黃秋燕

【摘要】作為幼兒園教育中的重要文化資源，本土文化是幼兒園教育發(fā)展的歷史必然過(guò)程，也是當(dāng)前幼兒園改革的現(xiàn)實(shí)需求。在幼兒教育時(shí)期，幼兒的身心發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，他們的思維是感性且形象的，對(duì)他們而言，將本土文化這樣的生活背景融入到教育過(guò)程中，能夠體會(huì)到生機(jī)勃勃且真實(shí)的教育，激發(fā)出內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新熱情。對(duì)此本文針對(duì)本土文化融入幼兒園課程的重要價(jià)值與相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出科學(xué)有效的構(gòu)建策略。

【關(guān)鍵詞】本土文化資源? 幼兒園課程? 課程體系? 家鄉(xiāng)情感? 資源開(kāi)發(fā)

【基金項(xiàng)目】寧德市基礎(chǔ)教育科學(xué)研究2021年度開(kāi)放課題研究成果《本土文化資源融入幼兒園課程的構(gòu)建》（課題編號(hào)：FJNDKY21-308）。

【中圖分類號(hào)】G61 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）39-0140-02

在我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：必須要充分利用現(xiàn)有的社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒感受到祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀，感受到家鄉(xiāng)的具體變化和發(fā)展，激發(fā)出幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)以及熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。同時(shí)還需要與家庭和社區(qū)進(jìn)行密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。而本土文化資源主要是指幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)以及文化氛圍方面的資源，具體包括風(fēng)土人情、文物景觀、飲食文化以及文化氛圍等資源。通過(guò)構(gòu)建包含本土文化的幼兒園課程，能夠?qū)τ變哼M(jìn)行浸潤(rùn)式教育，從而提高整體教學(xué)質(zhì)量。

一、本土資源融入幼兒園課程的重要價(jià)值

（一）有利于豐富課程內(nèi)涵

在深入貫徹落實(shí)幼兒學(xué)習(xí)成長(zhǎng)要求的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮地區(qū)教育資源優(yōu)勢(shì)，能夠讓幼兒園課程教學(xué)內(nèi)容得到更多補(bǔ)充。本土文化中蘊(yùn)含著十分豐富的民俗活動(dòng)以及獨(dú)特精湛的民間藝術(shù)，這些本土文化資源對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是最真實(shí)、最熟悉 且最貼近生活的教材[1]。比如，民間童謠的語(yǔ)言淺顯易懂，可以為幼兒帶來(lái)更加美好的熏陶和體驗(yàn)，從而促進(jìn)幼兒的情感和認(rèn)知能力良好發(fā)展。同時(shí)，接地氣的民間游戲活動(dòng)也是幼兒園體育活動(dòng)中的亮點(diǎn)，像大陀螺、跳皮筋、丟沙包以及丟手絹等游戲都可以充分提高幼兒的手腦能力，同時(shí)還可以讓他們通過(guò)游戲來(lái)感受民間藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)分享、包容以及合作思考等好習(xí)慣。此外，這些豐富的民俗活動(dòng)也是幼兒最感興趣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在擴(kuò)展幼兒生活與學(xué)習(xí)空間的同時(shí)，也具有獨(dú)特的教育價(jià)值。

（二）有助于推動(dòng)幼兒教師課程資源開(kāi)發(fā)

在幼兒園教育期間，教師的教育水平直接影響著幼兒園教學(xué)品質(zhì)，尤其是反思型教師更為明顯。反思主要是指教師本身要具有不固執(zhí)、不封建等特質(zhì)，同時(shí)還能夠?qū)?yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)與自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，從中吸取優(yōu)秀之處。在新時(shí)代幼兒園教育時(shí)期，教師的課程資源開(kāi)發(fā)能力與應(yīng)用能力十分重要，在對(duì)幼兒進(jìn)行觀察和解讀的基礎(chǔ)上，要隨著幼兒的興趣和步伐開(kāi)展課程，不僅要滿足幼兒的實(shí)際需求，還要具有一定的挑戰(zhàn)性與探索性[2]。在此基礎(chǔ)上，教師也要及時(shí)更新觀念，具備新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能，能夠從幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，遵循幼兒的興趣愛(ài)好來(lái)挖掘具有豐富本土文化特色的課程資源。也就是說(shuō)，通過(guò)本土資源的開(kāi)發(fā)與利用，能夠不斷加強(qiáng)教師的感受體驗(yàn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)與科研素養(yǎng)，進(jìn)而提升藝術(shù)素養(yǎng)。

（三）有助于本土文化傳承

在當(dāng)前國(guó)際化發(fā)展形勢(shì)下，我國(guó)社會(huì)被大量的外來(lái)文化與現(xiàn)代文化所包圍，在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人們?cè)缫褜?duì)自身成長(zhǎng)的地域歷史文化漠不關(guān)心，不僅是成年人，就連幼兒也受到了此方面的影響[3]。因此，通過(guò)將本土文化融入到幼兒園教育課程當(dāng)中，能夠讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)注生活社會(huì)環(huán)境，感受本土文化所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，進(jìn)而能夠從小在傳統(tǒng)文化的影響和熏陶下，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。同時(shí)，作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不可缺少的重要組成部分，本土文化資源在提高課程內(nèi)涵價(jià)值以及推動(dòng)優(yōu)秀文化傳承等方面都具有十分重要的作用。此外，本土文化資源的引入還可以帶動(dòng)教育觀念和教學(xué)形式改革，提高幼兒學(xué)習(xí)的主體性，進(jìn)而推動(dòng)幼兒身心和諧全面發(fā)展。

二、本土文化資源在幼兒園課程中的應(yīng)用問(wèn)題

（一）教學(xué)課本主導(dǎo)地位疏遠(yuǎn)了本地民俗文化

一直以來(lái)，大部分幼兒教師針對(duì)幼兒教育時(shí)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)知都局限在國(guó)家統(tǒng)一編制的課本之上，這也使教材課本成為了幼兒教師心目中獨(dú)有的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)資料[4]。在此思維模式限制下，大部分教師都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到本土文化資源的重要價(jià)值，雖然各種游戲活動(dòng)組織十分頻繁，但是并沒(méi)有將本土文化融入其中，教學(xué)課本的壟斷性導(dǎo)致本土文化資源邊緣化。而恰好是本土文化能夠?yàn)橛變簬?lái)最完善且最有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）本土文化知識(shí)資源與課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)

長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園課程教育呈現(xiàn)出了明顯的古板性和單調(diào)性，開(kāi)展的鄉(xiāng)土文化知識(shí)教育也基本上都是效仿專業(yè)化、程式化的文化知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)教師在幼兒時(shí)期的教育基本都是以說(shuō)教形式為主，因?yàn)橛變翰幌矚g這樣專業(yè)知識(shí)與技能傳授，導(dǎo)致他們無(wú)法融入到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，自我感知能力沒(méi)有得到有效培養(yǎng)，長(zhǎng)期如此，就會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化知識(shí)資源與教學(xué)實(shí)踐之間出現(xiàn)阻礙，也就導(dǎo)致了課堂創(chuàng)新只能停留在教學(xué)模式以及教學(xué)方式創(chuàng)新上，無(wú)法從教學(xué)性質(zhì)上發(fā)生根本改變，久而久之使幼兒失去了原有的學(xué)習(xí)興趣[5]。

三、構(gòu)建具備本土文化幼兒園課程的有效措施

（一）扎根本土，形成完整的系統(tǒng)課程體系

將本土文化引入到幼兒園課程當(dāng)中并不是簡(jiǎn)單的緊湊，而是要結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和教育規(guī)律，結(jié)合因地制宜的原則將本土文化當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)課程進(jìn)行開(kāi)發(fā)。因此，在實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程中，必須要形成一套完整且適合幼兒園實(shí)際情況的課程體系，充分發(fā)揮出社區(qū)資源的優(yōu)勢(shì)，挖掘本土文化資源。比如，可以將幼兒活動(dòng)的室外場(chǎng)地設(shè)計(jì)成當(dāng)?shù)靥赜械奈幕包c(diǎn)場(chǎng)景，在場(chǎng)地中設(shè)置果園、種植園地、升旗廣場(chǎng)以及植物迷宮等等，讓幼兒能夠在游戲活動(dòng)中觀察自己家鄉(xiāng)的文化特點(diǎn)，從而感受民間工藝所帶來(lái)的藝術(shù)熏陶。

（二）開(kāi)發(fā)包含家鄉(xiāng)本土文化的特色課程，激發(fā)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

作為一種教育資源，本土文化融入到幼兒園課程當(dāng)中，不僅可以發(fā)揮出特有的文化韻味，還可以成為關(guān)鍵教學(xué)載體，開(kāi)發(fā)并形成具有家鄉(xiāng)本土文化特色的主題活動(dòng)課程[6]。比如可以挖掘當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)特色，結(jié)合幼兒的實(shí)際年齡特點(diǎn)，始終遵循靈活性、和諧性以及整體性原則，挖掘出與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)有價(jià)值關(guān)系的教學(xué)內(nèi)容，將其作為主題線索，在充分研究與討論的基礎(chǔ)上，展開(kāi)教育銜接，有層次地開(kāi)展主題活動(dòng)，將產(chǎn)業(yè)元素特點(diǎn)進(jìn)行篩選，進(jìn)而形成與教育主題相關(guān)的線索。

在整個(gè)主題活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教師需要根據(jù)主題內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，在其中投放一定的材料，讓幼兒能夠在集體活動(dòng)之后有機(jī)會(huì)展開(kāi)個(gè)性化學(xué)習(xí)，在鞏固現(xiàn)有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加快樂(lè)、均衡的發(fā)展，激發(fā)出內(nèi)心熱愛(ài)家鄉(xiāng)本土文化的熱情。

（三）充分發(fā)揮家庭和社區(qū)的重要作用

家長(zhǎng)和社區(qū)資源是幼兒園教育過(guò)程中最重要的資源之一。首先，家長(zhǎng)對(duì)本土文化有著真實(shí)的切身經(jīng)歷，因此家長(zhǎng)本身就能夠提供豐富的本土文化課程資源。其次，作為教育活動(dòng)的參與者，教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)參與幼兒園本土文化主題活動(dòng)。此外，家長(zhǎng)還可以充當(dāng)課程評(píng)價(jià)的主體，在一定程度上可以反映出課程開(kāi)展的效果，促進(jìn)課程不斷完善[7]。最后，在社區(qū)資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，要充分利用社區(qū)環(huán)境資源、人力資源以及文化資源。在此期間可以組織幼兒走入到社區(qū)生活當(dāng)中，與社區(qū)共同開(kāi)展民間習(xí)俗活動(dòng)以及民間節(jié)日慶祝等活動(dòng)。

（四）品鑒本土文化經(jīng)典，構(gòu)建課程體系

在本土文化與幼兒院課程教育融合過(guò)程中，不僅要將鄉(xiāng)水文化融入到教學(xué)環(huán)境中，還要利用幼兒院外部環(huán)境，像走廊、主題墻、樓體等結(jié)構(gòu)來(lái)傳遞本土文化，比如在晨間鍛煉期間，可以融入陀螺、搓鐵環(huán)等民間游戲，開(kāi)設(shè)出符合當(dāng)?shù)匚幕厣挠螒騾^(qū)域，還可以每周開(kāi)展一些特色課程，帶領(lǐng)幼兒走入到大自然和社區(qū)當(dāng)中，收集一切可以利用的自然文化資源[8]。像蘆葦、麥秸、樹(shù)枝以及竹片等等，這些都是幼兒學(xué)習(xí)和游戲的寶貴資源。此外，教師還要充分挖掘當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)資源，探訪當(dāng)?shù)氐陌倌晷〕岳系?，參觀老舊街區(qū)的銀行、社區(qū)街道以及住宅小區(qū)，使幼兒能夠在活動(dòng)中不斷豐富自身的知識(shí)，在本土文化的浸潤(rùn)下健康成長(zhǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，文化是社會(huì)發(fā)展歷程中所積累的寶貴財(cái)富，文化衍生出了課程，而課程有具有傳承文化的特點(diǎn)。構(gòu)建具備本土文化的幼兒園課程教育目的就是為有效落實(shí)教育本土化的特點(diǎn)，讓幼兒能夠在濃厚的興趣帶領(lǐng)下參與教學(xué)活動(dòng)，從而感受到自身成長(zhǎng)環(huán)境所積淀的文化精髓，進(jìn)而認(rèn)同家鄉(xiāng)文化，并孕育出一定的思想性感與責(zé)任心。

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