芝世珍 劉銀霞

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮的傳統(tǒng)文化，是我國流傳至今最精髓的民族文化，在歷史長河中能夠保持亙古不衰。小學(xué)語文教材中選擇了蘊含豐富民族內(nèi)涵的文章，代表了民族文化中最精華、純碎的內(nèi)容。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)肩負傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命，引領(lǐng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的精髓，使其內(nèi)心深處能夠形成完整的文化印記。

一.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中推廣的意義

流傳至今的傳統(tǒng)文化，貫穿了上下五千年的歷史?！八臅褰?jīng)”盡管在近代新文化運動及辛亥革命中多次遭受詆毀、抨擊，然而從其依然可以流傳幾千年來看，必然有值得肯定的優(yōu)秀文化所在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的文化氣息相當(dāng)濃厚，小學(xué)語文教師在教學(xué)中需要準(zhǔn)確辨別其價值及作用。濃厚的文化氣息可為語文教學(xué)的順利開展提供幫助，所以教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中靈活滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指引學(xué)生掌握語文知識內(nèi)容的同時，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成一定的認識，進而幫助學(xué)生在自身知識體系中融入傳統(tǒng)文化[1]。同時，以語文教材為根本，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，能將語文學(xué)科人文性特點彰顯出來。小學(xué)語文教師需要將課堂時間、教學(xué)環(huán)節(jié)合理把控，科學(xué)開展教學(xué)實踐活動。通過滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)動，幫助學(xué)生拓展知識面，促進學(xué)生綜合能力的全方位、多角度發(fā)展，充分展現(xiàn)語文學(xué)科本身的價值與作用。

二.小學(xué)語文教學(xué)中推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）挖掘教材資源，展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教材是課堂教學(xué)開展的主要媒介，是教師與學(xué)生溝通交流的橋梁。小學(xué)語文教師要想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分展示在課堂教學(xué)中，理應(yīng)入手于課本教材，對有關(guān)傳統(tǒng)文化資源的教材內(nèi)容進行挖掘、梳理，依托課本教材引領(lǐng)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解其價值及作用[2]。司馬光砸缸的故事千古流傳、備受好評，該故事是司馬光智慧、從容、淡定的具體表現(xiàn)，是司馬光擺脫了傳統(tǒng)思維禁錮的可貴品質(zhì)的體現(xiàn)，能教會學(xué)生正確區(qū)分生命與物質(zhì)的比重。

盡管大部分學(xué)生對于這一故事內(nèi)容皆已了然在心，然而在小學(xué)語文部編版三年級上冊中，《司馬光》是以表述極其簡練的文言文形式呈現(xiàn)的，教師在教學(xué)過程中需要深度進行挖掘，幫助學(xué)生了解文言文簡練的一面，同時將文言文朗讀中應(yīng)該如何停頓的技巧和節(jié)奏傳授給學(xué)生，并鼓勵學(xué)生描述該課文中陳述的故事，分享自己獲得的啟示，這樣一來便能夠深入發(fā)掘教材資源，是傳統(tǒng)文化的有效呈現(xiàn)方式，能幫助學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化形成初步理解。

（二）注重識字教學(xué)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

漢字能幫助民族傳遞信息、繁榮文化、發(fā)展思維、演進文明，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“活化石”，而漢字庫即可理解為存儲歷史信息的寶庫。識字教學(xué)可謂是小學(xué)語文中的重點教學(xué)內(nèi)容，要想學(xué)習(xí)語文或其他學(xué)科，就必須積累一定量的漢字，這是必不可少的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師在識字教學(xué)中，切忌單純地就字教字，在保障學(xué)生高效識字的基礎(chǔ)上，積極調(diào)動學(xué)生的想象力，通過想象對每個漢字蘊含的傳統(tǒng)文化進行挖掘、理解和感知[3]。此類方法不但有利于識字教學(xué)趣味性的增長，并且還能使學(xué)生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成一定的認知。

如小學(xué)語文部編版二年級下《找春天》一課的教學(xué)中，該課包含了“羞、遮、掩、躲、嫩”等多個生字，教師可采取此類方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透至識字教學(xué)中：以“羞”為例，《說文解字》中給出了“羞，進獻也。從羊，羊所進也;從丑，丑亦聲”的解釋，立足于該角度而言，我們可以將“羞”理解為美食。然而，該課文中卻并非是以美食來解釋“羞”。此時，教師可指引學(xué)生大膽想象，以課文中“羞”的實際意義為根據(jù)自行理解、認識，學(xué)生自然能夠確定“感到難為情”才是“羞”在本課中正確的含義。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生立足于“羞”的結(jié)構(gòu)展開想象，如羊挪開“尾巴”之后，就會顯露出“丑”，此時“羊”會感到難為情。。通過此類方式展開教學(xué)，能幫助學(xué)生將“羞”的結(jié)構(gòu)、寫法熟練掌握，且能加深學(xué)生對“羞”實際意義的印象。

（三）依托古詩教學(xué)，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文課堂教學(xué)中，古詩語言優(yōu)美、意境美妙，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，通過古詩教學(xué)的開展，有利于學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提升，并使學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定程度的理解。為了幫助學(xué)生能夠順利、準(zhǔn)確且透徹地將古詩詞主旨大意把握，并感悟蘊含的思想情感，教師可以創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，依托情境幫助學(xué)生對承載于古詩詞中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻地進行了解。

例如在小學(xué)語文部編版四年級下《清樂平·村居》這首詞的教學(xué)過程中，教師可圍繞多媒體技術(shù)進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，同時引領(lǐng)學(xué)生走進生動形象的教學(xué)情境之中，仿佛穿越“時空道路”置身于古詩詞美妙的意境一般。此時，學(xué)生能夠順利、準(zhǔn)確且透徹地將古詩詞主旨大意把握，并感悟蘊含的思想情感，同時對于詞中蘊含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能形成深刻的認知，此外也會有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種子根植于學(xué)生內(nèi)心深處并萌芽生長。通過此類教學(xué)方式，能幫助學(xué)生更全面、深刻地將承載于古詩詞內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掌握，透徹理解古詩詞內(nèi)涵，準(zhǔn)確感悟蘊含的思想情感，不但能取得更可觀的課堂教學(xué)成果，還能使學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

（四）利用傳統(tǒng)節(jié)日，熏陶優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

與其他課程知識相比，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與理解有著很大差別，源自于我們?nèi)粘Ｉ畹膫鹘y(tǒng)文化，在我們的生活中時?？梢园l(fā)現(xiàn)。鑒于此，小學(xué)語文教師在開展課堂教學(xué)時，就應(yīng)當(dāng)選擇科學(xué)、合理的方式，引領(lǐng)學(xué)生對潛藏于生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開探索[4]。我國有著春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等諸多節(jié)日，且每個節(jié)日都具備獨有的來歷，且蘊含了一個故事。如每年春節(jié)都會放鞭炮，而放鞭炮的原因是什么呢？通過閱讀春節(jié)背景故事可以發(fā)現(xiàn)，春節(jié)是年獸到來的時間，通過放鞭炮能夠驅(qū)趕年獸。元宵節(jié)代表正月十五那天，象征著團圓。而在端午節(jié)賽龍舟和吃粽子的傳統(tǒng)民俗，主要為了紀念屈原。而學(xué)生們在學(xué)習(xí)熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日時，可以很自然的接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

如小學(xué)語文部編版二年級下《傳統(tǒng)節(jié)日》一課的教學(xué)中，教師通過網(wǎng)絡(luò)搜集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的歷史故事、視頻素材，圍繞“以我的傳統(tǒng)節(jié)日”主題展開寫作訓(xùn)練，不但能促進學(xué)生寫作能力的提升，也能幫助他們深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日。同時，選擇學(xué)生熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)，要求學(xué)生在過節(jié)前搜集與節(jié)日有關(guān)的信息，并通過日記將自身對節(jié)日的感受記錄下來，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。

三.結(jié)語

綜上所述，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠培育學(xué)生的道德與人文素養(yǎng)，能夠大幅度提升課堂教學(xué)成效。所以，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)深刻認識滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，積極挖掘課本教材資源，在識字與古詩教學(xué)中積極引入傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生全面感悟傳統(tǒng)文化的價值，在提高學(xué)生綜合能力、達成全面發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)上，促進小學(xué)語文課堂教學(xué)長遠發(fā)展的實現(xiàn)，并使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到更好地傳承。

參考文獻

[1]黃麗萍.小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究[J].讀寫算，2020（24）：35.

[2]楊福學(xué).在小學(xué)語文教學(xué)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J].名師在線，2019（32）：92-93.

[3]陳雨歌.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].新教師，2019（01）：59-60.

[4]孫琦，姜俊和.小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入探析[J].科教文匯（中旬刊），2019（01）：133-134.

（作者單位：甘肅省永靖縣第八中學(xué)）