魏瑩

摘 要：文章從公共藝術的概念出發(fā)，分析在大數(shù)據(jù)飛速發(fā)展的新媒體時代特征下公共藝術的發(fā)展，概括網(wǎng)紅打卡點的概念、行為因素以及公共藝術特征，研究人們在這一社會環(huán)境中對公共藝術的需求和審美趨勢，并闡釋在新媒體時代下，貴陽網(wǎng)紅打卡點的現(xiàn)狀和特征，總結貴陽公共藝術的發(fā)展可能。

關鍵詞：新媒體時代;公共藝術;網(wǎng)紅打卡點

一、公共藝術的概念

公共藝術從字面意思解讀，可以分為四個方面：公、共、公共、藝術?！肮敝阜撬接械?、公開的。“共”指共同的、共有的?！肮病敝笇儆谏鐣摹⒐泄玫??！八囆g”，就精神層面而言，是文化領域的一種意識形態(tài);就呈現(xiàn)結果而言，是創(chuàng)作者的某些主觀活動借助客觀存在表現(xiàn)出來的形式;就創(chuàng)作過程而言，是藝術家創(chuàng)作的具有創(chuàng)新性的作品與大眾交流的過程。可以說，一切可以放置于公共環(huán)境，供公眾欣賞體驗，與公眾互動交流的藝術形式都可以被稱作公共藝術。公共性是公共藝術形成必要的前提，只有滿足公共性這一條件，公共藝術才得以成立。公共藝術不是單一的某一種藝術形式，它沒有所謂的風格流派，是在社會文化環(huán)境的發(fā)展和社會需求的變化中應運而生的。隨著人們生活需求的改變、城市化進程的深入、新媒體的發(fā)展，城市的藝術氛圍、環(huán)境的美學意義、空間的互動文化等越來越受到公眾的重視，這是新媒體時代下公共藝術蓬勃發(fā)展的源動力。此外，當代藝術的民主化運動，也使得藝術品從博物館、美術館、展覽館中走出來，走到公共空間，走向公眾生活。

二、新媒體時代背景下公共藝術的發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術和各類新媒體的迅速發(fā)展，在多元且便捷的交通方式推動下，社會進入一個新型的媒體時代，人們的聯(lián)系與交往不再受空間距離的限制，智能通信、網(wǎng)絡軟件等掀起的技術熱潮，推動著城市公共藝術的進步。公共藝術不再僅僅是服務于某一城市、某一環(huán)境的藝術，公眾可以通過各種途經(jīng)欣賞體驗公共藝術。公共藝術在新媒體時代得到了更好的發(fā)展，全國各地涌現(xiàn)出了大量熱門公共藝術，并且得到了較好的互動和反饋。

（一）國內(nèi)公共藝術的發(fā)展

中華人民共和國成立初期，是國內(nèi)公共藝術發(fā)展的早期階段。國內(nèi)公共藝術以梁思成、劉開渠主持設計的人民英雄紀念碑為代表，掀起了一股以紀念性為主題的設計熱潮，當時的公共藝術得到了國家的專項藝術資金支持，在一定程度上促進了公共藝術的傳播和發(fā)展。改革開放以后，一些獨立公共藝術群體開始出現(xiàn)。中國城市化建設的探索，給公共藝術的成長提供了土壤。在改革開放的背景下，各國往來的增多推動了公共藝術的多元化發(fā)展，此時的公共藝術開始融入一些西方藝術特色。如今在全球化發(fā)展的大環(huán)境下，中西藝術文化的壁壘逐漸消失，國內(nèi)公共藝術將中西藝術文化融合得更深更廣，產(chǎn)生了一大批新的公共藝術形式，并廣泛地運用于人們生活的周邊，成為城市生活的重要部分。

（二）網(wǎng)紅打卡點的概念與發(fā)展

網(wǎng)紅打卡點的概念沒有被明確界定，只是對一種熱門現(xiàn)象的統(tǒng)稱。早期的網(wǎng)紅是指因才藝、事件等迅速在網(wǎng)絡走紅的素人。后來，“網(wǎng)紅”一詞被運用到各個領域，泛指短時間內(nèi)躥紅的現(xiàn)象。打卡是新媒體時代下人們的一種生活方式。網(wǎng)友通過網(wǎng)頁、短視頻App、社交軟件搜羅有趣的景點，根據(jù)推薦到這些地方體驗、游玩、拍照分享，就稱作打卡。網(wǎng)紅打卡點指有一定獨特性，短時間吸引眾多游客前往，以照片、視頻、游記等形式被分享于社交軟件進行打卡的公共藝術。網(wǎng)紅打卡點需要具備兩個要素：一方面是它要在網(wǎng)絡上有一定的傳播度，受到網(wǎng)友的轉發(fā)與熱評;另一方面是要不斷有新的網(wǎng)友加入，到現(xiàn)場參與打卡。

早在很多年前，就有網(wǎng)紅打卡現(xiàn)象存在。比如老版《西游記》水簾洞外景拍攝地黃果樹瀑布、電影《致青春》取景地貴州平壩農(nóng)場櫻花園等，都吸引了部分影迷前來打卡。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的近幾年，這種現(xiàn)象更好地被擴散和宣傳，形成大規(guī)模的網(wǎng)紅現(xiàn)象。

三、網(wǎng)紅打卡與公共藝術的關系

（一）網(wǎng)紅打卡行為分析

第一，心理層面。在移動網(wǎng)絡高度普及的趨勢下，人們生活的聯(lián)系更為密切。人們可以在社交平臺實時分享自己的行程、狀態(tài)等各方面的信息。網(wǎng)紅點打卡是緊跟社會潮流，與興趣相投者隔空互動，樹立自我形象的很好的方式。

第二，情感層面。在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的社會進程中，新一代年輕人工作和生活壓力較大，激發(fā)了人們對不同于現(xiàn)實生活的公共空間的渴望。工作節(jié)奏過快，使人們越來越追求有設計感、有煙火氣、有視覺沖擊力的藝術空間。精神趣味缺失，在一定程度上促使人們對記憶里的具有故事感的公共藝術較為向往。

第三，社會層面。在城市化進程快速發(fā)展的推動下，標準化生產(chǎn)方式下凸顯的千城一面的城市個性危機，觸發(fā)了人們對個性化城市空間的追求。具有歷史淵源、文化特征的公共藝術成為了大眾追捧的對象，能為大眾提供精神寄托。具有個性化特征、空間活力的場所，吸引了大量的年輕人爭相游玩打卡。

（二）網(wǎng)紅打卡點的公共藝術特征

人們爭相打卡網(wǎng)紅地，通常是因為這個地方有一定的歷史特殊性或者其緊跟時代潮流。傳統(tǒng)的忠于設計原理，符合大眾審美的公共藝術已經(jīng)難以滿足受眾的需求?，F(xiàn)在較熱門的網(wǎng)紅公共藝術各有特色，例如：西安走古城文化發(fā)展路線，除了自身的古都文化，還衍生了摔碗酒、不倒翁小姐姐表演等一系列具有故事性的活動;重慶具有地理地勢特色，不論是洪崖洞吊腳樓建筑、李子壩穿樓輕軌站，還是令導航失靈的高架橋，都成為重慶的標志;長沙具有濃厚的歷史和美食文化氛圍，除了橘子洲、岳麓山，還有太平路小吃街、文和友龍蝦館和茶顏悅色等，帶動長沙火遍全網(wǎng)。

四、貴陽網(wǎng)紅點分析

（一）貴陽花果園

貴陽花果園有“亞洲第一大樓盤”之稱，是貴陽人氣最高的網(wǎng)紅打卡地，這里有雙子塔、花果園公館、花果園購物中心等標志性建筑。雙子塔是貴陽的地標性建筑之一，從貴陽各個方向往市中心看，都能看到雙子塔在不遠處十分顯眼。兩棟樓拔地而起，線條明快，具有較強的視覺沖擊力，加上整個建筑的玻璃幕墻滾動播放“我愛貴陽”等字樣，充滿都市氣息的同時，也不缺乏城市歸屬感。

花果園公館有“貴陽白宮”之稱，是貴陽地標性建筑之一?；ü麍@的建筑皆為密集的高層建筑，花果園公館在這樣龐大的建筑群中獨樹一幟，整體屬于歐洲建筑風格，體量較大，且不對外開放，非常具有神秘感，夜晚洗墻燈和湖面交相輝映，顯得格外璀璨。它和周邊林立的樓房形成了強烈的對比，看似格格不入，仿佛從哪里搬來的一座歐洲宮殿，這種視覺沖突形成一種極端的和諧美感，讓花果園成為貴陽的特色寶地。

花果園購物中心是早些年的建筑，其設計也極具匠心。整個購物中心以萬花筒為設計理念，色彩運用比較靈活。外立面以彩色玻璃和立面植物作裝飾，并輔以一些萬花筒內(nèi)類似三角形的形狀。購物中心西北方向的雕塑也是根據(jù)萬花筒的視覺形態(tài)創(chuàng)作出來的。

（二）多彩貴州街·出山里

多彩貴州街·出山里是一個綜合的餐飲文化街，位于花溪區(qū)甲秀南路金竹立交旁，旨在打造體現(xiàn)貴州匠心·匠人·匠物的集用餐、娛樂為一體的新型貴陽特色美食街。以民國風為主旋律，在充分挖掘貴州本土歷史、人文、美食文化的同時，用現(xiàn)代的手法，打造了一個充滿貴州韻味的民國風美食街。入口處以嵌有“百黔百態(tài)”的柱群為主視覺，體現(xiàn)貴州的黔韻文化。鋪裝運用仿古石材、仿古磚，地面、墻面還輔以大塊的雕花，看似復雜又不失莊重。整個街道的公共設施以“山”為設計元素，充分提取貴州山地元素，將“山”提取變形，結合貴州少數(shù)民族紋樣，較好地運用在平面、立面、三維空間。這里聚集了貴州最具特色的知名餐飲、小吃店鋪，以及非遺文化體驗、民族手工藝體驗、酒文化博物館等體驗型店鋪，每家店鋪裝修風格各有特色，又都統(tǒng)一于一個整體。這是一條充滿貴州風土人情的多彩貴州街，人們來這里既可以就餐會客，品嘗貴陽傳統(tǒng)小吃，又可以體驗貴州本土文化，打卡拍照。多彩貴州街·出山里是本土特色文化結合現(xiàn)代設計方式的新型小吃街，也是老一代貴陽人回憶貴陽傳統(tǒng)小吃文化、了解非遺文化、體驗民族文化的精神場所。

（三）中山西路網(wǎng)紅街、中天CCPARK

中山西路網(wǎng)紅街于2018年開放，短時間內(nèi)在網(wǎng)絡刷屏，吸引了大量群眾前來打卡。網(wǎng)紅街內(nèi)部有大量商鋪，匯集各類小吃，因是地下通道，店鋪設計較常規(guī)，利用燈光照明勾勒歐式窗戶線條。為整條街帶來人氣的主要是頂棚的LED屏幕，每隔一小時動態(tài)播放春夏秋冬的四季更迭，配合以逼真的動畫和音效，播放到冬季雪景時還會有仿真雪花飄落。這種濃烈的場景氛圍滿足了人們的場所精神，給人們帶來視覺刺激，成功營造了公共藝術設計的空間氛圍。

中天CCPARK位于貴州金融城，是一個威尼斯風格購物中心，內(nèi)部有水、橋、船，場所氛圍營造得較好。頂棚的藍天、玻璃花窗、歐洲名畫顯得比較死板和雜亂，并沒有地面的水、橋、船路線清晰。整個購物中心的層高較低，行走其間難免有壓抑感。中天CCPARK的整體設計思路類似網(wǎng)紅街的設計思路，是以滿足受眾的場所精神為出發(fā)點，但在具體建設中作了稍多的加法，使整個路線不夠簡潔純粹，反而效果不夠理想。

五、結語

在新媒體時代下，公共藝術的發(fā)展勢必受媒體平臺的影響，媒體給公共藝術帶來的積極推動力是肉眼可見的，一個新型的場景有可能短時間火爆網(wǎng)絡，引來流量。但在吃網(wǎng)絡紅利的新媒體時代下，公共藝術的創(chuàng)作更應該追求設計內(nèi)涵和形式，而不僅僅是模仿成功案例或者效仿其他城市的路線。成為網(wǎng)紅打卡點的公共藝術，必然滿足了人們一定的心理需求，或是強烈的視覺感官沖擊，或是地道的風土人情，再或者是具有一定場所精神。貴陽是一個以綠色生態(tài)為特色的爽爽的林城，有著深厚的地域文化特色。貴陽的公共藝術發(fā)展要結合當?shù)匚幕厣兔褡逄攸c，在人文基礎上創(chuàng)作，考慮吸引流量、增加曝光率等，做好城市的公共藝術設計。在大數(shù)據(jù)的推動下，貴陽的公共藝術定能有較好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]汪湉，李江.淺析公共藝術的藝術性[J].美術教育研究，2018（23）：38.

[2]于艷.淺析公共藝術的概念[J].文藝生活（文海藝苑），2010（9）：129-130.

作者單位：

畢節(jié)職業(yè)技術學院