□葉丹妮

《作者：陜西省西安市西北大學(xué)絲綢之路研究院碩士研究生，郵編710069》

“初登翠微嶺，復(fù)憩金沙泉。踐苔朝霜滑，弄波夕月圓。”這是千年前李白云游終南山時(shí)寫下的詩篇。若是你追隨這位詩仙的步伐，緣金沙河上溯十余里，便能望見一塊方圓二三里的山巔平地，周圍綠樹掩映，鳥叫蟬鳴，清麗別致，風(fēng)景絕佳。這就是李白此行的目的地——翠微寺。

翠微寺原為翠微宮，曾與九成宮、玉華宮并稱為初唐三大避暑行宮。詩圣杜甫“云薄翠微寺，天清皇子陂”的詩句，描繪的便是這個(gè)地方。翠微宮的興廢，與一代英主唐太宗有關(guān)。

貞觀十九年(645)十二月，唐太宗東征高麗失敗，憤懣而歸，一路舟車勞頓，生發(fā)毒癰，沉疴難愈，一度靠太子用口吸出才有所好轉(zhuǎn)。來年初春，太宗又感風(fēng)疾，病痛加劇。時(shí)天氣漸熱，長安城內(nèi)太極宮地勢低，濕熱重，酷暑難消，不適宜傷病恢復(fù)；而已建成的避暑行宮——九成宮，距離長安城路途遙遠(yuǎn)，交通不便。所以另建一處方便唐太宗避暑養(yǎng)病、理政辦公的居所，成為時(shí)勢所需。

幾經(jīng)考察，位于秦嶺的終南山太和谷地，成為唐太宗最終的選擇。因?yàn)榇颂幵幸蛔涞掳四晷藿ǖ奶瞥鯊U宮——太和宮(《元和郡縣圖志》卷一)，而且這里地勢高敞，樹木蔥郁，風(fēng)景優(yōu)美，涼爽宜人，是納涼避暑的不二選擇。宮址既定，唐太宗旋命將作大臣閻立德于貞觀二十一年(647)四月乙丑破土動工，因有太和宮的基礎(chǔ)，新行宮十日即成，易名翠微宮。翠微宮正門北開，曰云霞門，內(nèi)有朝殿翠微殿、寢殿含風(fēng)殿，另設(shè)太子別宮，有安善殿(又做喜安殿)，開正西門金華門(《長安志》卷十一)，結(jié)構(gòu)緊湊，一應(yīng)俱全。宮成之后，冀州進(jìn)士張昌齡獻(xiàn)《翠微宮頌》，令太宗龍顏大悅(《舊唐書》卷一百九十)，封他在通事舍人班子里任職，可見唐太宗對翠微宮的喜愛之情。唐太宗五月戊子即駐蹕于此，唐人劉禹錫有詩贊曰：“吾王昔游幸，離宮云際開。朱旗迎夏早，涼軒避暑來。”可見天子臨幸時(shí)，場面蔚為壯觀，聲勢十分浩大。

翠微宮的清涼程度要遠(yuǎn)勝于九成宮(《元和郡縣圖志》卷三)，從唐太宗在這一時(shí)期創(chuàng)作的詩篇中，就可以看出他在這里得到了很好的放松和休養(yǎng)?！爸貛n俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。”這是唐太宗描寫終南山景色的一首詩，可見此處依山傍水，碧峰接天，南望終南，北眺關(guān)中，既有氣象萬千之廣闊，又有清澗泉流之趣味。又作“秋日凝翠嶺，涼吹肅離宮。荷疏一蓋缺，樹冷半帷空。”說明他在翠微宮心情舒爽，獲得了身心的愉悅，而且從詩中描寫的秋日景象可以看出，太宗從夏日五月戊子起，一直在翠微宮住到了秋天，直到七月庚戌離開。此后，貞觀二十三年(649)四月乙亥，唐太宗第二次駐蹕翠微宮，一直到五月己巳駕崩，將自己人生中最后的時(shí)光留在了翠微山上。

翠微宮不僅是唐太宗避暑休閑之地，也是他治國理政之所，保留了許多銘記史冊的言論和事跡。翠微殿里，唐太宗面對群臣，將自己的用人之道和治國智慧做了回顧和總結(jié)，即著名的《唐太宗五事治天下》：一是遇人能見人之善，二是用人能揚(yáng)長避短，三是對人能敬之憐之，四是于人能賞罰分明，五是對天下人能一視同仁，即“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”。在這里，太宗收到李世部隊(duì)渡過遼水打敗高麗兵的消息；任命長孫無忌為揚(yáng)州都督；詔令使者都督赴鐵勒、室韋、烏羅護(hù)、三部等地贖回隋朝末年被北方游牧民族劫掠去的邊境人民，并給他們糧食，使其回到家鄉(xiāng)；封司農(nóng)卿李緯為洛州刺史；再次收到高麗戰(zhàn)場上的捷報(bào)(《資治通鑒》第一百九十八卷)；《佛祖統(tǒng)紀(jì)》還記載了太宗在翠微宮面見玄奘，高興地說與他相見恨晚的事跡(《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷三十九)……

除此之外，翠微宮更是唐太宗抒發(fā)心中思緒，托付江山社稷，駕崩升遐之所。“露結(jié)林疏葉，寒輕菊吐滋。愁心逢此節(jié)，長嘆獨(dú)含悲?！彼瘒轮D辛，悲人心之難測，悲己身之飄搖，悲命運(yùn)之詭譎。精美華貴的轎輦，眾星拱月的儀仗，沒能安慰一個(gè)孤獨(dú)的帝王，夜色籠罩著他，愁緒包裹著他，他是驕傲的、自豪的、是至高無上的；但他同時(shí)也是焦慮的、恐懼的、孤單彷徨的。關(guān)隴大地上的駿馬依舊奔騰，玄武事變的噩夢還在上演，膝下的子女陸續(xù)離去，所有的無奈都化為一聲長嘆，飄散在翠微宮幽幽的山風(fēng)之中。

他在此地得知了被自己譽(yù)為“一代楷?！钡睦罹溉ナ赖南?，導(dǎo)致病痛加重，在最后的時(shí)間里，他為太子選拔肱股之臣，悉心傳授用人經(jīng)驗(yàn)，在含風(fēng)殿囑托長孫無忌和褚遂良輔佐太子治國(《資治通鑒》卷一百九十九》)。然而在身體狀況持續(xù)下降的情況下，唐太宗卻將希望寄托于方士之術(shù)?！杜f唐書》中記載了這樣一起事件：貞觀二十二年五月，攻破中天竺帝那伏帝國的王玄策，虜獲一個(gè)自稱二百歲，懂得長生不老之術(shù)的婆羅門僧，此人煉成丹藥后獻(xiàn)給唐太宗，但太宗服用后，竟在兩個(gè)月內(nèi)病情加劇(《舊唐書·天竺傳》)，苦痢增劇，太子親自侍奉左右(《冊府元龜》第二十七卷)，最后“暴疾不救”(《舊唐書·憲宗本紀(jì)》)而亡。

遠(yuǎn)眺翠微宮遺址(攝于 2019.6.16)

“萬方悲而雨泣，三靈慘而云互。嗟厚德之長違，仰高天而攀慕。嗚呼哀哉！”南征北戰(zhàn)的帝王，躲開了刀光劍影和政治陰謀，卻敗在了自己晚年的迷失與執(zhí)著之中。唐太宗死后，翠微宮被認(rèn)為是不祥之地，逐漸人跡罕至。據(jù)學(xué)者考證，大致在唐肅宗乾元年間，翠微宮已荒廢為翠微寺，唐人有詩曰“翠微寺本翠微宮，樓閣亭臺數(shù)十重。天子不來僧又去，樵夫時(shí)倒一株松”，就反映了翠微宮廢宮為寺的荒涼景象。

“金沙河連金沙泉，幾戶人家?guī)状稛煛Ｇ嗵β駴]柱石基，牧兒時(shí)拾殘玉環(huán)。忽見旌旗滿山谷，凝看金闕高九天。一代君王今何處？依舊綠水伴青山。”仿佛是天子龍輦又降人間，金闕高臺浮在山巔，但依然不見帝王龍顏，只能拾得散落在田邊的玉環(huán)；“南山深處翠微宮，寺在山南十里東。只怪朝來衫袖濕，不知身在翠微中?！贝湮⑶嗲啵端c(diǎn)點(diǎn)，舊事被隱藏在這深深宮寺之中，有誰來問津；“翠微深處翠微宮，避暑當(dāng)年說太宗。吊古不須增感慨，憑高聊復(fù)將笑容?！闭驹谶@片離宮舊土上，思緒萬千，卻不知從何說起，便無須多言，只將千古往事付笑談中。

翠微宮是這位傳奇帝王一生之中，看到的最后一抹景色，觸碰的最后一寸土壤，留下的最后一個(gè)瞬間。它蘊(yùn)含著太多的離愁故事，帝王心事，江山國事。時(shí)過境遷，我們依然可以從文人墨客的古今憑吊和史書文獻(xiàn)的記載中，瞥見它滄海桑田的風(fēng)貌，聽聞它娓娓道來的往事。

翠微寺遺存石佛像(攝于 2019.6.16)

如今的翠微宮舊址上，斷壁殘?jiān)团f物遺骸多難尋見，只平添了幾幢農(nóng)舍和幾畝田地，顯得靜謐而安詳。樹木掩映中，一尊原翠微寺彌勒佛石佛像，作跏趺坐相，石刻的面容透露著祥和的微笑，似在默默訴說著歷史的往事。翠微山上依舊不變的涼風(fēng)，和煦地吹拂著來人的臉龐，終南山頂如黛的山色，還是一如詩歌中所描寫的那樣。

“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微?！痹俅胃S詩仙的步伐向山下行走，回頭凝望所來之處，蒙蒙煙云中，蒼蒼的翠微山會給你所有的答案。