張丹妮

內(nèi)容摘要：20世紀(jì)60年代女性主義批評(píng)興起，不僅影響到了以成人讀者為對(duì)象的文學(xué)小說(shuō)和理論著述，也影響到了兒童文學(xué)創(chuàng)作。從《格林童話》中美麗柔弱的白雪公主、睡美人到善良睿智的長(zhǎng)襪子皮皮、瑪麗·波平斯阿姨，以及羅爾德·達(dá)爾筆下的天才少女瑪?shù)贍栠_(dá)，兒童文學(xué)中的女性主人公形象已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。本文從女性主義批評(píng)角度出發(fā)，解讀羅爾德·達(dá)爾的兒童幻想小說(shuō)《瑪?shù)贍栠_(dá)》，揭示維多利亞時(shí)期女性在社會(huì)中遭受的不公正待遇，探索作品中所表現(xiàn)的影響女性自我意識(shí)覺(jué)醒和女性地位轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞：羅爾德·達(dá)爾 女性主義批評(píng) 兒童文學(xué) 《瑪?shù)贍栠_(dá)》 女性形象

兒童文學(xué)是一種極為特殊的文學(xué)類型，它常常被認(rèn)為是一種為兒童所寫的、以兒童為對(duì)象的文學(xué)，但由于兒童的識(shí)字水平以及鑒賞判別能力不足，兒童文學(xué)的第一受眾事實(shí)上并不是兒童，而是為兒童挑選、購(gòu)買書籍的成人，是給孩子講故事的父母，這也就決定了兒童文學(xué)的受眾既包含兒童也包括成人。而兒童文學(xué)天然的幻想性和趣味性，能以超現(xiàn)實(shí)的夸張幻想表達(dá)對(duì)社會(huì)的思考和叩問(wèn)，并在影響兒童讀者的同時(shí)引發(fā)成人的反思。羅爾德·達(dá)爾的兒童幻想小說(shuō)《瑪?shù)贍栠_(dá)》就描寫了維多利亞時(shí)期不同年齡層次的女性形象、展現(xiàn)了女性的生存境遇，對(duì)女性在家庭、校園、社會(huì)中所受到的不公正待遇發(fā)出了叩問(wèn)。

一.羅爾德·達(dá)爾的兒童幻想小說(shuō)與女性主義

兒童幻想小說(shuō)是兒童文學(xué)中的重要分支，大致有四類。第一類繼承了民間故事傳統(tǒng)，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和再創(chuàng)造，在廣義上可以理解為fairy tale。比如德國(guó)的《格林童話》、英國(guó)凱瑟琳·斯托的《聰明的波莉和笨蛋狼》等;第二類往往描寫的是穿梭于現(xiàn)實(shí)和幻想世界之間的故事。例如劉易斯·卡羅爾的《愛麗絲漫游奇境》、宮崎駿的《千與千尋》等;第三類作品則往往在作品中構(gòu)造出一個(gè)幻想世界。比如托爾金的《魔戒》、日本上橋菜穗子的《精靈守護(hù)者》系列等;第四類是日?；孟胱髌?，即在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生著不可思議的故事。比如帕·林·特拉芙斯的《隨風(fēng)而來(lái)的瑪麗阿姨》、瑪麗·諾頓的《借東西的小人》等。羅爾德·達(dá)爾的《瑪?shù)贍栠_(dá)》就屬于日?；孟胱髌贰?/p>

女性主義批評(píng)興起于20世紀(jì) 60年代，是西方女性主義運(yùn)動(dòng)深入到文學(xué)、文化領(lǐng)域的成果，旨在“消除妨礙婦女作為個(gè)人獲得完全發(fā)展的一切障礙”1，改造由男性制定的、以男性為中心的文化和社會(huì)體制，消除女性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化上受到的不平等對(duì)待，倡導(dǎo)男女平等的觀念和意識(shí)形態(tài)。其發(fā)展也影響到了兒童文學(xué)領(lǐng)域。不少的兒童文學(xué)都顯露出了為女性發(fā)聲的傾向，羅爾德·達(dá)爾的《瑪?shù)贍栠_(dá)》就是其中之一。作為英國(guó)著名兒童幻想小說(shuō)家，羅爾德·達(dá)爾被譽(yù)為“世界上最會(huì)講故事的人”，其作品構(gòu)思奇特、夸張多變，大多帶些幽默恐怖色彩。他在1988年出版的兒童幻想小說(shuō)《瑪?shù)贍栠_(dá)》，講述了天才少女瑪?shù)贍栠_(dá)不斷反抗壓迫逐步成長(zhǎng)的故事。這部作品不僅引發(fā)了孩子們的笑聲，也披露了兒童教育、兒童虐待、女性歧視等社會(huì)問(wèn)題。從女性主義批評(píng)的角度來(lái)審視這部作品，可以發(fā)現(xiàn)它在形象塑造和情節(jié)建構(gòu)等方面都表現(xiàn)出了維護(hù)女性自身權(quán)益、鼓勵(lì)女性自我覺(jué)醒的女性主義意識(shí)。

二.《瑪?shù)贍栠_(dá)》中的三種女性形象

《瑪?shù)贍栠_(dá)》中愚昧短視的沃姆伍德太太、溫柔軟弱的亨尼老師、機(jī)智勇敢的小瑪?shù)贍栠_(dá)，展現(xiàn)了三種不同類型的女性形象，也象征了女性自我意識(shí)覺(jué)醒的三個(gè)階段。

1.沃姆伍德太太

沃姆伍德太太是一個(gè)目光短淺、愚蠢傲慢、只關(guān)注打扮和享樂(lè)的家庭婦女，她長(zhǎng)著板油布丁一樣的臉，總是濃妝艷抹，把頭發(fā)染成了“亮光閃閃的淡金黃色，和馬戲班走索女演員緊身衣的亮光閃閃的銀色差不多?！?她沒(méi)有工作也不想工作，認(rèn)為女人就應(yīng)該依附男人生存，而女性最好的歸屬就是“漂漂亮亮地坐在一座漂漂亮亮的房子里，有一個(gè)生意興隆的丈夫?！?她曾明確地對(duì)亨尼小姐說(shuō)：“我不欣賞女學(xué)究，一個(gè)姑娘應(yīng)該想的是使自己的相貌能吸引人，好在以后能找到個(gè)好丈夫。相貌可是比書本更重要……”4

沃姆伍德太太整日除了整理家務(wù)、準(zhǔn)備餐食、坐在電視機(jī)前看肥皂劇之外，就是精心打扮出去玩樂(lè)。她愚昧且自滿，對(duì)知識(shí)和教育不屑一顧，鄙棄瑪?shù)贍栠_(dá)在學(xué)習(xí)方面的天賦，認(rèn)為“一個(gè)姑娘不靠才學(xué)弄來(lái)男人”5;也蔑視亨尼小姐的教育事業(yè)，“我說(shuō)你選擇的是書本，我選擇的是相貌。到底誰(shuí)的日子過(guò)得好？當(dāng)然是我。我漂漂亮亮地坐在一座漂漂亮亮的房子里，有一個(gè)生意興隆的丈夫?？赡隳?，辛辛苦苦地教一群臭娃娃ABC?！?

無(wú)疑，沃姆伍德太太是深受男權(quán)社會(huì)影響的女性，她的思想表現(xiàn)出了根深蒂固的男性中心觀念。而對(duì)其愚笨短淺、庸俗浮夸的形象描寫，也隱隱表達(dá)了作者對(duì)這種陳腐價(jià)值觀的批判和反諷。

2.亨尼老師

亨尼老師大約二十三四歲，有一張蒼白可愛的橢圓形圣母臉，淡棕色的頭發(fā)和一對(duì)湛藍(lán)的眼睛，身體像瓷人一樣纖細(xì)脆弱。她的性格和外貌一樣溫柔嫻靜，但也十分軟弱，在特朗奇布爾校長(zhǎng)面前就像是個(gè)不敢說(shuō)話唯唯諾諾的孩子，只有無(wú)條件服從的份。特朗奇布爾校長(zhǎng)在亨尼小姐的父母過(guò)世之后就成為了她的監(jiān)護(hù)人，并奪走了本應(yīng)屬于她的財(cái)產(chǎn)。每當(dāng)面對(duì)特朗奇布爾小姐，她都會(huì)感受到被掌控的恐懼，她對(duì)瑪?shù)贍栠_(dá)傾訴，“這些年下來(lái)，我完全被我姨媽這惡魔嚇壞和控制住了，只要她吩咐一聲，不管什么事我都馬上服從……到我十歲的時(shí)候，我成了她的奴隸，做所有的家務(wù)，給她鋪床，替她洗熨衣服，燒飯，學(xué)做各種事情.....而且我嚇得不敢訴苦……我是她的奴隸……生活在恐懼之中?！?而在發(fā)現(xiàn)了瑪?shù)贍栠_(dá)的天才后，她鼓起勇氣請(qǐng)求校長(zhǎng)將她調(diào)到高級(jí)班以接受更好的教育，但卻被曲解為想擺脫麻煩的學(xué)生，很快地?cái)∠玛噥?lái)，只能“站在這個(gè)脖子漲紅的巨人面前束手無(wú)策……最后只好輕輕地說(shuō)：‘那好吧。”8;當(dāng)校長(zhǎng)體罰孩子時(shí)，她即使不認(rèn)同也只能在一旁用懇求的語(yǔ)氣求情，然后在下一次校長(zhǎng)到來(lái)前，再三地告誡孩子們要聽話、要保證完成學(xué)習(xí)任務(wù)，免得遭來(lái)處罰。

亨尼老師的形象相較于沃姆伍德太太來(lái)說(shuō)有了一定的進(jìn)步，她有著正確的是非價(jià)值觀，更自立也有更有思想。她同情弱者也理解孩子，“對(duì)班里某一個(gè)怕生和想家的新生說(shuō)話時(shí)，她的臉上就會(huì)散發(fā)出一種幾乎是可以感觸到的奇妙的溫暖感覺(jué)?！?因此，深受孩子們的信任和喜愛。她就像是處于新舊交替時(shí)代的過(guò)渡型女性，已經(jīng)有了平等意識(shí)和為人的自覺(jué)，但是在權(quán)威面前還缺少奮起反抗的勇氣和信念。在瑪?shù)贍栠_(dá)的影響下，她才漸漸認(rèn)識(shí)到了反抗的必要性，終于有了勇氣正面對(duì)抗特朗奇布爾校長(zhǎng)的壓迫，為無(wú)辜的孩子們挺身而出。

3.瑪?shù)贍栠_(dá)

瑪?shù)贍栠_(dá)是故事的主人公，如同她的名字Wormwood（苦艾）所寓意的那樣，是一個(gè)身陷苦境的女孩。她有一對(duì)俗氣又愚蠢的父母，他們把她看做一個(gè)累贅、一個(gè)小壞蛋，就像“傷口愈合時(shí)結(jié)的痂”，就等著有一天，“好把這個(gè)小女兒像痂那樣剝下來(lái)扔掉”10?，?shù)贍栠_(dá)天資過(guò)人，一歲半就識(shí)詞認(rèn)字，三四歲就能閱讀書籍，并且在算術(shù)方面表現(xiàn)出了非凡的天賦?？墒穷B固的父母不支持她讀書，認(rèn)為讀書對(duì)女孩毫無(wú)用處?，?shù)贍栠_(dá)家唯一的書籍就是媽媽的《簡(jiǎn)易菜譜》，當(dāng)她和父親提出請(qǐng)求想要買一本書時(shí)，父親粗暴地拒絕了她，“你要一本荒唐的書干嗎？......我們有一個(gè)漂亮的十二英寸電視機(jī)，你卻要我買一本書！你給寵壞了，我的小丫頭！”11

在學(xué)校里瑪?shù)贍栠_(dá)也并不輕松，她遇到了貪婪自私、兇狠暴力的特朗奇布爾校長(zhǎng)，她討厭小孩子，對(duì)女孩子更是抱有偏見，她把瑪?shù)贍栠_(dá)視為“聒噪的鸚鵡”，對(duì)亨尼小姐說(shuō)：“一個(gè)壞女孩比一個(gè)壞男孩要危險(xiǎn)得多，而且她們更難打扁。打扁一個(gè)壞女孩就像打扁一只綠頭大蒼蠅，你向它一拳打下去，那該死的東西就不見了。小女孩都是該死的臟東西。幸虧我從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)小女孩?！?2從中不難感受到女孩子們?cè)趯W(xué)校仍遭受著歧視。

面對(duì)著家庭和學(xué)校的雙重困境，瑪?shù)贍栠_(dá)她意識(shí)到反抗才是對(duì)抗壓迫的唯一辦法。她用惡作劇作弄三觀不正的父母，將特強(qiáng)金發(fā)染發(fā)水和粘合劑讓弄虛作假的沃姆伍德先生在西餐廳出盡洋相;用意念移物的超能力幫助被校長(zhǎng)拋出窗外的同學(xué)平穩(wěn)落地，讓粉筆在黑板上自己寫字假裝逝者顯靈，懲治特朗奇布爾校長(zhǎng)并為亨尼小姐奪回了屬于她的財(cái)產(chǎn);通過(guò)從書本中學(xué)來(lái)的知識(shí)，脫離了愚蠢自私的父母，過(guò)上了幸福自由的生活。

瑪?shù)贍栠_(dá)機(jī)智勇敢、敢于反抗，她擺脫了沃姆伍德太太的愚昧，也具備了亨尼小姐缺乏的勇氣，從而展現(xiàn)出了一種全新的女性形象。兒童代表著世界的未來(lái)，因此瑪?shù)贍栠_(dá)孩童的身份不僅預(yù)示著女性的自我覺(jué)醒和追求平等的意識(shí)已經(jīng)拓展深入到了兒童，同時(shí)也包含著對(duì)自由平等新世界的美好期盼。

三.女性弱勢(shì)地位的改變

小說(shuō)在情節(jié)上也體現(xiàn)了女性的轉(zhuǎn)變，瑪?shù)贍栠_(dá)和亨尼小姐一開始都處于弱勢(shì)地位，但最終她們都戰(zhàn)勝了壓迫，得到了自己應(yīng)有的幸福。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，有幾個(gè)關(guān)鍵性因素值得關(guān)注。

首先，社會(huì)的發(fā)展給予了女性受教育的權(quán)利和工作的權(quán)利，使女性獲得了獨(dú)立生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。女性會(huì)處于弱勢(shì)地位主要是因?yàn)槿狈Κ?dú)立生存的能力和物質(zhì)基礎(chǔ)。例如瑪?shù)贍栠_(dá)的母親沃姆伍德太太就是一個(gè)完全依附男性生存的人，她不曾接受教育也沒(méi)有自己的工作，沒(méi)有自立的意識(shí)更沒(méi)有自立的能力。作為一個(gè)依附者，她對(duì)沃姆伍德先生弄虛作假、非法倒賣汽車的行為毫無(wú)是非分辨力，東窗事發(fā)后也只能跟著丈夫逃跑。亨尼小姐則不同，雖然自父親去世之后，弱小的她由于沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，一直生活在姨媽的掌控之下。但等她上了師范學(xué)院得到了教師工作之后，她就一步步地開始脫離姨媽，用十便士一星期的價(jià)格租下了一間廢棄的農(nóng)舍，為自己找到了棲身之所，并以微薄的工資維持著樸素自由的生活，實(shí)現(xiàn)了令人自豪的反叛。而小瑪?shù)贍栠_(dá)雖然有智慧和勇氣，但因?yàn)檫€是個(gè)未成年的孩子沒(méi)有獨(dú)立生活的能力，因此在家長(zhǎng)面前缺乏話語(yǔ)權(quán)，只能借助一些無(wú)傷大雅的惡作劇作弄他們，而無(wú)法改變整體的環(huán)境。例如，當(dāng)瑪?shù)贍栠_(dá)生氣地指責(zé)父親倒賣汽車的行為是騙取信任，是一種詐騙時(shí)，父親說(shuō)：“如果你不喜歡這樣做，你就別吃家里的飯！”，這讓小瑪?shù)贍栠_(dá)無(wú)力反駁，因?yàn)樗_實(shí)還沒(méi)有辦法脫離家庭生存。

其次，教育改變了女性的觀念，是女性自我意識(shí)啟蒙的開端。瑪?shù)贍栠_(dá)雖然一開始就很聰明，但對(duì)自己的處境卻一直是懵懵懂懂的。而在之后的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，書籍為她打開了新世界的大門，塑造了她追求平等自由的人生觀和明辨是非的價(jià)值觀，“她和約瑟夫·康拉德，一起駕著老式船去航行，她和歐內(nèi)斯特·海明威一起去非洲，和拉迪亞德·吉卜林一起去印度。她人坐在英國(guó)鄉(xiāng)村的小房間里，心卻在周游世界?！?3從書里，她知道了知識(shí)能改變命運(yùn)，求著父母讓她上學(xué);知道了只要得到父母和收養(yǎng)者的同意，就可以脫離令人厭惡的家庭。這一點(diǎn)在電影改編中尤為突出，1996年的同名改編電影《瑪?shù)贍栠_(dá)》將結(jié)尾改編成，小瑪?shù)贍栠_(dá)通過(guò)一份具有法律效益的領(lǐng)養(yǎng)協(xié)議，成功擺脫了父母。當(dāng)母親問(wèn)她，你從哪里得來(lái)這些時(shí)，她說(shuō)“從圖書館里面的一本書上”。這也再一次強(qiáng)調(diào)了，教育擁有改變?nèi)松牧α俊?/p>

第三點(diǎn)是女性彼此之間的互助。作品中女性人物之間的互助是最溫暖人心的部分，圖書管理員費(fèi)爾普斯太太為瑪?shù)贍栠_(dá)打開了知識(shí)的大門，幫瑪?shù)贍栠_(dá)借閱了查爾斯·狄更斯、夏洛蒂·勃朗特、簡(jiǎn)·奧斯汀、托馬斯·哈代的等作家的作品，對(duì)瑪?shù)贍栠_(dá)的價(jià)值觀塑造提供了養(yǎng)料;瑪?shù)贍栠_(dá)給亨尼小姐帶來(lái)了勇氣，她們聯(lián)合起來(lái)打敗了特朗奇布爾校長(zhǎng)，奪回了屬于她的一切;而亨尼小姐則教授瑪?shù)贍栠_(dá)知識(shí)并幫助小瑪?shù)贍栠_(dá)擺脫了畸形的家庭。而沃姆伍德太太這個(gè)人物雖然一種不思進(jìn)取享樂(lè)度日的形象貫穿始終，但在電影改編中，是她從丈夫手中拿過(guò)領(lǐng)養(yǎng)協(xié)議并在上面簽字，并深情地對(duì)小瑪?shù)贍栠_(dá)說(shuō)：“你是我唯一的女兒，而我從來(lái)沒(méi)有理解你?！边@句話成為了電影結(jié)尾的重要轉(zhuǎn)折，也成就了瑪?shù)贍栠_(dá)美滿的結(jié)局。對(duì)沃姆伍德太太的突轉(zhuǎn)性改編，大約也是對(duì)女性自我意識(shí)覺(jué)醒和女性之間相互理解相互幫助寄予的美好愿望吧。

四.結(jié)語(yǔ)

羅爾德·達(dá)爾筆下的兒童文學(xué)總在幽默諷刺、嬉笑怒罵中表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和批判。他的受眾從不局限于兒童，正如《瑪?shù)贍栠_(dá)》不僅是一部為孩子帶來(lái)歡笑的童話，更是一個(gè)適合每一個(gè)成人去閱讀和思考的社會(huì)性寓言。當(dāng)我們從女性主義批評(píng)的角度去審視這部作品時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在《瑪?shù)贍栠_(dá)》的故事里，體現(xiàn)了女性被物化、被貼標(biāo)簽、被歧視等等的社會(huì)問(wèn)題。從兒童到成人，從個(gè)體到社會(huì)，從物質(zhì)到精神，都充斥著對(duì)女性的不平等。但社會(huì)的進(jìn)步使現(xiàn)代女性獲得了接受教育、走入職場(chǎng)的權(quán)利，有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和獨(dú)立生活的能力，其個(gè)體價(jià)值也慢慢得到了社會(huì)的承認(rèn)。

兒童是成人的起點(diǎn)，也是世界的未來(lái)。因此當(dāng)瑪?shù)贍栠_(dá)奮力地與這個(gè)世界的愚昧勢(shì)利抗?fàn)帟r(shí)，當(dāng)她在遭受種種欺壓而爆發(fā)出驚人的超能力時(shí)，當(dāng)她為了自己的人生不斷努力時(shí)，也正是在告訴我們：美好的新時(shí)代正在到來(lái)，遭受壓迫的女性們已經(jīng)開始改變，她們正積蓄力量為創(chuàng)造一個(gè)平等自由的世界而奮起。

參考文獻(xiàn)

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[10]陳月.羅爾德·達(dá)爾童話中兒童的反擊[D].上海師范大學(xué).2015.

注 釋

1.克瑞斯汀·絲維斯特：《女性主義與后現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》，余瀟楓、潘一禾、郭夏娟譯，浙江人民出版社，2003年版，第10頁(yè).

2.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第58頁(yè).

3.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第107頁(yè).

4.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第107頁(yè).

5.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第108頁(yè).

6.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第107頁(yè).

7.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第221頁(yè).

8.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第97頁(yè).

9.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第71頁(yè).

10.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第4頁(yè).

11.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第7頁(yè).

12.羅爾德·達(dá)爾：《瑪?shù)贍栠_(dá)》[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第93頁(yè).

13.羅爾德·達(dá)爾·瑪?shù)贍栠_(dá)[M].任溶溶譯.濟(jì)南：明天出版社，2009.第17頁(yè).

（作者單位：浙江工商大學(xué)）