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        課程思政在高中歷史教學(xué)中的實(shí)踐路徑

        2021-04-21 03:43:01魏兆鵬
        紅豆教育 2021年34期
        關(guān)鍵詞:實(shí)踐路徑高中歷史課程思政

        魏兆鵬

        【摘要】高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)秉持切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基本理念,堅(jiān)持育人為本、德育為先,使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國(guó)家的命運(yùn),關(guān)注世界的發(fā)展,成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)高中歷史課程立德樹(shù)人的這一愿景,在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行隱形的思想政治教育,大力推進(jìn)課程思政不失為努力的方向,本文將主要從四個(gè)方面探討高中歷史課程推進(jìn)課程思政理念的路徑。

        【關(guān)鍵詞】課程思政;高中歷史;實(shí)踐路徑

        前言:

        2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”之后,2018年全國(guó)教育大會(huì)繼續(xù)強(qiáng)調(diào):“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人的目標(biāo)和任務(wù),同時(shí)還指出,思想政治工作是當(dāng)前學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線,教育工作者要把思想政治工作做在日常、做到個(gè)人;要一以貫之,有始有終,貫穿始終,無(wú)處不在?!币虼?,學(xué)校思想政治教育的主體不可能也不應(yīng)該只是思想政治課教師,還應(yīng)該包括各級(jí)學(xué)校的各個(gè)學(xué)科教師。

        “課程思政是指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念?!憋@然,課程思政是一種課程觀,是傳統(tǒng)德育的延伸與升華。“將思想政治教育融入其它課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲,發(fā)揮思想政治課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的核心地位,同時(shí),使各類課程與思想政治理論課同向同行?!泵鞔_了課程思政,我們可以發(fā)現(xiàn)課程思政的本質(zhì)就是立德樹(shù)人,在落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)中,推進(jìn)課程思政在具體學(xué)科教學(xué)中的踐行將發(fā)揮出潛移暗化、春風(fēng)化雨的育人功效。

        高中歷史課程在高中生形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀;增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感,不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)中華文化的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同;增強(qiáng)學(xué)生的世界意識(shí),拓寬國(guó)際視野中發(fā)揮著重要的作用,因此,探索協(xié)同育人的課程思政教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)“思政課程”主渠道育人向“課程思政”立體化育人的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,無(wú)疑成為每一位高中歷史教師面臨的重大課題。課程思政在高中歷史教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲的功效,可從以下四方面著手:

        一、提升教師師德素養(yǎng)和育人意識(shí)

        “合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!苯處煹膸煹滤仞B(yǎng)直接關(guān)乎著每一個(gè)學(xué)生的道德修養(yǎng),教師與學(xué)生在學(xué)校里進(jìn)行著最為密切頻繁的的互動(dòng)交流,教師的一言一行、一舉一動(dòng)潛移默化的影響著周圍的學(xué)生,我們教師應(yīng)該是也必須是有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,打鐵還需自生硬,我們談立德樹(shù)人、課程思政,自身不加強(qiáng)師德修養(yǎng),政治理論學(xué)習(xí),豈不淪為社會(huì)上的笑料。

        教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,潛意識(shí)里要形成自覺(jué)的思政育人理念,這樣課堂育人的主體性地位才能夠得到提升,從而才可以更好地適應(yīng)“課程思政”同向同行的目標(biāo)指向要求?!罢温肪€確定之后,干部就是決定的因素。”同理,確立了“課程思政”同向同行的目標(biāo)之后,教師就成為思政育人的決定性因素。社會(huì)贊譽(yù)教師為“人類靈魂的工程師”,我們教師就更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起育人的神圣職責(zé),既要將書(shū)教好,更要將人育好。列寧曾說(shuō)過(guò):“在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這個(gè)方向由什么來(lái)決定呢?完全而且只能由教學(xué)人員來(lái)決定。”“老師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表?!比欢L(zhǎng)期以來(lái),由于我們認(rèn)識(shí)上的偏差,很多教師認(rèn)為自己教好書(shū)就行了,育人是思想政治課教師的事情,與己無(wú)關(guān),由此導(dǎo)致了我們的課堂只注重了知識(shí)的講授,而忽視了對(duì)學(xué)生的德育引領(lǐng),更有甚者在課堂上,有些教師滿腹牢騷,抵觸社會(huì)、詆毀國(guó)家、污蔑組織,有意無(wú)意地傳播不當(dāng)錯(cuò)誤言論,給學(xué)生在思想上產(chǎn)生誤導(dǎo),這可是嚴(yán)重的誤人子弟,毒害祖國(guó)的花朵,對(duì)于這樣的教師就沒(méi)有做到與思想政治課同向同行,這樣的教師既沒(méi)有師德更談不上為黨育人、為國(guó)育才,豈能教育出合格的社會(huì)主義接班人。

        二、提高挖掘思政資源融入歷史課程的能力

        高中歷史課程本身蘊(yùn)含著豐富的思政元素。一方面,教材知識(shí)本身具有明顯的價(jià)值傾向、家國(guó)情懷、民族精神,如統(tǒng)一多民族國(guó)家的不斷發(fā)展、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)是歷史選擇的結(jié)果、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展等等;另一方面,教師可以通過(guò)深度挖掘,在高中歷史課程中已有思政資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的拓展,開(kāi)發(fā)新的思政元素融入歷史課程學(xué)習(xí),如及時(shí)跟進(jìn)當(dāng)前社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化熱點(diǎn)事件、搜集鄉(xiāng)土歷史素材、播放相關(guān)的影視資料、開(kāi)設(shè)歷史實(shí)踐課程等等。

        高中歷史課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,教師在歷史知識(shí)傳授中應(yīng)注重主流價(jià)值觀(社會(huì)主義核心價(jià)值觀)引領(lǐng),應(yīng)當(dāng)具有正確的政治立場(chǎng)和堅(jiān)定的政治意識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的時(shí)代創(chuàng)新、總書(shū)記系列講話精神及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,履行好教書(shū)育人的崗位初心,主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任。

        需要特別注意的是,課程思政不是簡(jiǎn)單的“課程”加“思政”,不是在歷史課程教學(xué)中專門空置出幾節(jié)課時(shí)單獨(dú)講授思政內(nèi)容?!八颊迸c“課程”的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是“如春在花、如鹽化水”,要堅(jiān)決避免將思想政治課內(nèi)容生硬嫁接于歷史課程的傾向,“思政”與“課程”不應(yīng)該是1+1=2,而應(yīng)該是有機(jī)融合、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)情教育和主流價(jià)值觀熏陶,是課程思政最為基本的兩個(gè)維度。教師千萬(wàn)不可硬性灌輸,生硬地直接得出相關(guān)結(jié)論,而應(yīng)由近及遠(yuǎn)、由表及里、引人入勝地引導(dǎo)學(xué)生理解社會(huì)制度的歷史性變革和國(guó)家取得的歷史性成就,應(yīng)在扎實(shí)的課前備課基礎(chǔ)上,把正確的價(jià)值取向、政治導(dǎo)向、家國(guó)情懷自然融入歷史課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)如沐春風(fēng)、潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)效果。

        三、創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)模式

        在高中歷史教學(xué)中,我們應(yīng)該如何高效運(yùn)用教材,分析教材,為學(xué)生架設(shè)起從學(xué)習(xí)到生活的橋梁,從而陶冶和培育學(xué)生良好的道德情操,這些都是我們需要進(jìn)行深入探討和解決的問(wèn)題。如果我們高中歷史教師不能深刻領(lǐng)會(huì)教材的精髓,不能在課堂教學(xué)中適時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方式方法,那就會(huì)使我們的課堂教學(xué)活動(dòng)陷入教材僵化、教學(xué)死板、學(xué)生反應(yīng)遲鈍、學(xué)習(xí)無(wú)趣的狀態(tài)。因而教師在充分理解歷史教材的基礎(chǔ)上,應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)所長(zhǎng),改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,大力創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)模式,如以比較式教學(xué)、探究式教學(xué)、討論式教學(xué)、主題式教學(xué)、感染教育法、典例教育法、陶冶式教育法、自我教育法[9]等教學(xué)模式為手段,充分利用網(wǎng)絡(luò)課、研討課、體驗(yàn)課以及信息化教學(xué)等方式方法,通過(guò)豐富多元的授課方式,抓住高中學(xué)生心理和當(dāng)前學(xué)生特點(diǎn),突顯道德教育實(shí)效。例如,在課堂教學(xué)中采取比較式教學(xué),要求學(xué)生將中國(guó)古代科技文化同世界科技文化進(jìn)行比較,認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技的先進(jìn)性,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;將明清以來(lái)中國(guó)三百多年的科技落后狀況同近代西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行比較,認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后,激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)振興民族復(fù)興而發(fā)奮讀書(shū)的歷史責(zé)任感、使命感;在講述中國(guó)近代現(xiàn)代史的時(shí)候,要求學(xué)生歸納近百年來(lái)中國(guó)各階級(jí)階層的救國(guó)道路及其結(jié)果,在培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題能力的同時(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到近現(xiàn)代中國(guó)走社會(huì)主義道路是人民的選擇、歷史的選擇,從而更加深刻的認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情。因此高度重視課程思政理念在高中歷史課堂教學(xué)中的實(shí)踐,充分利用歷史學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)發(fā)掘高中歷史學(xué)科的內(nèi)在育人功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,可以在達(dá)成立德樹(shù)人根本任務(wù)這一目標(biāo)中起到事半功倍的效果。

        四、變革課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

        高中各課程的課堂教學(xué)由于長(zhǎng)期以來(lái)唯高考指標(biāo)的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,致使高中課堂教學(xué)重知識(shí)傳授輕德育教育,對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)主要側(cè)重于對(duì)教師的講授技巧、學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的接受程度以及師生教、學(xué)的互動(dòng)效果等方面進(jìn)行考察,就知識(shí)而知識(shí),以知識(shí)掌握為核心,這是長(zhǎng)期以來(lái)形成的高中課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),顯而易見(jiàn),這樣的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重違背新課程改革下以學(xué)生終生發(fā)展為中心的理念,回歸教育的本質(zhì)和初心,必須適時(shí)變革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,特別是高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)所列的五大核心素養(yǎng)之一就是家國(guó)情懷,家國(guó)情懷、課程思政、立德樹(shù)人在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,都是對(duì)教育的價(jià)值追求,歷史課程因其自身的特點(diǎn)進(jìn)一步凸顯了德育教育的價(jià)值,因此,今后的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)一定要注意教學(xué)各環(huán)節(jié)的思政因素,就課程思政評(píng)價(jià)的本身而言,需要將學(xué)生的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等內(nèi)容納入其中,體現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)的人文性、多元性。為此,應(yīng)逐步將課堂教學(xué)的客觀量化評(píng)價(jià)與主觀效度檢驗(yàn)結(jié)合起來(lái),綜合采用結(jié)果評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)等方式,制定出更為精細(xì)和系統(tǒng)的富有課程思政色彩的課堂評(píng)價(jià)指標(biāo),充分及時(shí)反映學(xué)生成長(zhǎng)成才情況,反映課程中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合程度,以科學(xué)評(píng)價(jià)提升教學(xué)效果,引導(dǎo)高中課堂教學(xué)從重知識(shí)輕德育向既立德又樹(shù)人轉(zhuǎn)變,為更好地推進(jìn)課程思政教學(xué)實(shí)踐營(yíng)造良好的制度環(huán)境,以更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

        結(jié)語(yǔ):

        在普通高中實(shí)際的課堂教學(xué)實(shí)踐中,德育功能的挖掘與利用不能僅僅局限在思想政治課程中,更需要我們?cè)诟咧衅渌n程中進(jìn)行推廣研究,高中歷史課程本身所蘊(yùn)含的豐富思政資源使歷史課程教學(xué)在課程思政推進(jìn)中更具優(yōu)勢(shì),更具主動(dòng)性,高中生的思想政治教育滲透在高中各門課程中,是各門課程的共同任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)高中各學(xué)科的思想政治教育任務(wù),落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),必須大力推進(jìn)高中學(xué)段的課程思政教學(xué)模式,創(chuàng)新課程思政的實(shí)踐途經(jīng),如此,才能培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        參考文獻(xiàn):

        [1]普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[M].中華人民共和國(guó)教育部.北京:人民教育出版社.2017.

        [2]在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào).2016-12-09.

        [3]出席全國(guó)教育大會(huì)并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào).2018-09-10.

        [4][5]課程思政:有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].高德毅宗愛(ài)東.思想理論教育導(dǎo)刊.2017.

        [6][7][8][9]高中課程思政研究——以《高中歷史(必修三)》的人生觀教育為視角[D].朱江龍.廣西民族大學(xué).2018.

        [10]歷史學(xué)專業(yè)核心課程思政教學(xué)改革與思考[J].顏小華.教育現(xiàn)代化.2019(51)

        備注:《課程思政在高中學(xué)科(歷史)教學(xué)中的實(shí)踐研究》課題編號(hào):GS【2020】GHB1067。

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