陶燕
好習(xí)慣培養(yǎng)是一個良好的教育傳統(tǒng),也是全面實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性需要。關(guān)于幼兒的好習(xí)慣培養(yǎng)有豐富的教育理論,同時需要園本化的教育實踐。重慶市九龍坡區(qū)謝家灣幼兒園以“好習(xí)慣、好人生”理念為指導(dǎo),通過建設(shè)好習(xí)慣培養(yǎng)課程、制定好習(xí)慣培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、豐富好習(xí)慣培養(yǎng)園本活動,推動了幼兒健康成長。事實證明:幼兒好習(xí)慣的培養(yǎng),能為其終身幸福和健康成長打下良好的基礎(chǔ),“好習(xí)慣造就好人生”是幼兒教育的一個重要命題。
// 好習(xí)慣理念的“前世今生” //
好習(xí)慣培養(yǎng)理念來源于中國古代學(xué)前教育思想中優(yōu)秀的幼兒教育傳統(tǒng)。孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!睍r代在發(fā)展,不變的是好習(xí)慣培養(yǎng)仍然被現(xiàn)代教育所重視?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出:“要培養(yǎng)幼兒科學(xué)的生活常規(guī)及交往和實踐活動中的基本的社會行為規(guī)則?!?/p>
好習(xí)慣在幼兒的終身發(fā)展過程中起著重要的推動作用,是幼兒神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本,是自動化了的行為反應(yīng)傾向或行為活動模式。這與素質(zhì)教育理念不謀而合。素質(zhì)教育是全面落實立德樹人根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、實踐能力和社會責(zé)任感為重點的教育。好習(xí)慣培養(yǎng)是幼兒教育的素質(zhì)教育,能夠為幼兒的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
基于好習(xí)慣培養(yǎng)的諸多優(yōu)勢,我認(rèn)真思考了如何實踐幼兒好習(xí)慣的培養(yǎng)。從天性上講,應(yīng)該讓幼兒在“玩”中體驗、理解,習(xí)得“做人”;從學(xué)習(xí)上講,要充分利用幼兒對萬事萬物都持有好奇心的態(tài)度,使園本化的好習(xí)慣培養(yǎng)體現(xiàn)“玩中學(xué)、天真學(xué)、愛中學(xué)”的生活化教育。比如培養(yǎng)幼兒在生活中守時,學(xué)習(xí)中細(xì)心,社會交往中懂禮貌等好習(xí)慣。
// 在實踐中深化發(fā)展 //
如何將對好習(xí)慣培養(yǎng)的深入思考應(yīng)用于園所實際發(fā)展?我園在好習(xí)慣培養(yǎng)的園本化設(shè)計上,首先提出了要創(chuàng)設(shè)具有“愛與文明”特點的幼兒園,把幼兒的健康快樂成長作為好習(xí)慣主題教育的出發(fā)點和歸宿。其次是有效構(gòu)建好習(xí)慣的園本課程體系,提出了面向未來發(fā)展的“3S”小公民課程體系建設(shè)的方案。把“我與自己”“我與他人”“我與社會”三大領(lǐng)域作為幼兒好習(xí)慣園本課程建設(shè)的結(jié)構(gòu)體系,以培養(yǎng)幼兒各方面的“好習(xí)慣”。最后是以好習(xí)慣幼小銜接教育內(nèi)容為特色,確定文明禮貌、專注堅持等十個幼兒成長的發(fā)展目標(biāo),并細(xì)化為59個培養(yǎng)點分三年達(dá)成。
在豐富的設(shè)計理念的指導(dǎo)下,我園在實踐中,從以下六個方面進(jìn)行了努力。一是確定“好習(xí)慣好人生”為辦園理念。二是設(shè)計呈現(xiàn)“天地人的和諧,家園共育的統(tǒng)一,愛的文明溫暖世界”的教育思想和理念的園徽,創(chuàng)作體現(xiàn)我園辦園理念、辦學(xué)特色、辦園宗旨的園歌。三是開展 “3S”小公民課程體系建設(shè),培養(yǎng)會運動、會學(xué)習(xí)、會生活的小公民。四是把幼兒的好習(xí)慣培養(yǎng)作為幼兒終身教育的起點,開發(fā)“好習(xí)慣,巧養(yǎng)成”幼小銜接園本課程。五是以“喚醒、啟迪、展示”三大版塊為主題,開展好習(xí)慣培養(yǎng)活動。六是探索出幼兒好習(xí)慣培養(yǎng)的方法,分別為言教法、榜樣法、環(huán)境教育法、行為評價法、家園共育法。
目前,幼兒好習(xí)慣培養(yǎng)上存在體系不夠完善、制度不夠健全、園本課程內(nèi)容更新不及時等問題,為使幼兒獲得更好的發(fā)展,幼兒園在幼兒好習(xí)慣培養(yǎng)上還應(yīng)加大研究力度。
(作者單位:重慶市九龍坡區(qū)謝家灣幼兒園)
責(zé)任編輯:陳璠