王慧芳

【摘要】 語(yǔ)文是各科學(xué)習(xí)和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文德育教學(xué)與滲透，有助于培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的思想品德和養(yǎng)成樂(lè)觀向上的生活習(xí)慣，從而提升學(xué)生的生活品質(zhì)，因此在小學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)中，德育成了我國(guó)教育的重要內(nèi)容。文章以立德樹(shù)人為背景，詮釋了德育滲透的含義，分析了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的必要性，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文德育滲透和教學(xué)現(xiàn)狀，探討了將德育教學(xué)更好地融合到小學(xué)語(yǔ)文課程的路徑，希望有助于我國(guó)語(yǔ)文德育教育和語(yǔ)文事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】德育教學(xué)? 小學(xué)語(yǔ)文? 教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）25-0061-03

小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)這個(gè)年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵。因?yàn)樾W(xué)階段恰好是小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成的關(guān)鍵時(shí)期，而小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，歷來(lái)是德育的橋梁和載體。尤其是在立德樹(shù)人下，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，已經(jīng)成為語(yǔ)文教育教學(xué)不可忽視的問(wèn)題。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要認(rèn)清德育滲透的意義，找準(zhǔn)德育滲透的路徑，使語(yǔ)文德育跟上課程改革步伐，為學(xué)生全面發(fā)展加油助力。

一、德育滲透及小學(xué)語(yǔ)文德育的意義

語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透就是將思想品德教育滲透、融入語(yǔ)文教學(xué)中。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文德育滲透，指從社會(huì)要求出發(fā)，在教學(xué)中借助有意識(shí)、有組織、有目的的德育教育，讓學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)所認(rèn)可的思想品德和價(jià)值觀，借助德育提高育人質(zhì)量的措施。德育教育是人類(lèi)發(fā)展、群體生活的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，許多正確的道德理念都被傳承和發(fā)揚(yáng)下來(lái)，許多道德理念至今仍有積極的教育價(jià)值和意義。

小學(xué)生的身心還比較稚嫩，他們正處在認(rèn)識(shí)事物的初始期，他們的理解能力，對(duì)知識(shí)的接受能力，乃至對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的分辨能力都很低。但是，小學(xué)生又有很強(qiáng)的求知欲，對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇，這個(gè)時(shí)期，也是他們可塑性較強(qiáng)的一個(gè)時(shí)期，德育需要從娃娃抓起。在小學(xué)階段全方位、多層次滲透德育，可以深化學(xué)生的道德觀念，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，為學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，也是小學(xué)教育教學(xué)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文有著悠久的德育傳統(tǒng)，語(yǔ)文課程資源中也包含有豐富的德育資源和素材。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，具有必要性和積極的意義。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以深入發(fā)掘、積極整合各種德育元素，并在營(yíng)造德育氛圍、創(chuàng)設(shè)德育情境、開(kāi)展德育實(shí)踐方面持續(xù)發(fā)力，以促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)以德化人的目的。

二、小學(xué)語(yǔ)文德育滲透和教學(xué)現(xiàn)狀

德育是素質(zhì)教育的重中之重，雖說(shuō)隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，德育教學(xué)面貌已經(jīng)得到很大改觀。但是，受傳統(tǒng)的教育理念影響，許多學(xué)校和教師在教學(xué)中，都存在重智育輕德育的心理，即便是“減負(fù)增效”的口號(hào)已經(jīng)喊了好多年，但是許多人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到德育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，在德育上也沒(méi)有采取實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。許多老師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)仍舊是以成績(jī)?yōu)槲ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn)，一些學(xué)校在評(píng)價(jià)教師的優(yōu)劣時(shí)，也是以考試成績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)，德育被邊緣化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一些老師迫于外界壓力，仍舊將智育當(dāng)做教學(xué)的首要目標(biāo)，德育被排除在語(yǔ)文教學(xué)之外。許多教師雖然對(duì)德育的重要性有所認(rèn)識(shí)，但是關(guān)于德育的方法和路徑，許多人都缺少經(jīng)驗(yàn)。如在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)中，一些教師都是以德育理論教育為主，德育教學(xué)內(nèi)容主要是社會(huì)公德教育，與學(xué)生生活實(shí)際缺少關(guān)聯(lián)，德育的說(shuō)服力較弱。此外，在德育滲透和教學(xué)方面，許多人都沒(méi)有將學(xué)生放在主體地位，德育教學(xué)手法單一，所以，德育教學(xué)很難引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，教師在道德教育上也難以與學(xué)生達(dá)成共識(shí)。在立德樹(shù)人背景下，傳統(tǒng)的德育模式和手段已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足教育教學(xué)需要，小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)需要在觀念、方法上做出改變，借助具體的德育滲透途徑實(shí)現(xiàn)德育的開(kāi)拓創(chuàng)新。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透路徑

（一）在德育目標(biāo)引領(lǐng)下進(jìn)行德育

在立德樹(shù)人背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要響應(yīng)新課改號(hào)召，改變語(yǔ)文教學(xué)理念，積極進(jìn)行德育教學(xué)。德育教學(xué)實(shí)踐是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，在德育實(shí)踐中，要想確保德育沿著正確的方向推進(jìn)，提高德育的有效性，需要明確德育目標(biāo)，理清德育思路，明確德育方向，有計(jì)劃地實(shí)施德育。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中深入研究教材，積極探索語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，吃透新課改精神，全面把握教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，找準(zhǔn)德育的滲透點(diǎn)，將德育巧妙滲透進(jìn)去。如在學(xué)習(xí)《落花生》一文時(shí)，通過(guò)課文分析，本文的德育教學(xué)目標(biāo)為“使學(xué)生懂得做人的道理，培養(yǎng)學(xué)生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格”，在教學(xué)中，教師要明確教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中找準(zhǔn)德育的落腳點(diǎn)，以“花生的品格”為德育落腳點(diǎn)，進(jìn)行德育拓展和延伸，以閱讀、設(shè)問(wèn)、討論為主線(xiàn)，進(jìn)行德育滲透。如教師可以先讓學(xué)生閱讀課文，看父親是如何評(píng)價(jià)花生，教育孩子的，弄清文章內(nèi)容?，F(xiàn)在的小學(xué)生由于從小都被家長(zhǎng)鼓勵(lì)“有個(gè)性，大膽表現(xiàn)自己”，所以，一些人對(duì)花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格并不認(rèn)同。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，教師可以巧妙設(shè)問(wèn)：現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，一個(gè)人要想成功、出名，就要吸引更多的關(guān)注，但是，這與本文所宣揚(yáng)的不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的花生精神是不同的，那么，不圖虛名、默默奉獻(xiàn)會(huì)不會(huì)影響成功、成名？如果有一個(gè)出名的機(jī)會(huì)，你會(huì)不會(huì)努力爭(zhēng)?。坎粓D虛名、默默奉獻(xiàn)是不是影響個(gè)性發(fā)展的落后思想？然后，讓學(xué)生討論問(wèn)題，交換意見(jiàn)，并結(jié)合學(xué)生的討論對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，可以正視聽(tīng)，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

（二）結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行德育教學(xué)

知識(shí)來(lái)源于生活，反映的是人的思想意識(shí)，所以作為語(yǔ)文老師，要將德育滲透到教育教學(xué)的過(guò)程中，首先要從書(shū)本的課程內(nèi)容入手，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活設(shè)計(jì)教學(xué)情境。比如在《彩色的夢(mèng)》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，老師可以結(jié)合課文內(nèi)容，先讓學(xué)生分享一下自己的夢(mèng)境是什么樣子的，美好的，快樂(lè)的，神奇的，嚇人的，還是斑斕多彩的呢？這個(gè)年齡段的孩子大多是記得夢(mèng)的，所以他們也是能夠做到清楚講解自己的夢(mèng)境的，如果學(xué)生不夠積極參與，老師也可以先將自己的夢(mèng)分享給學(xué)生，給學(xué)生做一個(gè)表率，引導(dǎo)學(xué)生參與分享。在此基礎(chǔ)上，播放有關(guān)中國(guó)夢(mèng)、參軍夢(mèng)的視頻，結(jié)合視頻講述中華民族的共同理想，走進(jìn)綠色軍營(yíng)保家衛(wèi)國(guó)的意義，鼓勵(lì)學(xué)生放下包袱，大膽談?wù)勛约旱膲?mèng)想，并鼓勵(lì)學(xué)生將自己夢(mèng)想的明天、自己可能創(chuàng)造的成就、自己的夢(mèng)想用畫(huà)筆描繪出來(lái)，與大家分享自己的夢(mèng)想。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的夢(mèng)想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)在做起，做一個(gè)有夢(mèng)想有信念的人，鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，朝著夢(mèng)想不斷努力。這樣可以豐富學(xué)生的想象力，發(fā)掘?qū)W生的潛能，激勵(lì)學(xué)生變得更加好學(xué)樂(lè)學(xué)，更加優(yōu)秀。

（三）利用多媒體技術(shù)進(jìn)行德育教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，都是老師手握粉筆，外加一個(gè)黑板，通過(guò)滿(mǎn)滿(mǎn)的板書(shū)給學(xué)生展現(xiàn)出所有文章里的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，所以，在語(yǔ)文課堂上，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一幅場(chǎng)景，即老師在上面不停地講，學(xué)生在下面不停地記，但是沒(méi)有師生交流和互動(dòng)，學(xué)生個(gè)性和需求也被忽略。這種單一的教學(xué)方式，不能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文之美，也無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。所以，新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)，需要老師與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尤其是多媒體改進(jìn)教學(xué)模式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓課堂變得生動(dòng)活潑起來(lái)。如在教小學(xué)課文《藍(lán)色的樹(shù)葉》的過(guò)程中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索各種各樣的樹(shù)葉圖片作為導(dǎo)入，讓學(xué)生觀察葉子的顏色然后引出所學(xué)課文內(nèi)容，通過(guò)鮮亮的色彩刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生對(duì)大自然有一種新的認(rèn)知，激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài)情懷。又比如在上《故宮博物院》這一課時(shí)，可以搜索故宮的視頻片段播放給學(xué)生看：湛藍(lán)的天空下，故宮的大門(mén)漸漸打開(kāi)，雄偉壯麗的古建筑一個(gè)個(gè)朝我們迎面而來(lái)，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的：有漢白玉雕制的基座，朱紅色的窗，精致的圖案，紅墻黃瓦，莊嚴(yán)神圣而又色彩斑斕。聽(tīng)著解說(shuō)看著畫(huà)面，讓學(xué)生如臨其境，使他們陶醉于祖國(guó)的大好河山、壯麗景觀之中，既點(diǎn)燃了他們的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷。在科技發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，利用多媒體手段將德育知識(shí)與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行融合，既要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。

（四）結(jié)合生活實(shí)踐進(jìn)行德育教學(xué)

生活處處都是教育，社會(huì)就是一個(gè)大學(xué)校。因此，教學(xué)和品德的培養(yǎng)不能僅限于講堂，而是應(yīng)該讓學(xué)生到社會(huì)這個(gè)大校園里多一些歷練，讓學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)，與人相處來(lái)提升他們的道德修養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《動(dòng)手做做看》一文時(shí)，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、思考、動(dòng)手的習(xí)慣和能力”，教師可以拓展教學(xué)空間，將學(xué)生組織起來(lái)，利用課余時(shí)間帶學(xué)生開(kāi)展“呵護(hù)家園， 人人有責(zé)”的環(huán)保活動(dòng)，除了各班負(fù)責(zé)自己班級(jí)的區(qū)域衛(wèi)生以外，還要讓各班學(xué)生充分“活躍”起來(lái)，制作一些“保護(hù)環(huán)境 人人有責(zé)”、“呵護(hù)地球母親? 人人有責(zé)”“不要隨手丟垃圾”“公共區(qū)域禁止吸煙”等的宣傳圖片或者海報(bào)，專(zhuān)門(mén)從班級(jí)抽取衛(wèi)生積極分子組成“環(huán)衛(wèi)隊(duì)”，讓他們拿著圖片海報(bào)到附近的公園廣場(chǎng)進(jìn)行宣傳，如若看到有人亂丟垃圾，破壞環(huán)境的行為，讓學(xué)生利用適當(dāng)?shù)姆绞缴锨叭ミM(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育。又如，在學(xué)習(xí)有關(guān)社會(huì)公德、交通工具的文章時(shí)，教師可以組織學(xué)生利用周末休息時(shí)間，到交通路口體驗(yàn)交通警官叔叔的工作。以上的活動(dòng)可以每周開(kāi)展一次，學(xué)校每個(gè)月進(jìn)行一次大會(huì)總結(jié)，大會(huì)上對(duì)于表現(xiàn)特別好的班級(jí)以及學(xué)生進(jìn)行表彰鼓勵(lì)，也讓參與體驗(yàn)的學(xué)生分享一下自己的感受。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅提高了他們的環(huán)保擔(dān)當(dāng)意識(shí)，還激發(fā)了他們的社會(huì)主人公意識(shí)。既培養(yǎng)了他們養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣，也提升了他們的道德修養(yǎng)。

綜上所述，德育教學(xué)乃素質(zhì)教育之根本，也是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的首要目標(biāo)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，任課教師要結(jié)合當(dāng)代學(xué)生實(shí)際情況，針對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)現(xiàn)狀，從教材內(nèi)容、教學(xué)情境、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面入手，拓寬德育路徑，實(shí)施有效的德育方法和策略，以提高學(xué)生的道德水平，促使學(xué)生的道德素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗萍.淺議初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的有效策略[J].新課程，2020（45）：194.

[2]朱青.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的途徑與方法[D].上海師范大學(xué)，2011.

[3]朱宗祥.立德樹(shù)人背景下小學(xué)語(yǔ)文德育課堂的構(gòu)建[J].文理導(dǎo)航（下旬）， 2019（3）：4.