張文軍

高二語文教材選擇性必修（上）第二單元為先秦諸子散文。本單元既屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群，又與必修階段“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群相聯(lián)系。從前者看，諸子散文反映的光輝群像，奠定了中華民族的偉大人格典范;從后者看，諸子思想是中華文化繁榮進(jìn)步的源頭活水，賦予了民族精神歷百代而不衰的生命韌性。本單元的立德樹人目標(biāo)及核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)皆從此出。

教學(xué)指導(dǎo)思想

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生“通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”;“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平”。

教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析

教學(xué)內(nèi)容。本單元共3課，分別為儒家、道家和墨家的經(jīng)典語錄或論述文段，表現(xiàn)出先哲們的基本理念與人格特質(zhì)。儒家3篇課文（《論語》十二章、《人皆有不忍人之心》和《大學(xué)之道》）體現(xiàn)早期儒家思想的發(fā)展脈絡(luò)，教學(xué)時(shí)要“濃墨重彩”;第4課、第5課屬于群文閱讀，也可以視作小專題閱讀，在教學(xué)中通過找準(zhǔn)“核心觀念”，建立起先哲的鮮明形象。

學(xué)生情況。高二學(xué)生此前已接觸過一些先秦諸子論說，對(duì)《論語》尤其熟悉，但多數(shù)學(xué)生缺乏主動(dòng)探究、深思慎取的精神;高二正是學(xué)生邏輯思維、辯證思維迅速發(fā)展的時(shí)期，又是建立“三觀”，養(yǎng)成人格的關(guān)鍵時(shí)期;學(xué)校生源屬中等水平，已開始閱讀錢寧的《新論語》，并完成學(xué)習(xí)心得《我對(duì)“仁”的再認(rèn)識(shí)》。

基于以上分析，我們?cè)诮虒W(xué)中力圖深入研讀文本，適當(dāng)拓展讀寫任務(wù)，努力創(chuàng)設(shè)思維訓(xùn)練情境，挖掘立德樹人資源。

教學(xué)目標(biāo)

第一，引領(lǐng)學(xué)生品讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)先賢風(fēng)骨及智慧，以提升人生境界，形成人生底色;研習(xí)文本，把握概念，辨析觀點(diǎn)，在比較分析中領(lǐng)會(huì)儒、道、墨三家的思想價(jià)值和人文內(nèi)涵，培養(yǎng)理性思辨精神;第二，督促學(xué)生利用工具書查閱資料，積累并梳理基礎(chǔ)知識(shí)，尤其是虛詞運(yùn)用的規(guī)律及作用，提高文言閱讀水平;第三，引導(dǎo)學(xué)生感受先秦諸子自成一家的論說風(fēng)格，理解其論說方法，領(lǐng)悟其妙處，并遷移到自己的論說實(shí)踐中去。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

1.設(shè)計(jì)說明

把感悟賢者風(fēng)采、提升對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)作為核心任務(wù);在情境中設(shè)置具體學(xué)習(xí)任務(wù)，在活動(dòng)中促進(jìn)交流完善;利用學(xué)案疏通文意，梳理知識(shí)，把握文本要點(diǎn);鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，尋找邏輯空白，突破重難點(diǎn)問題;利用思維導(dǎo)圖、概念圖等形式，把知識(shí)或認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化;通過閱讀或?qū)懽骶毩?xí)，適度拓展，遷移運(yùn)用，深化思維。

本單元預(yù)計(jì)安排15課時(shí)，第4課6課時(shí)，第5課5課時(shí)，第6課2課時(shí)，寫作1課時(shí)，測(cè)驗(yàn)1課時(shí)（實(shí)際教學(xué)增加了5課時(shí)）。

2.單元學(xué)習(xí)任務(wù)

任務(wù)一：假如你穿越到兩千多年前，準(zhǔn)備投到一位先哲門下，需要寫一封自薦信說明“入門”理由，你會(huì)用怎樣的思想和文風(fēng)打動(dòng)他？（不建議勉強(qiáng)用文言寫作）

任務(wù)二：完成隨筆《我的理想人格》，要求把所學(xué)思想內(nèi)化吸收，轉(zhuǎn)化為處世原則、人生信條。

3.設(shè)計(jì)思路

主題一? ?儒家：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

【具體學(xué)習(xí)任務(wù)】

閱讀《論語》十二章，以“君子人格”為核心概念，用思維導(dǎo)圖或概念圖的形式梳理各章內(nèi)在關(guān)系;閱讀《人皆有不忍人之心》，梳理“不忍之心”“仁政”“四心”“四端”的關(guān)系;閱讀《孟子》其他精選章節(jié)，用文段寫作的形式總結(jié)“大丈夫”的人格特質(zhì);閱讀《大學(xué)之道》，談?wù)勀銓?duì)塑造理想人格所遵循的“三綱”“八目”的認(rèn)識(shí);閱讀《中庸》的補(bǔ)充材料，思考“中庸”“中和”思想對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義;綜合本課內(nèi)容，梳理儒家理想人格的內(nèi)涵，并用恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來（可以為文，可以圖示）。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)摘要】

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：學(xué)生質(zhì)疑，課上交流研討。

《論語》十二章：《譬如為山》這一章如何理解？為什么“克己復(fù)禮”為“仁”？為什么“恕”是終身行之的最佳選擇？

《人皆有不忍人之心》：為什么“有不忍人之心”就能推行“不忍人之政”？孟子既然認(rèn)為“人性本善”，為什么還要讓“四端”“擴(kuò)而充之”？

《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“明德”是什么？“親民”還是“新民”更接近儒家思想？這句話分句間關(guān)系是怎樣的？“格物”“誠(chéng)意”“正心”這三個(gè)概念分別是什么意思？為什么要以“修身”為本？

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：利用閱讀與寫作活動(dòng)，加深對(duì)文本的理解，深化自我認(rèn)識(shí)。

閱讀練習(xí)包括周國(guó)平的《孔子的灑脫》、黃仁宇的《孔孟》、荊培運(yùn)的《儒家思想的本質(zhì)是“責(zé)任”》。

寫作練習(xí)（課上完成，占1課時(shí)，此處材料略）以“我看鐘芳蓉的選擇”為副標(biāo)題，主標(biāo)題自擬，并以《論語》十二章名言兩到三句為基礎(chǔ)，確定立意，并合理利用，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫一篇不少于700字的議論文。要求：自選角度，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

主題二? ?道家：智者之思，與天地精神獨(dú)往來

【具體學(xué)習(xí)任務(wù)】

閱讀《五石之瓠》，通過對(duì)莊子和惠子眼中的“用”與“無用”的認(rèn)識(shí)，由淺至深把握本文的豐富寓意;以“用與無用”為切入點(diǎn)，研讀《莊子》的補(bǔ)充資料，列表梳理惠子和莊子的人格特質(zhì);閱讀《逍遙游》及補(bǔ)充材料，明確莊子所追求的至人逍遙的理想，并由此深入理解莊子人格在中華文化中的獨(dú)特價(jià)值。完成相關(guān)隨筆寫作。閱讀《老子》四章，把握老子思想的基本要義，思考老子智慧的現(xiàn)實(shí)意義;辨析老子簡(jiǎn)約、莊子恣肆的不同說理風(fēng)格，結(jié)合虛詞、句式、選用材料、說理邏輯等方面的例子進(jìn)行說明;借助參考資料，思考儒道互補(bǔ)現(xiàn)象及其在知識(shí)分子精神塑造上的意義，并以中國(guó)歷史人物為例加以說明。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)摘要】

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：教師在看似易解或矛盾處質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生思考。

《五石之瓠》：惠子提出“五石之瓠”話題的真正用意是什么？《逍遙游》中的大鵬究竟逍遙不逍遙？

《老子》四章：老子與莊子關(guān)于“有用”“無用”的思考有何異同？老子的“無為”有何具體含義？能否從文本中提取出來？

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖或概念圖的形式厘清概念，把握要義。（題目有難度，為分層任務(wù)）

提煉《老子》四章的主要概念，并圍繞“道”這一核心概念，列出概念圖，并用表格的形式辨析儒道兩家的異同點(diǎn)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：利用閱讀與寫作活動(dòng)，深化對(duì)老莊思想的認(rèn)識(shí)。

閱讀練習(xí)包括鮑鵬山的《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》、崔樹強(qiáng)的《藝術(shù)也需無用之用》、玄珠的《老子的自然文藝觀》、周國(guó)平的《認(rèn)識(shí)你自己》、李澤厚的《先秦理性精神——儒道互補(bǔ)》等。

寫作練習(xí)如下：讀了《老子的自然文藝觀》一文，你對(duì)中國(guó)文化有何認(rèn)識(shí)？請(qǐng)你從中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域任舉一例，用此文的觀點(diǎn)寫一段說明文字，可以適當(dāng)引用解讀資料。

主題三? ?墨家：俠之大者，摩頂放踵以利天下

【具體學(xué)習(xí)任務(wù)】

通過閱讀文本，梳理論證思路，借助補(bǔ)充資料，把握“兼愛”思想的內(nèi)涵、價(jià)值及實(shí)現(xiàn)途徑;理解墨子思想在中華文明中的特殊性及價(jià)值，思考其在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義;通過閱讀補(bǔ)充資料，多方位把握墨子形象，感受其人格魅力，思考自己的人生定位;閱讀補(bǔ)充資料，加深對(duì)儒、墨兩家的認(rèn)識(shí)，討論辨析儒、墨思想的區(qū)別與聯(lián)系，并用表格或概念圖的形式加以總結(jié)。

【學(xué)習(xí)活動(dòng)摘要】

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：比較分析儒、墨兩家的思想，有針對(duì)性地研討核心問題。

“兼愛”與“親親”不同的表現(xiàn)有哪些？你更贊同哪一種思想？儒家與墨家對(duì)“義”“利”有不同認(rèn)識(shí)，你能否舉例說明，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)？（題目有難度，為分層任務(wù)）

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：利用閱讀與寫作活動(dòng)，加深對(duì)文本的理解，深化自我認(rèn)識(shí)。

閱讀練習(xí)包括《公輸盤為楚造云梯之械》《平等、博愛、功利主義、和平崛起……墨子的價(jià)值是否被嚴(yán)重低估？》。寫作練習(xí)：2020年高考全國(guó)二卷，此處題目略。

編輯 _ 李剛剛