關(guān)秀華

（廣東省臺(tái)山市都斛鎮(zhèn)南岡小學(xué)，廣東 臺(tái)山 529226）

隨著新課程持續(xù)且深入的改革，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，教師要在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)的優(yōu)秀文化和思想，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的品格，提高小學(xué)生的審美能力，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，讓小學(xué)生能夠以樂(lè)觀和積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，講禮貌，講文明，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生。小學(xué)時(shí)期，小學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是十分必要的，德育教育的開(kāi)展，能夠促進(jìn)小學(xué)生的身心健康發(fā)展，讓小學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

1 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育的重要性

語(yǔ)文是語(yǔ)言類的學(xué)科，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，小學(xué)生會(huì)接觸和學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的思想，會(huì)學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些對(duì)于小學(xué)生的德育教育具有積極的影響。

小學(xué)階段，是教育的最佳時(shí)期，小學(xué)生在這個(gè)階段，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待周圍的人事物還沒(méi)有正確的認(rèn)知，這個(gè)時(shí)期的小學(xué)生更像是一張白紙，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育，是幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)的最佳途徑和最佳階段。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育是十分必要的。

2 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)狀

1）受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響?，F(xiàn)階段，大部分的小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展德育教育的過(guò)程之中，受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響比較深遠(yuǎn)，過(guò)分注重小學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，因此，在教學(xué)中教師往往更加注重語(yǔ)文知識(shí)的講授，忽視了對(duì)小學(xué)生的德育教育。不僅嚴(yán)重影響了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，而且還直接影響了德育教育的有效性，并未取得良好的德育教育效果。

2）教學(xué)模式單一固化。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育教育，并不是一蹴而就的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程之中，應(yīng)不在局限于單一固化的教學(xué)模式。長(zhǎng)期單一固化的教學(xué)模式，極易影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至還會(huì)引起小學(xué)生的抵觸情緒，從而，影響小學(xué)德育教育的效果。教師應(yīng)提高自身的綜合素質(zhì)，加深自身對(duì)于的德育教育的認(rèn)識(shí)和理解，敢于創(chuàng)新和探索新的教學(xué)方式，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，提高小學(xué)生的專注度，讓小學(xué)生能夠更好的投入到德育知識(shí)的學(xué)習(xí)之中，有效的提升小學(xué)語(yǔ)文德育教育的效率和質(zhì)量[2]。

3 新時(shí)代背景下小學(xué)語(yǔ)文德育教育的策略

1）在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育一直都是德育教育的重要組成部分，無(wú)論是在以前，還是在新時(shí)代背景下。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，結(jié)合教材內(nèi)容，尋找合適的契合點(diǎn)，向小學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育。語(yǔ)文，是小學(xué)階段較為重要的科目，在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)學(xué)習(xí)到很多偉大的人物，為了國(guó)家愿意付出自己的生命，教師可以結(jié)合偉大的歷史人物，向小學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷[3]。

例如：小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展《梅蘭芳蓄須》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以給小學(xué)生講梅蘭芳的故事。梅蘭芳是聞名世界的京劇表演藝術(shù)家，每次上臺(tái)演出之前，他總是把胡須剃的干干凈凈。他生在戰(zhàn)亂的年代，多次邀請(qǐng)他上臺(tái)演出，他可以忍受戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦，多次拒絕后蓄須明志，賣掉房子討生活，養(yǎng)活家人，差點(diǎn)失去生命。通過(guò)給小學(xué)生講梅蘭芳的故事，不給能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的積極性，加深小學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的理解，還能夠引起小學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和愛(ài)國(guó)情懷。

2）培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)教育的重視程度也越來(lái)越高。并且，現(xiàn)階段，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，且家庭的生活條件有所改善，經(jīng)濟(jì)水平有所提高，父母對(duì)于孩子的過(guò)分寵愛(ài)，對(duì)孩子的過(guò)分照顧和遷就，導(dǎo)致大部分的小學(xué)生都太以自我為中心，自私且狹隘，也缺乏相應(yīng)的責(zé)任意識(shí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程之中，要有意識(shí)的培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，團(tuán)體意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓小學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任，能夠在生活中主動(dòng)為他人著想和付出。

例如：小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展《大禹治水》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓小學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式，反復(fù)熟讀課文，能夠用自己的話講述大禹治水的故事，并讓小組討論，大禹為了治水，離開(kāi)家鄉(xiāng)十三年，曾經(jīng)三過(guò)家門而不入，最終治理好了洪水，這個(gè)故事對(duì)我們有什么啟發(fā)？小學(xué)生通過(guò)討論能夠意識(shí)到，做大事者，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要有?zé)任感，要有心懷家國(guó)的胸襟，要為國(guó)家的富強(qiáng)，人民的安居樂(lè)業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過(guò)小組討論學(xué)習(xí)大禹治水的故事，能夠引起小學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

3）發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美，在美中開(kāi)展德育教育。俗話說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯拥?，語(yǔ)文中也并不缺少美。小學(xué)的語(yǔ)文教材中，有很多關(guān)于美育的內(nèi)容，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，要擅于利用教材，深入挖掘教材內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生開(kāi)展德育教育，幫助小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中的美，從而，幫助小學(xué)生形成優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，讓小學(xué)生能夠用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)生活的美好，促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

例如：小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展《媽媽睡了》的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生能夠感受到媽媽的辛勞付出，感受到母愛(ài)的無(wú)私和偉大，感受到母愛(ài)之美；在學(xué)習(xí)《找春天》的過(guò)程中，課文中小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？早開(kāi)的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？樹(shù)木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？能夠感受到春天的生機(jī)勃勃，感受到春天之美；在學(xué)習(xí)《總也倒不了的老屋的》過(guò)程中，通過(guò)老屋與小貓、蜘蛛、母雞的對(duì)話，能夠讓小學(xué)生感受到老屋的善良和無(wú)私，為了他人老屋一直努力堅(jiān)持不倒下，讓小學(xué)生真切的感受到善良之美。在小學(xué)語(yǔ)文課本中很多很多關(guān)于“美”的課文，教師要積極的啟發(fā)小學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，不僅能夠引起小學(xué)生的情感共鳴，還能夠幫助小學(xué)生具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代背景下在小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，不僅能夠豐富小學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的情操和品格，而且還能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠緊跟時(shí)代的步法，勇于創(chuàng)新教學(xué)方式，革新教學(xué)觀念，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美育，讓小學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而，更好的促進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)。