辛韻

【摘要】文章主要對(duì)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的當(dāng)代價(jià)值開(kāi)展了分析，明確其可推動(dòng)學(xué)生自身發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，重點(diǎn)探究了新課程標(biāo)準(zhǔn)下有效的愛(ài)國(guó)主義路徑，以期實(shí)現(xiàn)理想教育效果，促進(jìn)小學(xué)生良好發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;新課程標(biāo)準(zhǔn);個(gè)性化發(fā)展;愛(ài)國(guó)主義教育

一、引言

隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，教育事業(yè)蒸蒸日上，促進(jìn)了教育創(chuàng)新和改革。新課程標(biāo)準(zhǔn)給予了小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育充分的重視，并提出了越來(lái)越高的要求，倡導(dǎo)積極開(kāi)展小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感。在該背景下，小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育顯得尤為重要，不僅是提升學(xué)生思想道德水平的路徑，而且與現(xiàn)代教育發(fā)展需求相符。因此，在新形勢(shì)下，積極探索有效的教育方式具有重要的意義，值得深入探究。

二、小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的當(dāng)代價(jià)值分析

小學(xué)生正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期。在該階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，有助于培養(yǎng)其高尚的品質(zhì)，使其充滿(mǎn)正能量，做到從小心系祖國(guó)，心系人民，逐漸提高學(xué)生思想境界，使其建立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，不管是對(duì)其當(dāng)前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展都有幫助。尤其是在新時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)逐漸發(fā)展壯大，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)，不僅能夠使其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成為有夢(mèng)想的人，而且可使小學(xué)生將“小我”與“大我”統(tǒng)一起來(lái)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)祖國(guó)日益繁榮昌盛。中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)每位中華民族兒女團(tuán)結(jié)的力量[1]。因此，在小學(xué)教育中積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是必要的，有助于促使學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，為祖國(guó)發(fā)展壯大努力奮斗。

三、新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)策探究

（一）尊重兒童的個(gè)性化發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育提出了新要求。要想實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的定位，將其看作有個(gè)性的學(xué)習(xí)者，對(duì)以往整齊劃一的教育方式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。

一是要認(rèn)識(shí)學(xué)生之間的差異性，尊重差異，從發(fā)展角度開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。在具體教育過(guò)程中，教師應(yīng)該了解每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的心理世界，結(jié)合其動(dòng)機(jī)、性格、興趣等進(jìn)行有針對(duì)性的教育，重視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特性，以良好的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，促使學(xué)生主動(dòng)接受愛(ài)國(guó)主義教育，強(qiáng)化教育效果[2]。同時(shí)，教師應(yīng)該以正確的方式對(duì)待學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，為其日后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生得到尊重時(shí)，其不但能夠以自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，積極思考問(wèn)題，學(xué)得有興致，而且能在愉悅、有尊嚴(yán)的校園生活中感受到樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，形成美好的思想品質(zhì)。

二是要以正確的態(tài)度來(lái)看待差異。這就需要教師從研究學(xué)生的差異入手，全方位了解學(xué)生，將此種差異看作一種財(cái)富，對(duì)其進(jìn)行合理利用，以推動(dòng)學(xué)生良好發(fā)展。同時(shí)，教師需要正視學(xué)生的可變性、獨(dú)立性，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義教育環(huán)境，做到具體問(wèn)題具體分析，因材施教，促使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自由且全面地發(fā)展，從而自覺(jué)地為中華民族的振興而學(xué)習(xí)，在整體上提升愛(ài)國(guó)主義教育水平。

（二）小事情做起，指導(dǎo)愛(ài)國(guó)之行

1.從教唱國(guó)歌入手，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)禮儀

國(guó)歌是小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。因此，為了優(yōu)化教育質(zhì)量，教師可以從教唱國(guó)歌入手。以往在升國(guó)旗唱國(guó)歌時(shí)，很多小學(xué)生做得并不是很好，存在敷衍的態(tài)度，未用心唱，難以促使國(guó)歌深入學(xué)生的內(nèi)心中。為此，教師需要嚴(yán)抓唱國(guó)歌，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)和教育，使其認(rèn)識(shí)到國(guó)歌對(duì)于國(guó)家和人民的意義，提高學(xué)生的重視度，以嚴(yán)肅、認(rèn)真的姿態(tài)唱國(guó)歌，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)觀念，使其在濃厚的愛(ài)國(guó)環(huán)境中感受強(qiáng)烈的民族自豪感，激發(fā)其愛(ài)國(guó)之情。

2.從小事入手，培養(yǎng)善心和孝心

為了切實(shí)落實(shí)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，教師應(yīng)該從小事入手，培養(yǎng)學(xué)生的善良之心、仁慈之心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，形成良好的風(fēng)氣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。“百善孝為先”，說(shuō)明了孝心的重要性。當(dāng)學(xué)生具備孝心時(shí)，其愛(ài)心、善心也會(huì)油然而生，對(duì)愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)具有重要意義。這就需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生孝心的教育，定期舉辦相關(guān)的活動(dòng)，如定點(diǎn)進(jìn)行敬老活動(dòng)，組織親子日活動(dòng)，給爺爺奶奶洗腳活動(dòng)等等。從小事入手，更能夠讓小學(xué)生懂得“孝”的含義，使學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方式孝順父母、老人[3]。

3.從小問(wèn)題入手，培養(yǎng)是非之心

小學(xué)生年齡小，心智還不夠成熟，很多時(shí)候難以對(duì)是非對(duì)錯(cuò)進(jìn)行合理的判斷，容易做出錯(cuò)誤的選擇，不利于學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，也不利于愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展。因此，在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想時(shí)，教師應(yīng)該從小問(wèn)題入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指引。一方面，降低學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義知識(shí)與行為的理解難度，使其了解什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的。另一方面，從小事做起，促使學(xué)生從中悟出大道理，提高明辨是非的能力。如，針對(duì)于學(xué)生亂扔紙屑問(wèn)題，可進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的討論，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，明辨是非，逐漸提高其思想道德水平，做講文明、懂禮貌、愛(ài)祖國(guó)的學(xué)生。此種教育方式能夠真正將愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處，讓學(xué)生懂得“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理，進(jìn)而科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為。

（三）通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

在小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育中，課堂不僅是重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，而且是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的最佳路徑。因此，教師在愛(ài)國(guó)主義教育中，應(yīng)該對(duì)課堂進(jìn)行充分利用，有效滲透愛(ài)國(guó)主義思想。

1.通過(guò)品德與社會(huì)課開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育

品德與社會(huì)課和愛(ài)國(guó)主義教育密切相關(guān)，是愛(ài)國(guó)主義教育的重要渠道。落實(shí)道德教育，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的引領(lǐng)，改變學(xué)生的行為。品德與社會(huì)課中包含著多樣化的愛(ài)國(guó)主義教育因素，既可提升學(xué)生的思想道德水平，又能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想。所以，在實(shí)際教育中，教師需要將道德教育與愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，結(jié)合愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐，科學(xué)合理地指導(dǎo)學(xué)生的思想，不斷規(guī)范其行為，使其能夠用積極向上的觀點(diǎn)看待身邊的人和事。

2.通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)滲透愛(ài)國(guó)主義教育思想

在小學(xué)教育中，語(yǔ)文學(xué)科占據(jù)著舉足輕重的地位，承載著育人的重要任務(wù)。所以，在新課改背景下，為了滿(mǎn)足現(xiàn)代教學(xué)要求，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)，應(yīng)注重在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想的滲透。語(yǔ)文教材中有很多關(guān)于愛(ài)國(guó)的文章，如《我的戰(zhàn)友邱少云》《狼牙山五壯士》《最后一課》等，文質(zhì)兼美，對(duì)誓死保衛(wèi)國(guó)家的英雄進(jìn)行了贊揚(yáng)，彰顯了不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該將愛(ài)國(guó)主義教育思想與相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。如，教師在范讀文章時(shí)，可借助多媒體設(shè)備配上激昂的旋律，深入挖掘作者的情感，對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行刺激，深化其學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使其深入了解革命先輩的愛(ài)國(guó)精神，對(duì)其心靈進(jìn)行觸動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，從而達(dá)到理想的愛(ài)國(guó)主義教育效果[4]。

（四）榜樣示范法

小學(xué)生的認(rèn)知處于初步發(fā)展階段，可塑性強(qiáng)，有著較強(qiáng)的模仿能力。基于小學(xué)生這一特點(diǎn)，教師可以采用榜樣示范法開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。榜樣是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的示范，在愛(ài)國(guó)主義教育中進(jìn)行榜樣示范，能夠?qū)W(xué)生的行為產(chǎn)生較大的影響，促使其去效仿，有助于促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)規(guī)范自身的行為，提升其道德情感。榜樣的力量是無(wú)窮的，將其融入到小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中，可注入新的生機(jī)與活力，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育的順利開(kāi)展。

其一，應(yīng)充分發(fā)揮教師的表率作用。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，需要先從自身做起，提升自身愛(ài)國(guó)意識(shí)，對(duì)祖國(guó)懷有真摯的赤子之情。在此基礎(chǔ)上，教師可真正融入到愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)中，產(chǎn)生心理共鳴，進(jìn)而以情激情，提高小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效果。

其二，應(yīng)注重發(fā)揮英雄模范的作用。在歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)人士數(shù)不勝數(shù)，如岳飛、文天祥、譚嗣同、詹天佑、董存瑞、錢(qián)學(xué)森等等，其人物形象直觀，事跡真實(shí)，以此為基礎(chǔ)開(kāi)展小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，能夠促使小學(xué)生為之震撼，形成情感共鳴，激發(fā)學(xué)生高尚的、積極的思想情感。要想使榜樣作用最大化，提升愛(ài)國(guó)主義教育水平，教師應(yīng)該對(duì)相關(guān)的榜樣人物進(jìn)行全方位的探索，最好將其歸納分類(lèi)，促使愛(ài)國(guó)主義教育有序開(kāi)展。例如少年英雄系列，可將王二小、賴(lài)寧等納入其中;領(lǐng)袖系列，將毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等納入其中;當(dāng)代建設(shè)楷模系列，將雷鋒、孔繁森等納入其中。在具體的愛(ài)國(guó)主義教育中，通過(guò)講述英雄故事，明理激情，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而將愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，肩負(fù)著重任。因此，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，使其擁有豐富的知識(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。要想實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教師應(yīng)提高對(duì)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重視度，不僅在課堂中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的滲透，而且要尊重兒童的個(gè)性化發(fā)展，運(yùn)用榜樣示范法，提升小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效率和質(zhì)量，使其受到愛(ài)國(guó)主義教育的滋養(yǎng)，讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，成為有責(zé)任感、人格健全的優(yōu)秀少年。

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