楊潔瓊

(山東省青島第66中學(xué) 山東青島 266031)

“由于歷史學(xué)科獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，在還原歷史真相、探索歷史規(guī)律、學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，天然地體現(xiàn)著尊崇先輩英雄、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的家國(guó)深情?！币虼?，歷史教師更應(yīng)堅(jiān)守課程資源，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歷史、升華感情，在教學(xué)實(shí)踐中滲透家國(guó)情懷素養(yǎng)。對(duì)此，筆者結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際結(jié)合課本資源開發(fā)，嘗試對(duì)培育家國(guó)情懷的歷史教學(xué)進(jìn)行探索。

一、理論依據(jù)

歷史課程資源中蘊(yùn)含著大量家國(guó)情懷素材，歷史教師應(yīng)充分挖掘其中的家國(guó)情懷教育資源。

在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，是難度比較大的實(shí)踐活動(dòng)。雖然歷史課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)頒布，但山東省在2019—2020學(xué)年第一學(xué)期才開始使用統(tǒng)編版教材，無論是教材還是課標(biāo)都處于磨合狀態(tài)，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和落實(shí)，常常出現(xiàn)滯后于理論認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。

二、教材對(duì)比

筆者以“辛亥革命”為例，對(duì)岳麓版和統(tǒng)編版教材進(jìn)行對(duì)比分析。統(tǒng)編版教材將“辛亥革命”放在第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立（第19課），課標(biāo)（2017修訂版）關(guān)于“辛亥革命”的課標(biāo)要求是：“了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，理解辛亥革命與中華民國(guó)建立對(duì)中國(guó)結(jié)束帝制、建立民國(guó)的意義及局限性?！倍缆窗娼滩膶ⅰ缎梁ジ锩贩旁诘谒膯卧獌?nèi)憂外患與中華民族分奮起（第15課），課標(biāo)（2011版）關(guān)于“辛亥革命”的課標(biāo)要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”雖然課程設(shè)置位置變化不大，但統(tǒng)編版單元重點(diǎn)卻更加強(qiáng)調(diào)事件的完整性邏輯性，用語更加嚴(yán)謹(jǐn)，增加了對(duì)孫中山思想“三民主義”內(nèi)容的研究。筆者對(duì)兩種版本進(jìn)行了對(duì)比分析：

表1 教科書“辛亥革命”子目統(tǒng)計(jì)表

比較與思考：從形式上看，岳麓版將辛亥革命的背景與過程單獨(dú)列出，便于學(xué)生理清兩者之間的關(guān)系，將辛亥革命的結(jié)果和意義“民國(guó)的建立和帝制的終結(jié)”放在最后，邏輯上不是特別清晰，內(nèi)容編寫符合課標(biāo)要求，但辛亥革命作為中國(guó)近代第一次民主革命的特點(diǎn)還不夠突出，對(duì)其意義探討和認(rèn)識(shí)不夠深入。而統(tǒng)編版廣義上同屬“辛亥革命”的資產(chǎn)階級(jí)革命背景說法比較準(zhǔn)確，辛亥革命中的“武昌起義與中華民國(guó)的建立”放在一起，作為辛亥革命的經(jīng)過、結(jié)果，聯(lián)系性和邏輯關(guān)系比較強(qiáng)，最后對(duì)辛亥革命的歷史意義作總結(jié)，符合時(shí)代對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)。就辛亥革命的歷史意義及編寫形式、內(nèi)容而言，統(tǒng)編版教材更加全面、邏輯性更強(qiáng)[2]。

表2 課文系統(tǒng)比較

表3 圖像統(tǒng)計(jì)

比較與思考：歷史教科書的課文系統(tǒng)主要有緒論性課文、基本課文、補(bǔ)充課文和史料課文等。從表中分析可以看出，岳麓版和統(tǒng)編版課文總字?jǐn)?shù)相差不多，但統(tǒng)編版基本課文要多于岳麓版，統(tǒng)編版增加了清末新政和四川保路運(yùn)動(dòng)，使內(nèi)容更加完整。統(tǒng)編版縮短了補(bǔ)充課文也就是輔助系統(tǒng)的內(nèi)容，但增加了圖像史料及注解，在“辛亥革命”這部分內(nèi)容中，有孫中山人物肖像圖，三張照片分別是中華民國(guó)選舉臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的合影、孫中山當(dāng)選中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的得票數(shù)、袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)后與北洋將領(lǐng)合影，1911年12月29日，17省都督府代表在南京舉行會(huì)議，孫中山以16票（每省一票）當(dāng)選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，圖片證實(shí)孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)的依法有效性，符合史料實(shí)證要求。而袁世凱與北洋將領(lǐng)的合影暗含著辛亥革命后各派系力量鉗制，預(yù)示了未來軍閥混戰(zhàn)的局面。另外，統(tǒng)編版教材中圖像的使用比岳麓版增加了一倍，尤其是著作書影的運(yùn)用，比較重視對(duì)書籍史料的研究，這也是高考命題趨勢(shì)“脫教材”背景下，教科書信息密度更大的表現(xiàn)[3]。

三、分析設(shè)計(jì)

筆者結(jié)合高一學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力，將本課設(shè)計(jì)為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：“初見，民主之潮——在偶然與必然間分析背景”“燃燒，革命之火——在困境與功績(jī)中講述過程”“再見，封建帝制——在變化與不變中討論影響”“感悟，辛亥精神——在追憶與傳承中感悟家國(guó)情懷”，為學(xué)生滲透“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理想信念，引發(fā)學(xué)生的共鳴，培育學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。在家國(guó)情懷培育方面，重點(diǎn)通過裴多菲對(duì)生命、愛情、自由三者之間關(guān)系的分析，使學(xué)生充分感受到林覺民在參加黃花崗起義時(shí)，對(duì)妻子的依依惜別之情，“舍小家保大家”的報(bào)國(guó)之情。通過對(duì)早期革命的分析，學(xué)生直觀感受到前14次起義均以失敗而告終，但革命火焰不息、革命精神不斷，“雖九死而猶未悔”，感悟革命黨人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔、視死如歸的英雄氣概，引導(dǎo)學(xué)生明白武昌起義成功的必然性，熏陶學(xué)生的愛國(guó)情懷。

統(tǒng)編版與岳麓版相較還是有較大變化的，首先是體系的變化、內(nèi)容的豐富，摒棄了現(xiàn)行的政治、經(jīng)濟(jì)、文化專題史編撰模式，順應(yīng)了眾多師生多年的呼聲，最明顯的感覺是當(dāng)代史內(nèi)容的增加。其次，深感信息密度增加了許多，學(xué)習(xí)任務(wù)加重，全球視野在教材中的地位更加突出，視野更加廣闊。這些既可以成為家國(guó)情懷培育的素材，也增加了其培育難度。