權(quán)利，還可以更具互動(dòng)性、參與性地觀看與解讀電影，各種“電影評(píng)分網(wǎng)站如豆瓣、貓眼、淘票票，人際傳播的微信和朋友圈等，在左右觀眾觀影決策中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用”[14]。創(chuàng)新電影傳播方式，在新媒體時(shí)代意味著對(duì)受眾互動(dòng)需求的高度重視，意味著將互動(dòng)思維滲透到整個(gè)電影傳播的鏈條當(dāng)中。一是在選材方面，要把握時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，貼近生活實(shí)際和群眾呼聲。二是在內(nèi)容方面，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，在垂直細(xì)分領(lǐng)域深耕，精細(xì)化打磨電影內(nèi)容，增強(qiáng)故事書寫的深度和情感傾訴的厚度。三是在敘事方面，要融合大眾審美情趣，立足觀眾需求，改進(jìn)電影主流敘事風(fēng)格。四是在營(yíng)銷方面，要關(guān)注用戶體驗(yàn)，打造“內(nèi)容+社交”互動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)“口碑”效應(yīng)增強(qiáng)電影的火熱度和曝光度。

四、健全社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播的監(jiān)管機(jī)制

相較于文字傳播，圖像傳播滲透力強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)、可接受性強(qiáng)，但監(jiān)管難度大。正如習(xí)近平所指出的：“一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播，對(duì)輿論場(chǎng)造成很大影響。這種影響力，用好了造福國(guó)家和人民，用不好就可能帶來(lái)難以預(yù)見的危害。”[15]為保障社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)圖像化傳播工作順暢進(jìn)行，使傳播的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在黨的手里，切實(shí)維護(hù)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全，必須加大對(duì)各類圖像信息的審查力度，綜合運(yùn)用行政、法律、科技等多種手段，建立上下齊抓共管、多方共同參與的監(jiān)管機(jī)制。

（一）健全相關(guān)法律法規(guī)

近年來(lái)，我國(guó)針對(duì)電影、電視等傳統(tǒng)圖像媒介的政策法規(guī)體系建設(shè)逐步完善，一批落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、規(guī)范發(fā)展秩序、加強(qiáng)陣地管理的法律法規(guī)建設(shè)取得重要進(jìn)展，為影視行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展提供了法律保障。相較而言，針對(duì)新媒體信息傳播活動(dòng)的相關(guān)法律、法規(guī)還不夠完善，加上新媒體環(huán)境的虛擬性、多空間、低門檻等特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管難度較大。因此，亟需建立健全新媒體相關(guān)法律法規(guī)，整治行業(yè)亂象，使新媒體行業(yè)有法可依，為其健康、綠色、安全發(fā)展提供良好的法律保護(hù)。針對(duì)造成惡劣影響的媒體、個(gè)人，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的法律懲處，凈化和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間，為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行圖像化傳播創(chuàng)造風(fēng)清氣正的新媒體傳播平臺(tái)。

（二）壓實(shí)各方主體責(zé)任

維護(hù)清朗的圖像傳播空間，是大家共同的責(zé)任。政府、企事業(yè)單位、行業(yè)協(xié)會(huì)、從業(yè)者、用戶要各負(fù)其責(zé)、共同參與、共同管理，形成合力。一是各級(jí)廣電行政管理部門要壓緊壓實(shí)行業(yè)管理責(zé)任和屬地管理責(zé)任，加強(qiáng)日常監(jiān)督，堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下的導(dǎo)向要求、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和管理尺度保持一致，強(qiáng)化事前、事中、事后等環(huán)節(jié)的引導(dǎo)和管理。二是企業(yè)和平臺(tái)要堅(jiān)持依法依規(guī)經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格持證經(jīng)營(yíng)、安全播出等管理制度，要主動(dòng)配強(qiáng)審核力量，堅(jiān)決抵制虛無(wú)歷史、泛娛樂(lè)化、泛物質(zhì)化、“三俗”等突出問(wèn)題，加強(qiáng)整治、果斷懲處，對(duì)違法違規(guī)者形成有效震懾。三是廣電、網(wǎng)絡(luò)視聽等行業(yè)協(xié)會(huì)要發(fā)揮好橋梁紐帶作用，做好行業(yè)引領(lǐng)、組織和服務(wù)，持續(xù)深入開展行業(yè)自教自律。四是要利用多方面的力量推進(jìn)從業(yè)者、用戶的圖像素養(yǎng)教育。

（三）建設(shè)智能化監(jiān)管體系

電影、電視、網(wǎng)絡(luò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等現(xiàn)代視覺圖像是聲光電技術(shù)、數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)技術(shù)進(jìn)步的依賴越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)其實(shí)施監(jiān)管，必須強(qiáng)化科技創(chuàng)新的支撐作用。一要用好5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等信息技術(shù)成果，以技術(shù)創(chuàng)新破解技術(shù)應(yīng)用帶來(lái)的安全隱患，加強(qiáng)對(duì)新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)的檢測(cè)分析及風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，構(gòu)建跨業(yè)務(wù)、跨網(wǎng)絡(luò)、跨平臺(tái)、跨終端的“全方位、全過(guò)程、全覆蓋、全天候”的智能化監(jiān)測(cè)監(jiān)管體系[13]15。二要加強(qiáng)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的價(jià)值觀引導(dǎo)，讓技術(shù)承載更多的價(jià)值導(dǎo)向和人文關(guān)懷，“在技術(shù)中立與社會(huì)責(zé)任感之間找到平衡，讓主流價(jià)值搭上新技術(shù)的快車”[16]。

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