張嫻嫻

摘 要：家庭是幼兒的第一教育場(chǎng)所，父母是幼兒的第一任老師。在家庭生活中，父母與幼兒的相處模式、互動(dòng)模式以及家庭氛圍都對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。文章分析原生家庭的概念以及幼兒生活教育范疇，探討原生家庭在幼兒生活教育中的影響以及給幼兒提供良好原生家庭氛圍的策略。

關(guān)鍵詞：原生家庭;生活教育;相處模式;互動(dòng)模式;氛圍

中圖分類號(hào)：G616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）02-0096-02

原生家庭是指人出生和成長(zhǎng)的家庭。它的氣氛、習(xí)慣、子女在家庭角色上的學(xué)效對(duì)象、家人的互動(dòng)關(guān)系等，都對(duì)子女產(chǎn)生影響，并可能體現(xiàn)在子女的新生家庭中。而幼兒是通過感知和表象認(rèn)識(shí)事物的，容易復(fù)制父母的行為模式與思維方式，從而“重走”父母的人生。因此，家長(zhǎng)要重視原生家庭對(duì)幼兒的影響，通過建立和諧夫妻關(guān)系、進(jìn)行高品質(zhì)的親子陪伴等措施為幼兒提供良好的原生家庭氛圍，助力幼兒健康成長(zhǎng)。

一、 原生家庭的概念以及幼兒生活教育的范疇

原生家庭是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，是指兒女還未成婚，仍與父母生活在一起的家庭，是每個(gè)人出生和成長(zhǎng)的家庭。新生家庭就是夫妻雙方組成的家庭，這樣的家庭不包括夫妻雙方的父母。原生家庭和新生家庭是一組相對(duì)的概念。

生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知認(rèn)為生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活教育是幼兒教育的重要組成部分，在幼兒的家庭教育與學(xué)校教育之間起到銜接作用。在原生家庭中，家長(zhǎng)要扭轉(zhuǎn)功利的教育心態(tài)，將幼兒的身心健康放在第一位，將愛滲透進(jìn)幼兒的童年生活中，讓幼兒在無(wú)微不至的關(guān)懷中獲得良好的成長(zhǎng)指導(dǎo)，并學(xué)會(huì)融入生活、體會(huì)生活。

二、 原生家庭在幼兒生活教育中的影響

（1）影響幼兒一生的生活。原生家庭的協(xié)同教養(yǎng)影響到幼兒的性格、人格、生活習(xí)慣、情緒與情感發(fā)展以及社交能力等，甚至影響到幼兒日后如何為人父母?？梢哉f，父母的教養(yǎng)方式、思維模式、行為方式是都是幼兒觀察、學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。幼兒成年后，會(huì)模仿幼兒階段父母的教養(yǎng)方式，以同樣的方式教養(yǎng)自己的兒女。這樣的教養(yǎng)方式，無(wú)論是積極的，還是消極的，都會(huì)在后代身上打下烙印。所以說，原生家庭會(huì)影響幼兒一生的生活。

（2）影響幼兒的歸屬感。對(duì)于幼兒來(lái)說，最大的渴望除吃飽穿暖外，就是與父母建立連接，即歸屬感。吾心安處，即是吾家，幼兒對(duì)與父母建立連接的渴望超越了一切事物。研究表明，做和父母相同的事會(huì)讓幼兒有歸屬感，即通過做一模一樣的事情，幼兒會(huì)感覺到自己與父母有連接，這就是歸屬感的需求。需要注意的是，這種連接必須是與父母雙方的連接，而不僅是單方面與父親或是與母親有連接，只有實(shí)現(xiàn)與父母雙方的連接才能滿足幼兒心中的歸屬感。

幼兒是父母雙方結(jié)合的產(chǎn)物，如果有缺失，幼兒會(huì)感到遺憾、空虛，而對(duì)幼兒成長(zhǎng)影響最大的是父母通過各種方式貶低、打壓對(duì)方的存在，或否定、排斥另一方的行為，這樣會(huì)讓幼兒產(chǎn)生被一分為二的割裂感。例如，母親常在私下里說父親的缺點(diǎn)，否認(rèn)父親所做的一切。而幼兒為了能和父親連接，就會(huì)去做和父親相同的事情，但這并不被母親允許。幼兒為了維持家庭和睦，表面上認(rèn)同母親，私底下會(huì)學(xué)父親，甚至在未來(lái)的生活中去做和父親一樣的選擇，最終踏上和父親一樣的道路。

“你父親非常不負(fù)責(zé)，你以后千萬(wàn)不要像他一樣！”“你母親就是愛財(cái)，你以后千萬(wàn)不要像她一樣！” “你父親天天抽煙、喝酒，什么都不會(huì)?！薄澳隳赣H一點(diǎn)責(zé)任感都沒有，成天不著家，你以后不要像她！”在這樣家庭氛圍中成長(zhǎng)的幼兒可能會(huì)出現(xiàn)不負(fù)責(zé)、拜金等行為。這是因?yàn)橛變涸诮邮盏截?fù)面信息之后，為了與父母建立連接，就會(huì)做出相同的事情。而事實(shí)上，即使父母親不在幼兒面前表達(dá)負(fù)面信息，幼兒在與父母朝夕相處的生活中也能敏銳地察覺到這些負(fù)面信息。

三、營(yíng)造良好原生家庭氛圍的策略

（1）和諧的夫妻關(guān)系。一是尊重是夫妻相處的前提。與父母連接是幼兒歸屬感的心理需求，所以，父母可提供更多的正面信息來(lái)滿足幼兒的這種需求，不僅在意識(shí)上尊重自己的配偶，在行為上、言語(yǔ)中，也要經(jīng)常給幼兒提供正面的信息。例如，“你真了不起，你和你父親一樣聰明！”“你跟你母親一樣很善良！”“我發(fā)現(xiàn)了，你和你父親一樣講義氣！”“你幫助人的樣子真美，你跟你母親一樣有愛心！”“我發(fā)現(xiàn)你有許多的朋友，你和你父親一樣人緣兒很好！”在這里，父母的重點(diǎn)不是稱贊幼兒，而是稱贊幼兒“像父親”“像母親”的行為模式。這種稱贊方式可使幼兒與父母建立連接并且向良好的方向發(fā)展，滿足幼兒的歸屬感。尊重另一半，并允許幼兒與他連接，這會(huì)讓幼兒感受到家庭的和諧。建立連接的渴望被允許了，幼兒就不會(huì)連接負(fù)面的信息。在有滋有味的幸福生活中，幼兒看到的是父母承認(rèn)彼此的位置、承認(rèn)對(duì)方的父母身份，這對(duì)于幼兒來(lái)說是非?？少F的家庭教育，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。二是父親在家庭教育中的地位。父親在幼兒成長(zhǎng)階段具有不可替代的作用，父親身上特有的勇敢頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的性格和簡(jiǎn)約粗獷的做事方式會(huì)潛移默化影響幼兒的成長(zhǎng)，會(huì)讓幼兒形成勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)、自信強(qiáng)大的心理、果敢堅(jiān)決的判斷。父親的陽(yáng)剛之氣會(huì)讓幼兒實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

（2）高品質(zhì)的親子陪伴。一是別讓手機(jī)成為親子陪伴的障礙。如今，手機(jī)的普及讓越來(lái)越多的家長(zhǎng)成為“低頭族”當(dāng)中的一員。在親子活動(dòng)中，家長(zhǎng)因?yàn)槿鄙倥c幼兒的心靈溝通，而失去了親子陪伴應(yīng)有的意義。陪伴的意義，不僅是雙方同處于一個(gè)物理空間，更多的是情感的交流和精神的相通，是幼兒所需要的知識(shí)、技能、方法、情感與精神的引導(dǎo)。家長(zhǎng)應(yīng)正確處理互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，還幼兒一個(gè)充滿關(guān)愛的世界。二是親子活動(dòng)的有效支持。在親子活動(dòng)中，家長(zhǎng)要保證兩點(diǎn)：時(shí)間的保證、愛和情感的投入。具有儀式感的日常生活會(huì)讓幼兒感受到幸福，而不僅是購(gòu)置一大堆玩具，家長(zhǎng)可在瑣碎的日常生活中不斷豐富、充實(shí)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)在參加親子活動(dòng)時(shí)，要全身心地投入，讓親子閱讀、親子旅游、親子健身等活動(dòng)變得有意義、有價(jià)值。

（3）無(wú)條件養(yǎng)育。在生活中，有的家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)幼兒提出要求，讓幼兒達(dá)到家長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，做家長(zhǎng)期待的事情，即有條件的愛。部分家長(zhǎng)經(jīng)常有條件地對(duì)幼兒進(jìn)行要挾，而幼兒出于對(duì)父母權(quán)威的畏懼，會(huì)不假思索地聽家長(zhǎng)的話。久而久之，幼兒會(huì)逐漸失去自我，失去自我意識(shí)，而成為家長(zhǎng)想要他們成為的樣子，或成為家長(zhǎng)的“影子”。這種名為“我都是為了你好”的麻醉品，不僅麻醉了幼兒，更麻醉了家長(zhǎng)。愛幼兒的方式千千萬(wàn)萬(wàn)，家長(zhǎng)要有所取舍。為人父母應(yīng)時(shí)時(shí)反思自己的行為：我剛才對(duì)幼兒的所作所為，是他真正感興趣和需要的嗎？家長(zhǎng)要明白“教育始于幼兒讓我們?yōu)殡y的那一刻”，無(wú)條件的愛才是真的愛幼兒，與幼兒做什么事無(wú)關(guān)聯(lián)。

紀(jì)伯倫的詩(shī)歌《你的兒女其實(shí)不是你的》這樣闡述兒女與父母的關(guān)系：你的兒女，其實(shí)不是你的兒女……因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無(wú)法到達(dá)的明天。

四、結(jié)語(yǔ)

原生家庭的愛，與生俱來(lái)，是幼兒成長(zhǎng)的源泉。原生家庭的愛，給予幼兒成長(zhǎng)的力量。原生家庭的愛，是幼兒的童年生活之光。家長(zhǎng)可通過營(yíng)造溫馨和諧的家庭氛圍，以健康積極的心態(tài)、良好的行為習(xí)慣影響幼兒的成長(zhǎng)，并提高親子陪伴的質(zhì)量，讓孩子感受到父母的愛和家庭的溫暖。父母和子女，是彼此贈(zèng)予的最佳禮物，雙方都要守護(hù)好這份禮物，并成為彼此生命中最珍貴的回憶。

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The Love of the Original Family， the Light of Childhood

Zhang Xianxian

（Zhongxing Kindergarten， Nantong Development Zone， Jiangsu Province， Nantong 226009， China）

Abstract： The family is the first place of education for children， and the parents are the first teachers of children. In family life， the relationship between parents and children， the interaction mode and the family atmosphere all play a pivotal role in the growth of children. The article analyzes the concept of native family and the scope of children's life education， discusses the influence of native family in children's life education and strategies to provide children with a good native family atmosphere.

Key words： native family; life education; getting along mode; interactive mode; atmosphere